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秋蕊香·池苑清阴欲就

魏晋 / 杨芸

人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
懒正鸳鸯被,羞褰玳瑁床。春风别有意,密处也寻香。"
月思关山笛,风号流水琴。空声两相应,幽感一何深。
"尊师厌尘去,精魄知何明。形气不复生,弟子空伤情。
一沉一浮会有时,弃我翻然如脱屣。男儿立身须自强,
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"传置远山蹊,龙钟蹴涧泥。片阴常作雨,微照已生霓。
沿波式宴,其乐只且。"
鹤盖分阴促,龙轩别念多。延襟小山路,还起大风歌。"
圣君出震应箓,神马浮河献图。
"虚室重招寻,忘言契断金。英浮汉家酒,雪俪楚王琴。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。
川狭旌门抵,岩高蔽帐临。闲窗凭柳暗,小径入松深。
不知女子长日泣,从他嫁去无悒悒。"
清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"


秋蕊香·池苑清阴欲就拼音解释:

ren yuan cao mu xiu .shan shen yun jing xian .yu fu hai jiao qing .zi xi wei shang ran .
.huang yu shi wei tong .fu xiang xia lin rong .shou lv xing mang dong .fen bing yue yun kong .
lan zheng yuan yang bei .xiu qian dai mao chuang .chun feng bie you yi .mi chu ye xun xiang ..
yue si guan shan di .feng hao liu shui qin .kong sheng liang xiang ying .you gan yi he shen .
.zun shi yan chen qu .jing po zhi he ming .xing qi bu fu sheng .di zi kong shang qing .
yi chen yi fu hui you shi .qi wo fan ran ru tuo xi .nan er li shen xu zi qiang .
lang bai yi shang xi sui bu mei .chen shi shen ru xi jiao chi ku .
.chuan zhi yuan shan qi .long zhong cu jian ni .pian yin chang zuo yu .wei zhao yi sheng ni .
yan bo shi yan .qi le zhi qie ..
he gai fen yin cu .long xuan bie nian duo .yan jin xiao shan lu .huan qi da feng ge ..
sheng jun chu zhen ying lu .shen ma fu he xian tu .
.xu shi zhong zhao xun .wang yan qi duan jin .ying fu han jia jiu .xue li chu wang qin .
yao tai yuan .yu men guan .bai hua fang shu hong jiang xie .er yue lan gao lv wei huan .
.yuan wang shi chuan bo .wen hou chong ling you .he gai dong chen juan .long zhang song yuan you .
chuan xia jing men di .yan gao bi zhang lin .xian chuang ping liu an .xiao jing ru song shen .
bu zhi nv zi chang ri qi .cong ta jia qu wu yi yi ..
qing ge fang shu xia .miao wu luo hua zhong .chen jue yan zhong ting .huan ru da guo feng ..

译文及注释

译文
月(yue)光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
修美(mei)的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深(shen)感厌恶。
紫盖峰绵延连接着天柱峰,石廪山起伏不平连着祝融。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
有莘国君为何又(you)心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中(zhong),有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发(fa)觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
空林饿虎白昼也要出来咬人。
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤(ying)火流动。月光即使照到长门宫殿(dian),恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?

注释
遗诏:皇帝在临终时所发的诏令。
责,同”债“。债的本字。
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。
3、行缀:指舞队行列。缀,连结。宋洪迈《夷坚丙志·桃源图》:“其押案节奏,舞蹈行缀,皆中音会。”
3.蓬池:其遗址在河南尉氏县东南。
①疏:镂刻。绮:有花纹的丝织物。这句是说刻镂交错成雕花格子的窗。 
3、耕:耕种。

赏析

  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  末尾写所以归隐之故,表达了隐居终身的决心。“啸”是撮口发出长而清越的声音,是古人抒发感情的一种方式。“啸傲”谓歌咏自得,无拘无束。《饮酒》第五首《饮酒·结庐在人境》有“采菊东篱下,悠然见南山”,知东轩即在此东篱内,东篱之下种有菊花。对菊饮酒,啸歌采菊,自是人生之至乐。“得此生”是说不为外物所役使,按着自己的心意自由地生活,也就是苏东坡所说的“靖节以无事自适为得此生,则凡役于物者,非失此生耶?”(《东坡题跋·题渊明诗》)“得此生”和“失此生”实指归隐和做官。啸傲东轩,是隐居悠闲之乐的形象描绘,它是赞美,是庆幸,也是意愿。然而,“聊复”(姑且算是)一词,又给这一切罩上了一层无可奈何的色彩,它上承“忘忧”、“遗世”,仍然表现出壮志难酬的憾恨,并非一味悠然陶然。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知(zi zhi)必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜(yan shuang)九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自(shen zi)好,所以就决然归隐了。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函(xiao han)谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁(fen yu)。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的(jie de)特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  秦惠王伐蜀不识道路,于是造五只石牛,置金牛尾下,扬言牛能屙金。蜀王负力信以为真,派五壮士拉牛回国,为秦开出通蜀的道路。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

杨芸( 魏晋 )

