译文
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东(dong)壁的蟋蟀在低吟着。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
青楼夹两岸而立,千家万户繁弦(xian)密鼓,歌声嘹亮。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说(shuo):“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室(shi)中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要(yao)灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?” 虞公说:“我的祭(ji)品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?” 虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物(wu)仍归于周天子。所以《春秋》中记(ji)载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
太史公研读关于秦楚之际的记载,说:最早发难的是陈涉,残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽,拨乱反正、诛除凶暴、平定天下、终于登上帝位、取得成功的是汉家。五年之间,号令变更了三次,自从有人类以来,帝王受天命的变更,还不曾有这样急促的。
注释
但:只。
⑵讵(jù):岂,表示反问。
(9)绮陌:多彩的大道,宋人多用以指花街柳苍。
(5)方以长:方而长,就是长方形。
9.艨艟(méng chōng):战船。
①上片的“如何”:犹言“为何”。
99.身:指“侯者”自身。远者及其子孙,“及”前竹略“祸”字。