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乞校正陆贽奏议进御札子

清代 / 何彤云

禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
还刘得仁卷,题诗云云)
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
金鳞拨剌跳晴空。风翻荷叶一向白,雨湿蓼花千穗红。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"师誉振京城,谈空万乘听。北行山已雪,南去木犹青。
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
白道青松了然在。此时闻有燕昭台,挺身东望心眼开。
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"
弱植叨华族,衰门倚外兄。欲陈劳者曲,未唱泪先横。"
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
"官初执宪称雄才,省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿,
"昔年曾伴玉真游,每到仙宫即是秋。
"君立天骄发使车,册文字字着金书。渐通青冢乡山尽,
自是谢公心近得,登楼望月思依依。"
偶发狂言惊满坐,三重粉面一时回。"


乞校正陆贽奏议进御札子拼音解释:

yu liu shu zao ji .shun zai ji liao ci .ci dao yao nan gong .hui feng zhu suo si ..
tou shu chui hong ye .zhan chen dai luo hua .xiao xiang wu xian si .xian kan xia jian jia ..
huan liu de ren juan .ti shi yun yun .
xiang feng chui luo tian ren yu .cai feng wu yun chao han huang ..
.zeng shi kuang shan yuan fa shi .di song pian shi dui qian chi .wei xun ming hua lai guo yuan .
jin lin bo la tiao qing kong .feng fan he ye yi xiang bai .yu shi liao hua qian sui hong .
ying shi gui shan ling yi jue .sheng sheng you dai fa chong guan ..
.shi yu zhen jing cheng .tan kong wan cheng ting .bei xing shan yi xue .nan qu mu you qing .
yan shu yin qi ju .shan hua luo jiu zun .xiang feng yi liu su .huan si shi wang sun ..
bai dao qing song liao ran zai .ci shi wen you yan zhao tai .ting shen dong wang xin yan kai .
gao lou deng ye ban .yi jian nan shan duo .en shen shi zi ran .bu shi ai jiao she ..
ruo zhi dao hua zu .shuai men yi wai xiong .yu chen lao zhe qu .wei chang lei xian heng ..
ji an fu jia qi .wei bo zhao xi yang .cheng hui ming bei que .san cai ru long tang .
yu tang fen zhao wu ren hou .xiao jin jin pen yi wan bing ..
.guan chu zhi xian cheng xiong cai .sheng zhuan wei lang ya wang cui .dai zhi song yin yi yu dian .
.xi nian zeng ban yu zhen you .mei dao xian gong ji shi qiu .
.jun li tian jiao fa shi che .ce wen zi zi zhuo jin shu .jian tong qing zhong xiang shan jin .
zi shi xie gong xin jin de .deng lou wang yue si yi yi ..
ou fa kuang yan jing man zuo .san zhong fen mian yi shi hui ..

译文及注释

译文
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
  像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有(you)研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说(shuo)您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东(dong)面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众(zhong)多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
日月依序交替,星辰循轨运行。
风雨把春天送归这里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏(qiao)丽的梅花。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
但青山怎能把江水(shui)挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

注释
(1)敝貂裘:破旧的貂皮衣服
⒂龟:古时碑石下的石刻动物,形状似龟。头:《全唐诗》校:“一作龙。”
⑿登降:上山下山,指路途跋涉艰难。登,指登山。降,指临水。这句和上句是说我这次旅程难道不远吗?跋山涉水也有一千余里。
⑵谙(ān):熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。
饭含:人死后,把饭放死人口中称“饭”,把珠玉放死人口中称“含”。
⑬四海:泛指大下。
⑨七圣:指传说中的黄帝、方明、昌寓、张若、(xí)朋、昆阍(hūn)、滑稽七人。
[8]五湖:这里指太湖。

