首页 古诗词 贺新郎·西湖

贺新郎·西湖

先秦 / 史迁

"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
山花雨打尽,满地如烂锦。远寻鹧鸪雏,拾得一团蕈。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,


贺新郎·西湖拼音解释:

.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
wei shi cao sheng yi pian gao .yi ju shan quan xin bian zu ..
jin shi gong you ti ban chu .you shui chou chang fu tai hen ..
yi guo guang zhong shao .tai yi run chu shen .men qian yi ru ci .yi jing ru shu lin ..
bu zhi bie hou xiang jian qi .jun yi he ru ci chao shui ..
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
tong tai lao shu zuo jing mei .jin gu ye hu duo zi sun .ji xu fan hua ji geng gai .
.you jin zhang zu .jiao she xiang xu .qiong shu yu tang .diao qiang xiu gu .wan qi za za .
shan hua yu da jin .man di ru lan jin .yuan xun zhe gu chu .shi de yi tuan xun .
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
.qing wei ren zhi ren jin zhi .jin yun san zai de xuan ni .huo min dao chi sui wu xiang .

译文及注释

译文
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
  推详我的(de)愿望都不能如(ru)意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露(lu)汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月(yue)已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨(jiang),又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天(tian)明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹(cao)两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

注释
⑻“峄山”句:秦始皇二十八年,东巡郡县,曾登峄山刻石纪功,石刻文为李斯所写。峄(yì)山,即邹山,在山东邹城市东南。又名邹峄山、邾峄山。典刑:即“典型”。刑,通“型”。
34.其:加强反问语气的副词,难道。孰:谁。
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。
6、触处:到处,随处。
《江上渔者》范仲淹 古诗
⑶鼻息鸣鼍鼓:指人们熟睡,鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓,即有鼾声如雷之意。鼍鼓:用鼍皮蒙的鼓。鼍:水中动物,俗称猪婆龙。

赏析

  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  这首诗无论是写自然景物,还是写自己的真情实感,都是些类乎村夫野老之语从心底自然流出,没有丝毫雕琢痕迹。但只要静气按节,密咏恬吟,就会涵濡深悟其妙,真可谓是“语淡而味终不薄”。第一句“到处陂塘决决流”,是从听觉角度写池塘美妙的流水声。“决决”,流也,见《广雅释训》,王念孙疏证:“《说文》:‘决,行流也。’重言之则曰‘决决’;‘决决’,水貌也。”韦应物的《县斋诗》有“决决水泉动”之句,范成大的《喜雨诗》有“流渠决决绕幽居”之句。诗人(shi ren)用“决决”一词来攀写潺潺的流水声,不仅穷其声音,而且形神毕现,那种水流的状态,如一群孩童你追我逐,如几十只鸭子争相戏水,哗哗的水声和欢声笑语相互融合,那的确是一幅非常绚丽的图画。而后两句诗动静结合,情景交融,是诗,也是画,足以引人扬首展眉、心旷神怡。末尾一句,表达了诗人轻快的心情,听着蝉声好像忘掉了旅途的劳累。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  “明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,有如一条洁白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操,谓其"息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:”宁息野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意洒脱,毫不着力。像这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。 “竹喧归浣女,莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语,那是(na shi)一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分,掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠,那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下,在这翠竹青莲之中,生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景,反映了诗人过安静纯朴生活的理想,同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧,而用笔不露痕迹,使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动",因为浣女隐在竹林之中,渔舟被莲叶遮蔽,起初未见,等到听到竹林喧声,看到莲叶纷披,才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感,更富有诗意。
  首联一二句,写作者的孤独、失眠,苦吟诗句。“苦思搜诗灯下吟”,是说心中的惆怅无法用语言来表达,“苦”、“搜”,表明写诗并不随便轻易,“搜”字尤其好,说明诗人心里的思念不是普通词句能形容出来的。在灯下吟便更显出一种孤独哀愁。
  这是一首讽刺诗,讽刺的对象是东鲁(今山东)的儒生。鲁地有儒者虽皓首穷经,却死守章句,不懂经邦治国之策。李白自视有“经济之才”、“王霸大略”,或曾受到某“鲁儒”的轻视和嘲笑,故以此诗反讥之。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关(de guan)怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则(ju ze)正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  题为“赠别”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

史迁( 先秦 )

收录诗词 (2592)
简 介

史迁 元明间镇江府金坛人,字良臣。笃学慎行,明初屡征不起。洪武中辟召为蒲城知县,迁忻州知州,以祀事去官。复知廉州,所至以治称。归田十年,作《老农赋》以自见,又追和元遗山乐府三百篇。有《清吟集》。

忆王孙·短长亭子短长桥 / 陈德懿

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
治书招远意,知共楚狂行。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 高载

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
野店丛蒿短,烟村簇树齐。翻思故林去,在处有猿啼。"
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
"昔日炎炎徒自知,今无烽灶欲何为。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净,被甲要心忍衣固。


寄全椒山中道士 / 吾丘衍

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
"霮zw蔽穹苍,冥濛自一方。当时消酷毒,随处有清凉。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
为尔流飘风,群生遂无夭。
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。


人月圆·为细君寿 / 陈词裕

密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。
"寺隔残潮去。
中餐湘鸟下,朝讲海人来。莫便将经卷,炎方去不回。"


周颂·有瞽 / 方俊

等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
借问东邻效西子,何如郭素拟王轩。"


春夜喜雨 / 王晳

往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。


/ 贯云石

自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
旅坟孤fb岳,羸仆泣如儿。多少求名者,闻之泪尽垂。"
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。


望雪 / 魏阀

"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。
"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
安知忘情子,爱网素已褰。为有深仁感,遂令真性迁。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"


月夜 / 夜月 / 琴操

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"常忆能吟一,房连古帝墟。无端多忤物,唯我独知渠。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"


别薛华 / 张翼

常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
莽莽蒹葭赤,微微蜃蛤腥。因思范蠡辈,未免亦飘零。
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。