春不雨
"百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。
"闻道瞿塘滟滪堆，青山流水近阳台。
贫山何所有，特此邀来客。"
访戴情弥切，依刘力不胜。众人忘苦苦，独自愧兢兢。
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
燕和江鸟语，墙夺暮花阴。大府多才子，闲过在竹林。"
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻，锦姝绣妾何纷纷。
君侯圣朝瑞，动只关玄造。谁云倚天剑，含霜在怀抱。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角，石女能生是圣胎。
春不雨拼音解释:
.bai ku wang lao du jin ying .si en zai nian qi liu tong .
.wen dao ju tang yan yu dui .qing shan liu shui jin yang tai .
pin shan he suo you .te ci yao lai ke ..
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
qu jiang bai jin wei ding qi .ding cheng qian fu gong lai qin .
yan he jiang niao yu .qiang duo mu hua yin .da fu duo cai zi .xian guo zai zhu lin ..
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
.wang qiao yi qu kong xian guan .bai yun zhi jin ning bu san .xing yuan song dian ji qian qiu .
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
jun hou sheng chao rui .dong zhi guan xuan zao .shui yun yi tian jian .han shuang zai huai bao .
sheng tang ke man shi duo cai .tie niu wu yong cheng zhen jiao .shi nv neng sheng shi sheng tai .
译文及注释
译文
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉；耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏(zou)响了旋律，为人们伴奏助兴。
无边的白草一直延伸到疏勒，青苍的山岭只是过了武威。
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
我虽遇上(shang)好时候，惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难，到了燕国也没有达到游(you)说的目的。
安放好编钟设置好大鼓(gu)，把新作的乐歌演奏演唱。
躺在床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
我玩弄靠着矮墙青梅树的枝桠，君骑着白马立在垂杨边上。
水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。
高坟五六墩高，险(xian)峻高耸犹如猛虎栖息。
当权者有谁肯能援引我，知音人在世间实在稀微。
绫罗的衣服虽已穿坏，但以前的余情尚在，令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子，是谁让他把初衷改变。一春以来，因为离愁别恨而满怀愁怨，也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪，滴落在那宝筝的面前。
谁家住宅建(jian)成后还去破坏，哪里的亲朋哭了以后又唱起来？
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
注释
齐，王舅也：周成王的母亲是姜太公的女儿。
玄：是黑而赤的颜色。玄、黄指丝织品与麻织品的染色。
⑤旧时：往日。
10.宛：宛然，好像。
⑺神君：汉时有长陵女子，死后被奉为神，称神君。汉武帝病时曾向她乞求长生。（参看《史记·封禅书》）
愠：怒。
赏析
首段是例行公事。凡是祭文，都需在首段点明时间与人物关系。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对(qi dui)恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
第二首，前四句写“秋”，后四句写“怀”。起两句：“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”，是雨后情况，它和“空”字结合，表现室中空寂，门庭行人很少，也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句：“蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来，承接组诗中的第一首，表现出雨是连日不断，时间又从白天转到夜里；下句用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨，兼以天冷，故蛙声虽多，是“号”而不是“鸣”，声带凄紧，不像夏天那样热闹有趣；雨余淡月照着树上的寒鹊，因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声，一句写景，凄清的气氛比组诗第一首更浓，但还是淡淡写来，不动激情。第五六句：“翻手覆手不可期，一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄，不易信赖。杜甫《贫交行》：“翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》：“一死一生，乃知交情。”为诗意的出处。第七八句：“湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求，首先感到的是世上真挚友谊的难得；这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵，但这些“故人”又远隔他乡，不但无法相对倾谈，而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏，却写得若断若续，脉络不露，使人只能于言外得之；“湖水浸白云”，插以“无端”二字，便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影，诗句就由写景化为抒情，做到寓情于景。前诗写怀，归于轻视物质上的困难，归于洒脱，兼具理趣和深情；这首诗写怀，归于重视别离中的友谊，归于绵邈，兼具理趣和深情。
对于这个道理，生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序(xu)》中所写的一段话“大林穷远，山高地深，时节绝晚，于时孟夏(四月)，正如正、二月天，梨桃始花，人物风候，与平地聚落不同，初到恍然若别一世界者”，可以证明。 其实，气温垂直变化对植物的影响，不仅在庐山是这样，就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地(shan di)为例，位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带，由于海拔较低，日照充足，气温较高，可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物；由此往上，到海拔3 000米处，气温下降、雨水减少，只能种青裸、小麦一类作物；再往上，则是草木稀疏的高山牧场；雪线以上则因终年积雪、气候恶劣，除了偶尔长着几棵雪莲以外，啥植物也长不了。可见，在山地地区，植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季，十里不同天”的特色了。
