咏芭蕉
唯我心知有来处，泊船黄草夜思君。"
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。"
不拟人间更求事，些些疏懒亦何妨。"
心亦无所迫，身亦无所拘。何为肠中气，郁郁不得舒。
岂独好风土，仍多旧亲戚。出去恣欢游，归来聊燕息。
飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。"
老去生涯只如此，更无馀事可劳心。"
"谢公恣纵颠狂掾，触处闲行许自由。举板支颐对山色，
陈室何曾扫，陶琴不要弦。屏除俗事尽，养活道情全。
唯有蔚章于我分，深于同在翰林时。"
咏芭蕉拼音解释:
wei wo xin zhi you lai chu .bo chuan huang cao ye si jun ..
gong lian jin li you kan zai .shang dao qi ling di jiu ceng ..
bu ni ren jian geng qiu shi .xie xie shu lan yi he fang ..
xin yi wu suo po .shen yi wu suo ju .he wei chang zhong qi .yu yu bu de shu .
qi du hao feng tu .reng duo jiu qin qi .chu qu zi huan you .gui lai liao yan xi .
fei niao bu fei yuan bu dong .qing cong yu shi shang nan qin ..
lao qu sheng ya zhi ru ci .geng wu yu shi ke lao xin ..
.xie gong zi zong dian kuang yuan .chu chu xian xing xu zi you .ju ban zhi yi dui shan se .
chen shi he zeng sao .tao qin bu yao xian .ping chu su shi jin .yang huo dao qing quan .
wei you wei zhang yu wo fen .shen yu tong zai han lin shi ..
译文及注释
译文
太阳早上从汤谷出来，夜晚在(zai)蒙汜栖息。
相思(si)过度，以致魂不(bu)守舍，恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果，身体憔悴，精神恍惚。
祝福老人常安康。
住在湓江这个低洼潮湿的(de)地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
事物可贵之处是合其情性，身心劳累的原因是喜好追求功名。
东方渐渐亮了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀(xi)落，天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
我(wo)拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。
万里积雪笼罩着(zhuo)冷冽的寒光，边塞的曙光映照着旌旗飘动。
弃我而去的昨日，早已不可挽留。
交情应像山溪渡恒久不变，
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
叱咤风云经百战，匈奴如鼠尽奔逃
长江向东滚滚而去，我也在外滞留太久。故乡远隔万里，令我时时思念。
注释
21、舟子：船夫。
3、燕尾：旗的两角叉开，若燕尾状。蝥（máo，一说音wù）弧：旗名。
朔漠：北方沙漠地带。
⑾断桥：实指，地处杭州西湖东北角，与白堤相连。自唐以来已有此名。或言本名宝祐桥 ，又名段家桥 ，今罕有称者。 唐张祜《杭州孤山寺》诗：“ 断桥 荒藓涩，空院落华深。”
（79）胡越兵：指编在汉朝军队中的胡骑、越骑。
⑴鹧鸪天：词牌名。
赏析
人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负(dan fu)的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，只见白道如丝，一直向前蜿蜒伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，看似只是客观地交待离家和归家的时间季节，实则此行往返路程的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于诗外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上，却已是一片金黄了。
点评：欲得真学问，须下苦工夫。
第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法，描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘，渲染出了一个极为雄阔的环境，为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句，横空而来，奠定了全诗并吞宇内，包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》，实则与前一句一样，是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味，所以大胆奇特而又不失之险怪，它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和，更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大，所以在他眼中，高高的泰山好像只是一块磨刀石（砥砺），长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”：“使河为带，泰山若厉（砺）。国以永宁，爰及苗裔。”但誓(dan shi)词乃是表示黄河不能成为带，泰山也不能成为砺，故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义，仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
