首页 古诗词 鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫

鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫

南北朝 / 丁浚明

"欲求尘外物,此树是瑶林。后素合馀绚,如丹见本心。
褰裳复岸帻,闲傲得自恣。朝景枕簟清,乘凉一觉睡。
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
久慕餐霞客,常悲习蓼虫。青囊如可授,从此访鸿蒙。"
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
"千骑风生大旆舒,春江重到武侯庐。共悬龟印衔新绶,
药圃无凡草,松庭有素风。朝昏吟步处,琴酒与谁同。"
夜宴半酣,公索句,元白有得色,时公为破题,次至汝
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽,诗债填还亦欲平。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫拼音解释:

.yu qiu chen wai wu .ci shu shi yao lin .hou su he yu xuan .ru dan jian ben xin .
qian shang fu an ze .xian ao de zi zi .chao jing zhen dian qing .cheng liang yi jue shui .
shu zhi feng diao ruan .cai jia tu fu qing .hao ge lin jian que .jin chao zu xi sheng .
jiu mu can xia ke .chang bei xi liao chong .qing nang ru ke shou .cong ci fang hong meng ..
bian tong qiu shui yue ming quan .shi wen zhao ri fen xia bi .zhu ying qin yun fu mu yan .
jian bao shen du guan .ying wei li bu ren .ji peng yi jin rou .nuan wo liang zhong qin .
hong ye jiang feng lao .qing wu yi lu huang .ye feng chui xi shuai .hu shui jin gu jiang .
ke lian yu mao hua qian si .wei you jun en bai yan cha .
.qian qi feng sheng da pei shu .chun jiang zhong dao wu hou lu .gong xuan gui yin xian xin shou .
yao pu wu fan cao .song ting you su feng .chao hun yin bu chu .qin jiu yu shui tong ..
ye yan ban han .gong suo ju .yuan bai you de se .shi gong wei po ti .ci zhi ru
san shi ying hen shao en qing .jiu mo jiang fu zhong xu jin .shi zhai tian huan yi yu ping .

译文及注释

译文
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不(bu)着旌旗仪仗,自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
魂魄归来吧!
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高(gao)墙巍峨不动。
老百姓呆不住了(liao)便抛家别业,
风吹电闪之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
树叶纷纷飘落到(dao)水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
桂花带露开放,香气袭人,流(liu)水击打溪石,叮咚有声。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
现在这些酒已足够喝的了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又争又斗。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战乱纷纷。

注释
[8]翳(yì益):遮蔽。 奥草:深草。
④ 两挨(sì):河的两岸。挨:水边。渚(zhǔ)崖:水洲岸边。渚:水中洲岛。
4.陌头:路边。
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
⑿轶:音yì,通“佚”,散失。

赏析

  “座中醉客延醒客,江上晴云杂雨云”,这两句从时事转入眼前:宴席上,醉客不断地向醒客敬酒;远处的江面上,晴云夹杂着雨云,也不(ye bu)知道天气会如何。看着人们只顾互相劝酒,诗人不免感慨万端。诗人用“醉客"来指饯行席上的醉者,同时暗喻其为浑浑噩噩、不关心国事的庸碌之辈。此处是暗用了《楚辞·渔父》屈原的诗句:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”此时此刻,有谁能够理解自己忧国伤乱的心情呢,这些忧虑只能自己慢慢地咀嚼了。“晴云”、“雨云”也不仅仅是指天气的变幻不定,更是比喻社会局势的动荡不安,透露出诗人的无限忧虑。该句中“醉客”对“醒客”,“晴云”对“雨云”,不仅造句工整巧妙,富有音韵之美,更是运用了一语双关的修辞手法,因此显得意义丰厚。除此以外,这还是“当句对”,即不但上下旬互相对仗,而且每句当中又自为对仗。这种手法始创于杜甫,如杜甫《闻官军收河南河北》的“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”。但成熟、定型却在李商隐,他的诗歌中有大量的类似之作,如“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”,“池光不定花光乱,日气初涵露气干”等,都用了这种手法。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山(shan)静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  第三句也是两个典故。青海马是指能担当军国大事的人才,蜀山蛇指亡国的祸胎(当年蜀国因为五壮士拔蛇而蜀路开,导致了蜀国灭亡),这两句话其实有种国家灭亡也隐隐有天意的意思。义山其实很矛盾,他虽然知道“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”,但当时是唐文宗很有雄心壮志的,可惜被家奴所制,抑郁而亡,所以义山也无法解释为何国家会走向衰败,所以他只能将其解释为天意。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感叹,抒发了同病相怜,同声相应的情怀。诗韵明快,步步映衬,处处点缀。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗(gu shi)的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  这是写诗人初秋夜晚的一段愁思。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文(bei wen)王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人(jia ren)叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  诗的开头从离京西上军起。一开始就写浑骑的飞奔。“一驿过一驿”写路程的遥远,也透露着行进的迅速;“驿骑如星流”,写行进的迅速,包包含着路程的遥远。“如星流”这一比喻把飞驰的驿骑写得很形象。接着用“平明发咸阳,暮到陇山头”,对路程的遥远和行进的急切加以补充。以上四句从奔赴边关的急切方面写。以下两句则从奔赴边关的悲愁方面写:“陇水不可听,呜咽令人愁”写抵达陇山及产生的感受。关于陇水,《陇头歌辞》说:“陇头流水,鸣声呜咽,遥望秦川,心肝断绝。”诗人途经陇山,自然要产生古今相通的行役之情和思乡之感。如诗人在《经陇头分水》中写到的:“陇水何年有,潺潺道路傍,东西流不歇,曾断几人肠”。这正是“愁”的内容。以上点出题目“初过陇山”,写总的感受,以急迫而悲慨的情调引起全诗。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