这首诗古朴无华，意境深邃，用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀，从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象，流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚，忧国悯时的极大痛苦。
这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
此外，焦母的专横暴戾，刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格，都写得栩栩如生。总之，在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格，是这首叙事诗的主要特点。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
这首诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
这首诗题名《孤雁》，全篇皆实赋孤雁，“诗眼”就是一个“孤”字。一个“孤”字将全诗的神韵、意境凝聚在一起，浑然天成。
全诗紧紧围绕“《七夕》白居易 古诗”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“《七夕》白居易 古诗”。
《《除夜》文天祥 古诗》一诗，没有雕琢之语，没有琐碎之句，更无高昂的口号式咏叹。可是，我们仍旧感到心灵的一种强烈震撼。无论时光怎样改变，无论民族构成如何增容扩大，无论道德是非观念几经嬗变，文天祥，作为我们民族精神的象征，作为忠孝节义人格的伟大图腾，万年不朽，颠扑不灭，仍会是在日后无数个世代激励一辈又一辈人的道德典范。
第三层（第四段），写表演一场突然而至的大火灾的情形，以及宾客以假为真的神态、动作。
这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”，不言而喻，这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思，更容易惹起对(qi dui)恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上，披着明月的素辉，这情景已经够令人寂寞难耐的了，当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时，不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着，如果将来有那么一天，自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时，该是何等的幸福啊！她或许是沉浸在对往事的回忆之中，在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说，给读者留下了驰骋想象的广阔空间，既可能是这样又可能是那样，所以显得更加含蓄委婉，余味盎然。
第二首，前四句写“秋”，后四句写“怀”。起两句：“茅堂索索秋风发，行绕空庭紫苔滑。”仍写秋风及雨后。“苔滑”，是雨后情况，它和“空”字结合，表现室中空寂，门庭行人很少，也即表现作者官冷孤居、过着寂寥的落寞生涯。第三四句：“蛙号池上晚来雨，鹊转南枝夜深月。”上句写雨再来，承接组诗中的第一首，表现出雨是连日不断，时间又从白天转到夜里；下句用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗意来写景。雨多池涨，兼以天冷，故蛙声虽多，是“号”而不是“鸣”，声带凄紧，不像夏天那样热闹有趣；雨余淡月照着树上的寒鹊，因栖息不安而转枝。这四句也是每联中一句写声，一句写景，凄清的气氛比组诗第一首更浓，但还是淡淡写来，不动激情。第五六句：“翻手覆手不可期，一死一生交道绝。”感慨世上交情淡薄，不易信赖。杜甫《贫交行》：“翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。”《史记·汲郑列传赞》：“一死一生，乃知交情。”为诗意的出处。第七八句：“湖水无端浸白云，故人书断孤鸿没。”写得细微含蓄。从凄清、孤寂的处境中引起对友谊的渴求，首先感到的是世上真挚友谊的难得；这种情境又使作者更感到少数志同道合的“故人”的友谊的可贵，但这些“故人”又远隔他乡，不但无法相对倾谈，而且连代为传书的鸿雁的影子都看不到。四句中包含着复杂的思想感情的转折起伏，却写得若断若续，脉络不露，使人只能于言外得之；“湖水浸白云”，插以“无端”二字，便是埋怨它只浸云影而不能照出传书的鸿影，诗句就由写景化为抒情，做到寓情于景。前诗写怀，归于轻视物质上的困难，归于洒脱，兼具理趣和深情；这首诗写怀，归于重视别离中的友谊，归于绵邈，兼具理趣和深情。
对于这个道理，生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序(xu)》中所写的一段话“大林穷远，山高地深，时节绝晚，于时孟夏(四月)，正如正、二月天，梨桃始花，人物风候，与平地聚落不同，初到恍然若别一世界者”，可以证明。 其实，气温垂直变化对植物的影响，不仅在庐山是这样，就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地(shan di)为例，位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带，由于海拔较低，日照充足，气温较高，可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物；由此往上，到海拔3 000米处，气温下降、雨水减少，只能种青裸、小麦一类作物；再往上，则是草木稀疏的高山牧场；雪线以上则因终年积雪、气候恶劣，除了偶尔长着几棵雪莲以外，啥植物也长不了。可见，在山地地区，植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四季，十里不同天”的特色了。
这首诗古朴无华，意境深邃，用最经济浓缩的笔墨畅述胸怀，从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象，流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚，忧国悯时的极大痛苦。
这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作，以至于在王守仁诗集中寻访不到，然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧，大字行楷，诗衬字，字映诗，显得浑然一体，正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”，清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔，神采苍秀，字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌，观后令人激动不已。他虽善书法，但正如明代书画家徐渭所说：“古人论右军（指王羲之）以书掩人，新建先生（指守仁）乃不然，以人掩其书。” 就是说，由于其他方面的名气太大了，结果把他的善书之名掩盖掉了。因此，《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作，但是从书法价值和文学价值两方面来看，不愧为“诗书双璧”。