相传，尧主政五十年，乃微服私访于康衢[qú]，听到儿童唱歌，甚为高兴，归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”“击壤”，是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处，大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》，就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最(que zui)令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩(se cai)加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。之所以特别提及青海与玉关，这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负(dan fu)的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起，接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗，“生而为英，死而为灵”，死后形体虽化，而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象，千秋万岁之后，或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴，感叹“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫累累乎旷野与荒城！”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理，然而追念往昔，仍凄然泪下，不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结，哀戚怆恻之情，溢于言表。
这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州，行程相当遥远，回望巴路，只见白道如丝，一直向前蜿蜒伸展，最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远，回程已快接近尾声了。翘首南望，对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想，但这时充溢在诗人心中的，已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路，计算归期。王建家居颍川，离汝州很近，到了汝州，也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”，这句平平道出，看似只是客观地交待离家和归家的时间季节，实则此行往返路程的遥远，路上的辛苦劳顿，盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化，都隐然见于诗外。寒食离家，郊原还是一片嫩绿，回家的时候，田间垅上，却已是一片金黄了。
点评：欲得真学问，须下苦工夫。
第三十八首《咏怀·炎光延万里》前六句以象征的手法，描绘了诗人心目中“雄杰士”的形象。开篇“炎光”二句出语恢弘，渲染出了一个极为雄阔的环境，为下四句直接描绘“雄杰士”的活动提供了一个无比壮阔的空间。这一联作为起句，横空而来，奠定了全诗并吞宇内，包举八荒的气势。“弯弓”二句写“雄杰士”的活动。“扶桑”是传说中东海日出处之神树。全句是说“雄杰士”把弯弯的弓弦挂在扶桑树上。“长剑”句是说“雄杰士”把长剑倚靠在天外。字面上看这句出典于宋玉《大言赋》，实则与前一句一样，是以极度夸张之语刻画了“雄杰士”无比高大的形象。这种夸张明显带有象征意味，所以大胆奇特而又不失之险怪，它与前二句壮阔的空间描写在气氛上十分谐和，更增强了此诗涵浑六合的壮浪气象。接下“泰山”二句是写“雄杰士”眼中所见。因为“雄杰士”形象无比高大，所以在他眼中，高高的泰山好像只是一块磨刀石（砥砺），长长的黄河也似乎只是一条衣带。这二句出典于《史记·高祖功臣年表序》中的“封爵之誓”：“使河为带，泰山若厉（砺）。国以永宁，爰及苗裔。”但誓(dan shi)词乃是表示黄河不能成为带，泰山也不能成为砺，故功臣后裔将永远享国的意思。阮籍借用这二句却赋予了新的意义，仍是为了烘托“雄杰士”的高大形象。
这首诗情景结合，寓意深远，反映了作者对自由生活的追求和向往。
长堤缭绕，江水徘徊，堤上酒家，依次排开。余晖脉脉，杏帘飘飘，估客大船，落帆而来。这首诗绝弃雕饰，纯用白描，把码头的勃勃生机和船只的频繁来往，描绘得真实、生动、自然。
从作者对端午这一天的生活的具体描写中，我们还可以看出至少从南宋开始，端午就有了纪念屈原和卫生保健的双重内涵。
最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时，传来了布谷鸟（拨谷）的叫声。布谷鸟五月飞鸣，鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”，这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻，也是少妇内心里的自责。然而，千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤，此时此刻，少妇只得徒然叹道：“奈妾何！”全诗写到这里，戛然而止，有曲终声不尽之妙。
“西郊落花天下奇，古人但赋伤春诗。”诗的开头这两旬就显得落笔不凡，作者盛赞北京西郊的落花景象是天下奇观，慨叹古人只写些伤春之词，却没有一首赞美的诗篇。接着，诗人以调侃的笔调表达了不同流俗的情趣。
相传，尧主政五十年，乃微服私访于康衢[qú]，听到儿童唱歌，甚为高兴，归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世，天下太和，百姓无事，有老人击壤而歌。”“击壤”，是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处，大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》，就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
沽酒与酿酒是李白与纪叟生前最平常的接触，然而，这看似平常的小事，却最(que zui)令诗人难忘，最易引起诗人伤感。诗人善于抓住这一点，并赋予浪漫主义的色彩(se cai)加以渲染，感情真挚自然，十分感人。
创作背景