赏析

  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进(jin)行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  第五句以下,写主人公因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”(兼指量少、味淡),也可娱乐,就不必嫌薄,姑且认为厚吧!驽马虽劣,也可驾车出游,就不必嫌它不如骏马。借酒销忧,由来已久;“驾言出游,以写我忧”(《诗经·邶风·泉水》),也是(ye shi)老办法。这位主人公,看来是两者兼用的。“宛”(今河南南阳)是东汉的“南都”,“洛”(今河南洛阳)是东汉的京城。这两地,都很繁华,何妨携“斗酒”,赶“驽马”,到那儿去玩玩。接下去,用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象,然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”,顶冠束带者,指京城里的达官显贵。“索”,求访。“冠带自相索”,达官显贵互相探访,无非是趋势利,逐酒食,后面的“极宴娱心意”,就明白地点穿了。“长衢”(大街),“夹巷”(排列大街两侧的胡同),“王侯第宅”,“两宫”,“双阙”,都不过是“冠带自相索”,“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城,所见如此,必会有感想。结尾两句,就是抒发感想的,可是歧解纷纭,各有会心,颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的:
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上(shi shang)文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  《《上林赋》司马相如 古诗》是《子虚赋》的姊妹篇。据《史记》记载,《子虚赋》写于梁孝王门下,《《上林赋》司马相如 古诗》写于武帝朝廷之上,是司马相如最著名的作品。《《上林赋》司马相如 古诗》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模,歌颂了统一王朝的声威和气势。在写作上,它充分体现了汉大赋铺张夸饰的特点,规模宏大,叙述细腻。
  “莺归燕去长悄然,春往秋来不记年。唯问深宫望明月,东西四五百回圆。”这四句总写幽禁深宫时间之久。“莺归燕去”表示春天过去了,春往秋来,她总是这单调度过,不记得哪个年头了。只是因为在深宫常常看月亮,似乎还记得从东边升起,西边落下,大约有四五百回了。
  最后六句勉励四座诸公要齐心协力,不惜微躯,尽力报国。这几句既是勉励大家,也是激励自己,所以最后又归结到自身上来,表明自己平素所怀的功成身退的理想。全诗共分五层,每六句一转,结构井然,气韵流动,有力地抒发了爱国的豪情。诗中先叙安史之乱,次述永王的率军平乱;再次赞美诸侍御的清正严明;最后表明自己渴望为平定叛乱贡献出一切力量,并勉励大家尽力报国,表现了诗人的爱国思想。
  面对荒园,首先浮现在诗人脑海的是,《金谷园》杜牧 古诗繁华的往事,随着芳香的尘屑消散无踪。“繁华事散逐香尘”这一句蕴藏了多少感慨。王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以真珠。”此即石崇当年奢靡生活之一斑。“香尘”细微飘忽,去之迅速而无影无踪。《金谷园》杜牧 古诗的繁华,石崇的豪富,绿珠的香消玉殒,亦如香尘飘去,云烟过眼,不过一时而已。正如苏东坡诗云:“事如春梦了无痕”。可叹乎?亦可悲乎?还是观赏废园中的景色吧:“流水无情草自春”。“流水”指东南流经《金谷园》杜牧 古诗的金水。不管人世间的沧桑,流水照样潺湲,春草依然碧绿,它们对人事的种种变迁,似乎毫无感触。这是写景,更是写情,尤其是“草自春”的“自”字,与杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色”的“自”字用法相似。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众(lv zhong)舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首,七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  这首诗还蕴含着深刻的辩证思想:一方面强调“匪斧不克”、“匪媒不得”,因为运动变化需要一个中介,所谓“自内出者无匹不行”,或如阳明子所言“天下未有不履其事而能造其理者”。另一方面又主张不能心外求理,“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,运动变化的根源在于自身,外面的中介只是“应”,“感”才是运动变化的主宰,或云“自外至者无主不止”。整首诗是在阐述《易传》“无平不陂,无往不复”的道理,前半部分说“无平不陂”,后半部分说“无往不复”。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。

创作背景

  根据裴斐编的《李白年谱简编》,此诗作于公元754年(唐玄宗天宝十三载)李白五十四岁时。当时李白与魏万别后,游宣城(今属安徽省)、南陵(今属安徽省)、秋浦(今安徽省贵池县),并登黄山。在游黄山时,李白对黄山胜景给予的高度赞美。在他的好友温处士将归黄山白鹅峰旧居时,李白将黄山美景描绘成此诗赠别。

  

何彤云( 清代 )