此外，焦母的专横暴戾，刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格，都写得栩栩如生。总之，在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格，是这首叙事诗的主要特点。
“干腻薄重立脚匀”，仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚，石质干（不渗水）而腻（细润），砚体薄（平扁）而重（坚实稳重），品质极佳。所以在磨墨的时候，砚脚紧贴案上，不侧不倚，在那上面磨墨，平稳匀称。
明人王嗣爽在其《杜臆》中予以反驳说：“余曰：上二句两间（指天地间）莫非生意，下二句见万物莫不适性。岂不足以感发吾心之真乐乎？”王氏的意见是对的。此诗抓住景物特点写春色，画面优美，格调柔和，很能引发读者的喜春之情。
这首诗描写了无处不在的春天，处处倾泻出活泼泼的生机，表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌，抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
创作背景
这是陆游一首咏梅的词（被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<；下>；），其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字，表现了梅花的寂寞与无人问津，渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇，也是作者自写被排挤的政治遭遇，而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏，陆游立志不与恶势力同流合污。
齐光乂( 近现代 )
收录诗词 (7124) 首
简 介
齐光乂 唐人。原姓是。玄宗开元十五年，任郴州博士。后历秘书省正字、集贤院修撰、直学士，有诗送贺知章归乡。天宝五载，任宣城郡司马，后为宣城郡长史，与李白有过从。官终秘书少监。
望湘人·春思
"独禅外念入，中夜不成定。顾我憔悴容，泽君阳春咏。
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液，天地干坤日月精。
归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。
"忘身求至教，求得却东归。离岸乘空去，终年无所依。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
杏花天·咏汤
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
王师出西镐，虏寇避东平。天府登名后，回看楚水清。"
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨，电影还连后夜雷。
"经时未架却，心绪乱纵横。（季兰五六岁时，其父抱于庭，
"渚宫江上别，倏忽十馀年。举世唯攻说，多君即不然。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
吏愁清白甚，民乐赋输忘。闻说巴山县，今来尚忆张。"
蒿里
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。真父母，送元宫，
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。"
窗下有时留客宿，室中无事伴僧眠。
"吾重陶渊明，达生知止足。怡情在樽酒，此外无所欲。
不吝亲亲拘子子。曾闻古德有深言，由来大士皆如此。"
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
"了然知是梦，既觉更何求。死入孤峰去，灰飞一烬休。
六幺令·绿阴春尽
岳壁松多古，坛基雪不通。未能亲近去，拥褐愧相同。"
雅颂在于此，浮华致那边。犹惭功未至，谩道近千篇。"
鹿裘高士如相遇，不待岩前鹤有声。"
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
"忆山归未得，画出亦堪怜。崩岸全隳路，荒村半有烟。
仙庙诗虽继，苔墙篆必鞔。烟霞成片黯，松桂着行干。
"羽檄飞未息，离情远近同。感君由泛瑟，关我是征鸿。
送师言了意未了。意未了，他时为我致取一部音声鸟。"
妇病行
叮咛堕泪碑前过，写取斯文寄我来。"
望夷既结衅，宗社亦贻羞。温室兵始合，宫闱血已流。
凡情不到支公地。得道由来天上仙，为僧却下人间寺，
堪想都人齐指点，列仙相次上昆仑。"
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲，
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
王氏能远楼
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
"遗迹仍留蔡，幽人出汉朝。门深荒径在，台迥数峰遥。
何时达遥夜，伫见初日明。"
"诸侯崇鲁学，羔雁日成群。外史刊新韵，中郎定古文。
"常忆清泠子，深云种早禾。万缘虽不涉，一句子如何。
禅子方外期，梦想山中路。艰难亲稼穑，晨夕苦烟雾。
"山斋西向蜀江濆，四载安居复有群。风雁势高犹可见，
最是恼人情绪处，凤凰楼上月华寒。"
山坡羊·骊山怀古
大寇山难隔，孤城数合烧。烽烟终日起，汤沐用心燋。
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
猿鹤同枝宿，兰蕉夹道生。云垂前骑失，山豁去帆轻。
"二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。
"旧斋休忆对松关，各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽，
盗泉之水匪水。世孚草草，能生几几。直须如冰如玉，
答柳恽
"无才加性拙，道理合藏踪。是处非深远，其山已万重。
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
"圣人重周济，明道欲救时。孔席不暇暖，墨突何尝缁。
鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。"
"壶丘道为量，玄虚固难知。季咸曜浅术，御寇初深疑。
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
如今谁山下，秋霖步淅沥。吾亦聊自得，行禅荷轻策。
壬辰十二月车驾东狩后即事
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
自从遗却先生后，南北东西少丈夫。"
莫忘寒泉见底清。"
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年，壮心仪貌皆俨然。
瑶草自的皪，蕙楼争蔽亏。金精落坏陵，剑彩沈古池。
"竹郎庙前多古木，夕阳沈沈山更绿。
愿言策烟驾，缥缈寻安期。挥手谢人境，吾将从此辞。"
风多秋晚竹，云尽夜深天。此会东西去，堪愁又隔年。"
送无可上人
四野歌丰稔，千门唱乐康。老身仍未死，犹咏好风光。"
"南华源道宗，玄远故不测。动与造化游，静合太和息。
烟霞与虫鸟，和气将美雨。千里与万里，各各来相附。
"相失值氛烟，才应掌上年。久离惊貌长，多难喜身全。
打来只是没心肝，空腹被人谩。"
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者，房杜萧张更是谁。
宝阁排云称望仙，五云高艳拥朝天。
（为黑衣胡人歌）