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周颂·昊天有成命

清代 / 王天眷

"南山开宝历,北渚对芳蹊。的历风梅度,参差露草低。
雄飞在草雌在田,衷肠结愤气呵天。圣人在上心不偏,
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
晕落关山迥,光含霜霰微。将军听晓角,战马欲南归。"
自悯秦冤痛,谁怜楚奏哀。汉阳穷鸟客,梁甫卧龙才。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。
"紫禁乘宵动,青门访水嬉。贵游鳣序集,仙女凤楼期。
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
"万心翘乐宴,三舍缓昌时。山接夏云险,台留春日迟。
邺城苍苍白露微,世事翻覆黄云飞。"
"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。
"闻道还沂上,因声寄洛滨。别时花欲尽,归处酒应春。
林笋苞青箨,津杨委绿荑。荷香初出浦,草色复缘堤。


周颂·昊天有成命拼音解释:

.nan shan kai bao li .bei zhu dui fang qi .de li feng mei du .can cha lu cao di .
xiong fei zai cao ci zai tian .zhong chang jie fen qi he tian .sheng ren zai shang xin bu pian .
xia zhong zong you ling hua jing .xiu dui dan yu zhao jiu yan ..
yun luo guan shan jiong .guang han shuang xian wei .jiang jun ting xiao jiao .zhan ma yu nan gui ..
zi min qin yuan tong .shui lian chu zou ai .han yang qiong niao ke .liang fu wo long cai .
yu sheng ren zhi xing .cheng en wu zi huan .luo qiao jiang ju zhu .zui wu fu gui an .
wu ling nian shao jin shi dong .yin an bai ma du chun feng .
.zi jin cheng xiao dong .qing men fang shui xi .gui you zhan xu ji .xian nv feng lou qi .
.mu chun huan jiu ling .xi yi wan nian hua .fang cao wu xing jing .kong shan zheng luo hua .
.wan xin qiao le yan .san she huan chang shi .shan jie xia yun xian .tai liu chun ri chi .
ye cheng cang cang bai lu wei .shi shi fan fu huang yun fei ..
.ming jue san nong ren .ju long bai dai shen .yun chang dao fu bi .shi tai xi li min .
.wen dao huan yi shang .yin sheng ji luo bin .bie shi hua yu jin .gui chu jiu ying chun .
lin sun bao qing tuo .jin yang wei lv yi .he xiang chu chu pu .cao se fu yuan di .

译文及注释

译文
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
对着客人(ren)清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
  文王孝敬顺祖宗,祖宗神灵无(wu)所怨,祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型,示范兄弟也相同,治理家国都亨通。
笋儿使着劲儿猛长,身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在(zai)雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
庾信的文章到了老年(nian)就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
  京城的西(xi)北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋(qiu)万世的奇观吗?
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响(耳旁),兵将奋勇操练。(人们)留在国内筑漕城,只有我向南方行去。
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!

注释
③足下:对对方的尊称。古时用于尊者,后代只用于同辈。
①塞上:长城一带
非徒:非但。徒,只是。
④横斜:指梅花的影子。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
破虏将军:指汉昭帝时中郎将范明友。当时辽东乌桓反。他带领兵马,渡过辽河,平定了这次叛乱。此指唐朝守边的将领。