丁浚明( 南北朝 )

收录诗词 (1168)
简 介

丁浚明 丁浚明,名不详。高宗绍兴间刘才邵直学士院时,与之多有唱和。事见《杉溪居士集》卷三。

营州歌 / 徐元娘

孤猿夜哭千丈树。云轩碾火声珑珑,连山卷尽长江空。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"
"闲云生叶不生根,常被重重蔽石门。
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好,到底依栖总是诹。
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,


蝶恋花·月到东南秋正半 / 周嘉生

若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
馀魄岂能衔木石,独将遗恨付箜篌。"
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
应须且为苍生住,犹去悬车十四年。"
潇洒主人静,夤缘芳径幽。清辉在昏旦,岂异东山游。"
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
谁念因声感,放歌写人事。"
白首丈夫气,赤心知己情。留诗本相慰,却忆苦吟声。"


鹧鸪天·元夕有所梦 / 区天民

"万里南迁客,辛勤岭路遥。溪行防水弩,野店避山魈。
"初还相印罢戎旃,获守皇居在紫烟。妄比酂侯功蔑尔,
"江昏山半晴,南阻绝人行。葭菼连云色,松杉共雨声。
"渚亭临净域,凭望一开轩。晚日分初地,东风发杏园。
无端惹着潘郎鬓,惊杀绿窗红粉人。"
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
至今风俗骊山下,村笛犹吹阿滥堆。


春晓 / 庞昌

古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
"昔从谢太守,宾客宛陵城。有日持斋戒,高僧识姓名。
最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。"
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 吴莱

秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
云村共香饭,水月喻秋花。景物添新致,前程讵可涯。"
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
"美景春堪赏,芳园白日斜。共看飞好鸟,复见落馀花。
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。


载驰 / 屈修

"岁阴生计两蹉跎,相顾悠悠醉且歌。厨冷难留乌止屋,
睡足起闲坐,景晏方栉沐。今日非十斋,庖童馈鱼肉。
"翡翠飞飞绕莲坞,一啄嘉鱼一鸣舞。莲茎触散莲叶欹,
衰叶满栏草,斑毛盈镜霜。羸牛未脱辕,老马强腾骧。
"九折岩边下马行,江亭暂歇听江声。
鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"巷底萧萧绝市尘,供愁疏雨打黄昏。
北面侍臣张释之。因高知处邯郸道,寿陵已见生秋草。


国风·郑风·野有蔓草 / 郑廷理

雀飞未远乌惊落。既分青雀啖尔雏,尔雏虽长心何如。
于焉已是忘机地,何用将金别买山。"
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
人老多忧贫,人病多忧死。我今虽老病,所忧不在此。
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"
"此路何潇洒,永无公卿迹。日日多往来,藜杖与桑屐。
明朝告行去,惨然还别离。出门送君去,君马扬金羁。
渚田牛路熟,石岸客船稀。无复是乡井,鹧鸪聊自飞。


银河吹笙 / 尚佐均

晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
攀清明兮叩仿佛。我民清兮期吉日,愿听诚兮陈所当。
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
日暮东风何处去。"
劝善惩恶,奸邪乃正。吁嗟麟兮,克昭符命。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
"僻巷难通马,深园不藉篱。青萝缠柏叶,红粉坠莲枝。


碛西头送李判官入京 / 赵与訔

"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
忆同牢卺初,家贫共糟糠。今食且如此,何必烹猪羊。
鼠毛衣里取羌笛,吹向秋天眉眼愁。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。


九日寄秦觏 / 张五典

"万里烟萝锦帐间,云迎水送度蓝关。
闲凭栏干指星汉,尚疑轩盖在楼船。"
"水国寒消春日长,燕莺催促花枝忙。风吹金榜落凡世,
水国逾千里,风帆过万艘。阅川终古恨,惟见暮滔滔。"
有榭江可见,无榭无双眸。"
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
荒田一片石,文字满青苔。不是逢闲客,何人肯读来。