首页 古诗词 为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄

元代 / 施彦士

尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
劳劳亭上春应度,夜夜城南战未回。
"牡丹未及开时节,况是秋风莫近前。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
过后弹指空伤悲。"
留此片言,用表其意。他日相逢,必与汝决。莫退初心,
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
"诗为儒者禅,此格的惟仙。古雅如周颂,清和甚舜弦。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
我羡磷磷水中石。"
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄拼音解释:

jin ri wu ren hua xiao xi .yi hu chun jiu qie xun han .
lao lao ting shang chun ying du .ye ye cheng nan zhan wei hui .
.mu dan wei ji kai shi jie .kuang shi qiu feng mo jin qian .
bu yi quan jia wan li lai .hu zhong zai jian chun shan lv .wu xing gong she you qie xian .
guo hou dan zhi kong shang bei ..
liu ci pian yan .yong biao qi yi .ta ri xiang feng .bi yu ru jue .mo tui chu xin .
zhe de lian hua hun wang que .kong jiang he ye gai tou gui ..
hong chen na pan qu ying shu .feng sao wei ken wang diao zhuo .xiao sa wu fang geng ti chu .
.shi wei ru zhe chan .ci ge de wei xian .gu ya ru zhou song .qing he shen shun xian .
jin ri long zhong qiang yan yu .qi gui tian wai zhuo han tao ..
wo xian lin lin shui zhong shi ..
fu yang kui ling yan .yuan sui luan gu qun .e ran dong feng yu .piao miao gui qing yun ..
.song xia chan qi suo .tai zi jing mo fen .qing shan chun mu jian .liu shui ye shen wen .
.zhu fo liu cang jing .zhi wei ren nan hua .bu wei xian yu yu .ge ge xin gou jia .
tian han liang qiu ye .cheng cheng yi jing ming .shan kong yuan lv xiao .lin jing que pin jing .
yi cong san xi gui ning hou .xi si geng you shui xiang qin .qing shan gu mu ru bai lang .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .

译文及注释

译文
五里(li)路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天(tian)灰尘,急如星火;
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
我(wo)离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
为何错砍女歧首级,使她亲身遭遇祸殃?
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与(yu)我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
原(yuan)野上火光冲天 ,火势盛大,野雉被猎火驱出草木丛,一见猎鹰,又吓得急忙躲藏起来。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?

注释
⑾漏:古代的计时器。玉蟾蜍:滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的,水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云:“玉蟾滴水鸡人唱。”
(63)殷:兴旺富裕。
8、通:通晓,全面透彻地理解。
⑶烟中还未见归桡:“烟”,在这里指江雾之类的水气。“桡[ráo]”,划船的桨,这里代指船。
⑺迟行迹:迟一作“旧”。

赏析

  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。
  通过上面的分析,可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“(周)文王德化之盛”,实在令人感到穿凿牵强,而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独(qiao du)特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了(dao liao)极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经(bie jing)年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促(cu)而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  精舍钟声的诱惑,使诗人泊舟登岸而行。曲曲的山间小路(微径)缓缓地导引他向密密的松柏(次句中只说“松”,而从寺名可知有“柏”)林里穿行,一步步靠近山顶。“空山新雨后”,四处弥漫着松叶柏子的清香,使人感到清爽。深林中,横柯交蔽,不免暗昧。有此暗昧,才有后来“度”尽“深松”,分外眼明的快意。所以次句也是“拱向”题旨的妙笔。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  “悟彼下泉人,喟然伤心肝。”连同上面两句,同为全篇的结尾(jie wei)。下泉,是《诗经·曹风》的篇名。《毛诗》序云:“下泉,思治也。曹人……思明王贤伯也(bo ye)。”“下泉人”,指《下泉》诗的作者。面对着汉文帝的陵墓,面对着动乱的社会现实,诗人才懂得《下泉》诗作者思念明王贤君的急切心情,因而从内心发出深深的哀叹。张玉谷说:“末日‘南登’‘回首’,兜应首段。‘伤心’‘下泉’,缴醒中段,收束完密,全篇振动。”(《古诗赏析》卷九)方东树也说:“‘南登霸陵岸’二句,思治,以下转换振起,沉痛悲凉,寄哀终古。”(《昭昧詹言》卷二)都指出了此诗结尾的艺术效果。
  三四句笔墨荡开,诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖,在今浙江绍兴会稽山的北麓,周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头,而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁,一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头,于是又写下了“惟有门前镜湖水,春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”,以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意,强调除湖波以外,昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句,仿佛闲闲道来,不着边际,实则这是妙用反衬,正好从反面加强了所要抒写的感情,在湖波不改的衬映下,人事日非的感慨显得愈益深沉了。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。

创作背景

  丹树村边烟火微,碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。

  

施彦士( 元代 )

收录诗词 (2253)
简 介

施彦士 (1775—1835)江苏崇明人,字朴斋,又字楚珍。道光元年举人。学以经世致用为主,兼长天文舆地。贺长龄、陶澍延访入幕,襄办海运。事成,历官万全等县。以劳瘁卒于官,有《求己堂八种》、《海运图说》、《春秋朔闰表发覆》等。

春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 刘纲

□□□□□□□,□君隐处当一星。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
锦袴穿时忆御衣。鹘子背钻高力士,婵娟翻画太真妃。
"喧喧朱紫杂人寰,独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思,
"幽居山不别,落叶与阶平。尽日吟诗坐,无端个病成。
"楚后萍台下,相逢九日时。干戈人事地,荒废菊花篱。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"


题友人云母障子 / 侯日曦

上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
"日月交加晓夜奔,昆仑顶上定干坤。
击剑夜深归甚处,披星带月折麒麟。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
井上梧桐是妾移,夜来花发最高枝。


送人游吴 / 张铭

紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
终寻十八高人去,共坐苍崖养圣胎。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,


人有负盐负薪者 / 文子璋

绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
况复清夙心,萧然叶真契。"
欲听吾宗旧山说,地边身老楚江边。"
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 杨齐

桂影已圆攀折后,子孙长作栋梁材。"
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当一相见,语默此林间。"
绣房拟会郎,四窗日离离。手自施屏障,恐有女伴窥。
阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。
庭有介隐心,得无云泉误。府公中司贵,频贻咫尺素。


山泉煎茶有怀 / 张濡

"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
更有台中牛肉炙,尚盘数脔紫光球。"
山天遥历历, ——诸葛长史
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
如今憔悴荆枝尽,一讽来书一怆然。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 王摅

"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
寻幽必有僧相指,宋杜题诗近旧房。"
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。


南歌子·香墨弯弯画 / 高载

粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。


昭君怨·担子挑春虽小 / 王鉴

"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
命在斋犹赴,刀闲发尽凋。秋光渐轻健,欲去倚江桥。"
孤鸾伤对影,宝瑟悲别鹤。君子去不还,遥心欲何托。


高阳台·除夜 / 岳东瞻

"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
林下闲人亦何幸,也随旌旆到银尖。
(穆讽县主就礼)
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。