赏析

  这是两首抒发议论的即兴诗。诗人通过鲜明的艺术形象表达深刻的思想,既有哲理意蕴,也有艺术魅力,发人思索,耐人吟咏。刘禹锡这两首《秋词》所展现的不只是秋天的生气和素色,更有为理想而奋斗的英雄气概和高尚情操,获得深刻的美感和乐趣。
  这首酬答之作颇能代表李白个性。全诗通过吟咏五云裘强烈地抒发了主体的情感。写五云裘之美,浓墨重彩,金碧辉映,为的是突出友人的深情。而这件彩裘又与自己仙风道骨的形象相得益彰。它刺激了诗人的想象力,在着衣后的短暂时间里,诗人仿佛因这巧夺天工的神奇外衣而飘飘欲仙了。他上天入地,笑傲王侯,临虚御风,上谒玉皇,摆脱了尘世的种种羁绊和烦恼,从而奏出一曲主体的颂歌。诗中的夸张和想象贯穿始终,从他对珍裘的赞叹到披裘飞升上谒玉皇,无不如是,而这正是李白的风格特征。诗中的种种想象又曲折而真实地反映了这位浪漫大师的心态。李白崇尚道教,“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。道教的洞天福地多是名山大川,恍如神仙境界在尘世设立的“广告牌”。所以,在李白的思维中,似乎形成了一种定势,由美丽衣衫上的山水图案联想到清静幽美的自然界,披上这样的裘衣,自己就好象置身于理想中的乐土。他平日梦萦魂牵的一些神仙境界中的道具,如白鹿、紫芝等,也及时地出现在他面前,招之即来,唾手可得,于是终于飘然成仙,乐极一时。似幻似真,而一切皆出于情。一件五云裘让诗人喜悦,而友人的情谊更让人沉醉。这又恰好表明了诗人对友谊的看重。因而,诗人流露出的这激情也就格外感人。
  既然诗人是那样地高洁,而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源,所以就情不自禁地(jin di)说:“随意春芳歇,王孙自可留!”本来,《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反,他觉得“山中”比“朝中”好,洁净纯朴,可以远离官场而洁身自好,所以就决然归隐了。
  这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山,就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句,诗人在仿佛之间虚写一笔:“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?”再以比拟的手法轻轻点出:“一螺青黛镜中间。”这水中倒影的君山,很像镜中女仙青色的螺髻。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  三、四两句即事抒感。诗人早年与弟李渤隐居庐山,后来又曾失意归隐,诗中颇多“转知名宦是悠悠”、“一自无名身事闲”、“一从身世两相遗,往往关门到午时”一类句子,其中不免寓有与世相违的牢骚。但这里所谓“不用逃名姓”云云,则是对上文“夜知闻”的一种反拨,是诙谐幽默之词,意思是说,我本打算将来隐居避世,逃名于天地间,看来也不必了,因为连你们这些绿林豪客都知道我的姓名,更何况“世上如今半是君”呢?
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。
  最后两句:“三奏月初上,寂寥寒江深。”诗人通过展现一幅孤寂凄清的寒江月夜图,进一步表达羁旅苦情。“三奏月初上”,既点出题中的“月夜”,又写出反复弹奏鸣琴的情景。诗人原想借弹琴排遣苦闷的,无奈苦闷尚未消除,又见到了冉冉升起的明月。“举头望明月,低头思故乡”,这对孤身远客来说,又添了一层行役情思。也使原已悲苦的旅(de lv)人,其苦情又向前推进了一层。然而,还不仅如此。诗人此时(ci shi)面对的是月色溶溶下的寂静空旷的令人生寒的大江。而诗人的心境,也好似这条凄凉寂寞的“寒江”。这儿的“深”字用得十分精当。
  此诗写《登太白楼》王世贞 古诗所见所感。首联由太白楼起笔,遥想当年李白长啸登楼的豪放之举。颔联由此而畅想古今,表达了对李白的崇敬之情。颈联回到现实,以壮阔之笔描绘景色。海天一色,明月秋空,颇有李诗风味。尾联以委婉之言,抒发高士难求的情怀。而潺湲流淌、尽阅古今的济水,又何尝不为此而叹息呢?全诗融会古今,感情深挚而蕴藉。
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  “如云”“如雨”“如水”这三个比喻是递进的因果关系,逐层深入,次序不能颠倒,也可理解为感情抒发的逐步增强。在这盛大随从的描写中,还另具深意。方玉润独具只眼,透过字面看出诗中还有鲁桓公在。不仅文姜有过,鲁桓公疏于防闲,软弱无能,也有相当可“笑”之处。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋(ge qiu)日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  “昼短苦夜长,何不秉烛游”!“游”者,文中的“游”与后文所提到的“为乐当及时”的“乐”都与常人理解的有异意,游及乐并不是那种酒肉池林,歌舞升平的放纵肉欲,是文人雅士的寄情山水,把酒言诗,忘却失意不得志之情殇的一种积极健康的享受生活之乐。这种乐也是建立在热爱生活基础之上,更是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

王天眷( 清代 )

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简 介

王天眷 王天眷,字龙锡,号鲁源,济宁人。顺治丙戌进士,由行人官至工部侍郎。有《梦吟集》。

答庞参军 / 那拉从卉

月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
幽素宜相重,雕华岂所任。为君安首饰,怀此代兼金。"
江南塞北别离。离别,离别,河汉虽同路绝。"
平生守直道,遂为众所嫉。少以文作吏,手不曾开律。
人远草木秀,山深云景鲜。余负海峤情,自昔微尚然。
潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。
星转银河夕,花移玉树春。圣心凄送远,留跸望征尘。"