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简 介

杨芸 杨芸(1778—?),字蕊渊,清常州金匮(今无锡)人,户部员外郎杨芳灿女,同邑景州知州秦承霈室。幼受四声,慧辨琴丝,妙修箫谱,词风美流,发在片玉冠柳之间,着有《金箱荟说》,皆古今闺阁诗话。

采莲曲二首 / 丁清度

"明君当宁,列辟奉觞。云容表瑞,日影初长。
地穴穿东武,江流下西蜀。歌闻枉渚邅,舞见长沙促。
黼黻龙衣备,琮璜宝器完。百神将受职,宗社保长安。"
河汉昭回更怆然。夜如何其夜未央,闲花照月愁洞房。
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
为余理还策,相与事灵仙。"
不求汉使金囊赠,愿得佳人锦字书。"
"幽并侠少年,金络控连钱。窃符方救赵,击筑正怀燕。


/ 倪璧

见河汉之西落,闻鸿雁之南翔。
我后光天德,垂衣文教成。黩兵非帝念,劳物岂皇情。
草长沙软无网罗,闲飞静集鸣相和。违忧怀息性匪他,
水乡尽天卫,叹息为吴君。谋士伏剑死,至今悲所闻。"
荒郊烟莽苍,旷野风凄切。处处得相随,人那不如月。"
"曹公迷楚泽,汉帝出平城。涿鹿妖氛静,丹山霁色明。
岁华空冉冉,心曲且悠悠。坐惜芳时歇,胡然久滞留。"
"闻君招隐地,仿佛武陵春。缉芰知还楚,披榛似避秦。


春行即兴 / 吴琼仙

昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
行吟至落日,坐望只愁予。神物亦岂孤,佳期竟何许。
眷念三阶静,遥想二南风。"
何劳短兵接,自有长缨缚。通越事岂难,渡泸功未博。
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
天香众壑满,夜梵前山空。漾漾潭际月,飗飗杉上风。
"君子体清尚,归处有兼资。虽然经济日,无忘幽栖时。
如何薄命不胜人。愿君朝夕燕山至,好作明年杨柳春。"


农父 / 李宪噩

歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
夜卧高丘梦神女。轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
但感久相思,何暇暂相悦。虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。
春华顿觉早,天泽倍知崇。草木皆沾被,犹言不在躬。"
君臣已定兮君永无疆,颜子更生兮徒皇皇。
"杨柳多短枝,短枝多别离。赠远累攀折,柔条安得垂。
中国有圣人,感和气,飞来飞来。自歌自舞,先王册府,
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,


菩萨蛮·七夕 / 胡训

"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
野席兰琴奏,山台桂酒醲.一枰移昼景,六着尽宵钟。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
木偶翻为用,芝泥忽滥窥。九思空自勉,五字本无施。
独有西山将,年年属数奇。
故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。人情厚薄苦须臾,
金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,


早春寄王汉阳 / 薛应龙

独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。
"画作飞凫艇,双双竞拂流。低装山色变,急棹水华浮。
惟德辅,庆无期。"
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
孤舟多逸兴,谁共尔为邻。"
一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"
金闺日夕生绿苔。寂寂春花烟色暮,檐燕双双落花度。


春思 / 王义山

闻道皇恩遍宇宙,来时歌舞助欢娱。
荣达岂不伟,孤生非所任。江城何寂历,秋树亦萧森。
循循劳善诱,轧轧思微牵。琢磨才既竭,钻仰德弥坚。
欲应重轮曲,锵洋韵九韶。"
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
兴尽闻壶覆,宵阑见斗横。还将万亿寿,更谒九重城。"
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
数曲迷幽嶂,连圻触暗泉。深林风绪结,遥夜客情悬。


舟夜书所见 / 龚受谷

天河悠悠漏水长,南楼北斗两相当。"
"跨鞍今永诀,垂泪别亲宾。汉地行将远,胡关逐望新。
是阅京坻富,仍观都邑雄。凭轩一何绮,积熘写晴空。
五起鸡三唱,清晨白头吟。长吁不整绿云鬓,
孔壁采遗篆,周韦考绝编。袁公论剑术,孙子叙兵篇。
盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
"宇内文儒重,朝端礼命优。立言多启沃,论道盛谋猷。
不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。


瑞龙吟·大石春景 / 祖可

各自有身事,不相知姓名。交驰喧众类,分散入重城。
晓岩中警柝,春事下搜田。德重周王问,歌轻汉后传。
物色正如此,佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华,
"云雨俱行罢,江天已洞开。炎氛霁后灭,边绪望中来。
扇锦翼,雄风生,双雌同饮啄,趫悍谁能争。
水冻频移幕,兵疲数望乡。只应城影外,万里共如霜。"
"标名资上善,流派表灵长。地图罗四渎,天文载五潢。
"危楼泻洞湖,积水照城隅。命驾邀渔火,通家引凤雏。


江梅 / 苏洵

"万物资以化,交泰属升平。易从业惟简,得一道斯宁。
"揽辔疲宵迈,驱马倦晨兴。既出封泥谷,还过避雨陵。
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"
"蓬阁桃源两处分,人间海上不相闻。
圣主赋新诗,穆若听薰琴。先言教为本,次言则是钦。
"都城连百二,雄险北回环。地势遥尊岳,河流侧让关。
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"