根据《国语·周语》等记载，藉田典礼分为两部分：首先是王在立春或立春后之“元日”（吉日）行裸鬯（灌香酒祭神）祈谷之礼，然后率官员农夫至王之“藉田”行藉田礼，象征性地做亲耕劝农之举。
李湜( 元代 )
收录诗词 (7415) 首
简 介
李湜 李湜，哲宗元祐六年（一○九一），为荆南北路转运使兼知潭州。八年，知荆南（《续资治通鉴长编》卷四五四、四八一）。绍圣中知郑州（《宋会要辑稿》食货六三之一八七）。徽宗崇宁二年（一一○三），以元祐中弃地事追贬五官（同上书六八之八）。
早春行
今宵不寐到明读，风雨晓闻开锁声。"
使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。
窗声度残漏，帘影浮初旭。头痒晓梳多，眼昏春睡足。
"庭草留霜池结冰，黄昏钟绝冻云凝。碧毡帐上正飘雪，
响馀群动息，曲罢秋夜深。正声感元化，天地清沉沉。"
莫嫌鬓上些些白，金紫由来称长年。"
坐捧迷前席，行吟忘结綦。匡床铺错绣，几案踊灵芝。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者，半为老病半埋骨。
浣溪沙·春情
檐宇夜来旷，暗知秋已生。卧悲衾簟冷，病觉支体轻。
低迷笼树烟，明净当霞日。阳焰波春空，平湖漫凝溢。
澄澜方丈若万顷，倒影咫尺如千寻。泛然独游邈然坐，
"戛玉敲冰声未停，嫌云不遏入青冥。
水槛虚凉风月好，夜深谁共阿怜来。"
苦节二十年，无人振陆沉。今我尚贫贱，徒为尔知音。"
"丹霄携手三君子，白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下，
闲地心俱静，韶光眼共明。酒狂怜性逸，药效喜身轻。
南山诗
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥，老身欲起尚迟疑。
吾亦从此去，终老伊嵩间。"
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟，伯夷饿死黄口肥。
水色窗窗见，花香院院闻。恋他官舍住，双鬓白如云。"
龙门醉卧香山行。"
旅鬓寻已白，乡书久不来。临觞一搔首，座客亦裴回。"
沉吟卷长簟，怆恻收团扇。向夕稍无泥，闲步青苔院。
傍松人迹少，隔竹鸟声深。闲倚小桥立，倾头时一吟。"
一剪梅·红藕香残玉簟秋
形神分处所，迟速相乖异。马上几多时，梦中无限事。
合声歌汉月，齐手拍吴歈.今夜还先醉，应烦红袖扶。"
莫问华清今日事，满山红叶锁宫门。"
"城盐州，城盐州，城在五原原上头。蕃东节度钵阐布，
七月悲风起，凄凉万国人。羽仪经巷内，輼fm转城闉。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨，乌作哀声妻暗语。
歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。岂徒耀神武，
其夫有父母，老病不安宁。其妇执妇道，一一如礼经。
十五从军征
遥知别后西楼上，应凭栏干独自愁。"
影帐纱全落，绳床土半壅。荒林迷醉象，危壁亚盘龙。
洛城士与庶，比屋多饥贫。何处炉有火，谁家甑无尘。
的应未有诸人觉，只是严郎不得知。"
刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，
"沙鹤上阶立，潭月当户开。此中留我宿，两夜不能回。
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
素餐无补益，朱绶虚缠绕。冠盖栖野云，稻粱养山鸟。
虎求百兽
青丝发落丛鬓疏，红玉肤销系裙慢。忆昔宫中被妒猜，
"喜逢二室游仙子，厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石，
今日不知谁计会，春风春水一时来。"
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
久别偶相逢，俱疑是梦中。即今欢乐事，放醆又成空。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋，班姬自痛何仓卒。
心为身君父，身为心臣子。不得身自由，皆为心所使。
卤簿凌霜宿，铭旌向月翻。宫寮不逮事，哭送出都门。"
田园乐七首·其三
此外复谁爱，唯有元微之。谪向江陵府，三年作判司。
"卧在漳滨满十旬，起为商皓伴三人。
云屏留粉絮，风幌引香兰。肠断回文锦，春深独自看。"
"虹梁雁齿随年换，素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别，
自入春来未同醉，那能夜去独先归。"
日脚金波碎，峰头钿点繁。送秋千里雁，报暝一声猿。
烟郊春别远，风碛暮程深。墨客投何处，并州旧翰林。"
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水，花光焰焰火烧春。
侍宴咏石榴
何如尽日醉西湖。蛾眉别久心知否，鸡舌含多口厌无。
"阳城为谏议，以正事其君。其手如屈轶，举必指佞臣。
"减一分太短，增一分太长。不朱面若花，不粉肌如霜。
澒声少得似雷吼，缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续，
人逢知我是何人。谁言渭浦栖迟客，曾作甘泉侍从臣。"
唐生者何人，五十寒且饥。不悲口无食，不悲身无衣。
千官起居环珮合，万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺，
"晚从履道来归府，街路虽长尹不嫌。
玉蝴蝶·为甚夜来添病
白马双旌队，青山八阵图。请缨期系虏，枕草誓捐躯。
蹇驴避路立，肥马当风嘶。回头忘相识，占道上沙堤。
客来伤寂寞，我念遗烦鄙。心迹两相忘，谁能验行止。"
文卫罗新圹，仙娥掩暝山。雪云埋陇合，箫鼓望城还。
忽因乘逸兴，莫惜访嚣尘。窗前故栽竹，与君为主人。"
聚散穷通何足道，醉来一曲放歌行。"
公门衙退掩，妓席客来铺。履舄从相近，讴吟任所须。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。"
秋夜曲
漫唱江朝曲，闲征药草名。莫辞终夜饮，朝起又营营。"
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走，馀势尚存犹在天。
暄寒深浅春，红白前后花。颜色讵相让，生成良有涯。
此外复谁爱，唯有元微之。谪向江陵府，三年作判司。
贫人久获菰蒲利。诏以昆明近帝城，官家不得收其征。
杯酒临欢欲散时。前路加餐须努力，今宵尽醉莫推辞。
所嗟水路无三百，官系何因得再游。"
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，难更与人同。"