踏莎行·杨柳回塘 / 军书琴

北走非通赵,西之似化胡。锦车朝促候,刁斗夜传唿。
兴尽崔亭伯,言忘释道安。林光稍欲暮,岁物已将阑。
至乐都忘我,冥心自委和。今年只如此,来岁知如何。"
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
城中钟鼓四天闻。旃檀晓阁金舆度,鹦鹉晴林采眊分。
"古人一言重,尝谓百年轻。今投欢会面,顾盼尽平生。
是月冬之季,阴寒昼不开。惊风四面集,飞雪千里回。


船板床 / 锦晨

眺迥分吴乘,凌高属汉祠。建岳诚为长,升功谅在兹。
莫叹筑城劳,将军要却敌。城高功亦高,尔命何处惜。"
策有和戎利,威传破虏名。军前雨洒道,楼上月临营。
曲水何能更祓除。逐伴谁怜合浦叶,思归岂食桂江鱼。
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
"灵池月满直城隈,黻帐天临御路开。东沼初阳疑吐出,
殷勤攀折赠行客,此去关山雨雪多。"
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。


春夜 / 单于环

"玉辇金舆天上来,花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳,
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞,清容出没有光辉。
颜回短命伯夷饿,我今所得亦已多。功名富贵须待命,
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
烟晦泉门闭,日尽夜台空。谁堪孤陇外,独听白杨风。"
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。


椒聊 / 仆木

古人何在今人悲。春风不逐君王去,草色年年旧宫路。
"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
"大漠羽书飞,长城未解围。山川凌玉嶂,旌节下金微。
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
叹世已多感,怀心益自伤。赖蒙灵丘境,时当明月光。"
"凉风吹远念,使我升高台。宁知数片云,不是旧山来。
"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
歌云佐汉,捧日匡尧。天工人代,邈邈昭昭。"


浪淘沙慢·晓阴重 / 望涒滩

碧涧长虹下,雕梁早燕归。云疑浮宝盖,石似拂天衣。
"金舆玉辇背三条,水阁山楼望九霄。野外初迷七圣道,
"故人赠我绿绮琴,兼致白鹇鸟。琴是峄山桐,鸟出吴溪中。
月上宫花静,烟含苑树深。银台门已闭,仙漏夜沉沉。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
"迢递终南顶,朝朝阊阖前。朅来青绮外,高在翠微先。
"君王嫌妾妒,闭妾在长门。舞袖垂新宠,愁眉结旧恩。
巴人缓疏节,楚客弄繁丝。欲作高张引,翻成下调悲。"


八声甘州·记玉关踏雪事清游 / 高语琦

薄雾销轻縠,鲜云卷夕鳞。休光灼前曜,瑞彩接重轮。
剑佩成列,金石在悬。椒觞再献,宝历万年。"
心逐书邮去,形随世网婴。因声谢远别,缘义不缘名。"
织虫垂夜砌,惊鸟栖暝林。欢娱百年促,羁病一生侵。
不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。"
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
"山中别有神仙地,屈曲幽深碧涧垂。岩前暂驻黄金辇,
妒宠倾新意,衔恩奈老何。为君留上客,欢笑敛双蛾。"


踏莎行·雪中看梅花 / 柯辛巳

朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。"
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。
"数步圆塘水,双鸿戢羽仪。一飞乔木上,一返故林垂。
"鸡鸣朝谒满,露白禁门秋。爽气临旌戟,朝光映冕旒。
"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
未展从东骏,空戢图南翼。时命欲何言,抚膺长叹息。
回昼为宵亦不寐,年年奉君君莫弃。"
且就阳台路。"


十五从军征 / 才雪成

电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆晓苍苍。"
"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
树接前山暗,溪承瀑水凉。无言谪居远,清净得空王。"
且珍纨素美,当与薜萝疏。既逢杨得意,非复久闲居。"
捧彻祗敬,击拊和鸣。受釐归胙,既戒而平。"
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇,青草洲边南渡桥。
兴丧一言决,安危万心注。大勋书王府,舛命沦江路。


赠日本歌人 / 麦癸未

锷上芙蓉动,匣中霜雪明。倚天持报国,画地取雄名。"
拙病宦情少,羁闲秋气悲。理人无异绩,为郡但经时。
礼节家安外,和平俗在中。见龙垂渭北,辞雁指河东。
"宝剑出昆吾,龟龙夹采珠。五精初献术,千户竞沦都。
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,
暮登蓟楼上,永望燕山岑。辽海方漫漫,胡沙飞且深。
妆镜菱花暗,愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲,时闻芳树春。"
"温液吐涓涓,跳波急应弦。簪裾承睿赏,花柳发韶年。