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简 介

何彤云 何彤云,字赓卿,晋宁人。道光甲辰进士,改庶吉士,授编修,官至户部侍郎。有《矢音集》、《赓缦堂诗集》。

更漏子·出墙花 / 隆又亦

树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
问屏何屈曲,怜帐解周防。下渍金阶露,斜分碧瓦霜。
浮华与朱紫,安可迷心田。"
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
"照影池边多少愁,往来重见此塘秋。
易地无赤株,丽土亦同荣。赏际林壑近,泛馀烟露清。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。


猪肉颂 / 战如松

"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
与君便是鸳鸯侣,休向人间觅往还。"
"砚水池先冻,窗风酒易消。鸦声出山郭,人迹过村桥。
同游芳草寺,见示白云诗。(以下《海录碎事》)
憔悴欲四十,无肉畏蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
拥归从北阙,送上动南宫。紫禁黄山绕,沧溟素浐通。
武帝无名在仙籍,玉坛星月夜空明。"


国风·鄘风·相鼠 / 羊舌君杰

公曰呜唿,汉之有堤。实命襄人,不力乃力。则及乃身,
"圣虑忧千亩,嘉苗荐两岐。如云方表盛,成穗忽标奇。
雁下秦云黑,蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念,容许后升堂。"
故山有梦不归去,官树陌尘何太劳。"
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。
刘桢元抱病,虞寄数辞官。白袷经年卷,西来及早寒。"
雁截斜阳背塞云。渭水自流汀岛色,汉陵空长石苔纹。
听尽暮钟犹独坐,水边襟袖起春风。"


行行重行行 / 东门帅

"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
窗前月过三更后,细竹吟风似雨微。"
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
从此青衿与朱紫,升堂侍宴更何营。"
"谁家少女字千金,省向人间逐处寻。
碧落寒光霜月空。华表鹤声天外迥,蓬莱仙界海门通。
"昨日离尘里,今朝懒已成。岂能为久隐,更欲泥浮名。
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"


刑赏忠厚之至论 / 邵上章

"命代风骚将,谁登李杜坛。少陵鲸海动,翰苑鹤天寒。
"废刈镜湖田,上书紫阁前。愁人久委地,诗道未闻天。
"使君四十四,两佩左铜鱼。为吏非循吏,论书读底书。
"逸人期宿石床中,遣我开扉对晚空。
宁复机难料,庸非信未孚。激扬衔箭虎,疑惧听冰狐。
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
"高高丹桂枝,袅袅女萝衣。密叶浮云过,幽阴暮鸟归。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 上官欢欢

林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。"
日光去此远,翠幕张如雾。何事欢娱中,易觉春城暮。
"高龛险欲摧,百尺洞门开。白日仙何在,清风客暂来。
"共惜流年留不得,且环流水醉流杯。
"宋祖凌高乐未回,三千歌舞宿层台。湘潭云尽暮山出,
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
烟湿高吟石,云生偶坐痕。登临有新句,公退与谁论。"


伐柯 / 丰树胤

"黄花红树谢芳蹊,宫殿参差黛巘西。诗閤晓窗藏雪岭,
盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
"掘沟引水浇蔬圃,插竹为篱护药苗。
南国新留煮海功。还挂一帆青海上,更开三径碧莲中。
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
"静室遥临伊水东,寂寥谁与此身同。禹门山色度寒磬,
"绿萝萦数匝,本在草堂间。秋色寄高树,昼阴笼近山。
"延颈全同鹤,柔肠素怯猿。湘波无限泪,蜀魄有馀冤。


永王东巡歌·其五 / 廖水

野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
"桑柘满江村,西斋接海门。浪冲高岸响,潮入小池浑。
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
夜听飞琼吹朔管。情远气调兰蕙薰,天香瑞彩含絪缊。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。


夜雨 / 俟凝梅

江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。"
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"
第五指中心最恨,数声呜咽为何人。
"久别青云士,幽人分固然。愁心不易去,蹇步卒难前。
有客趋高义,于今滞下卿。登门惭后至,置驿恐虚迎。
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
二陆文苑秀,岧峣怀所钦。惜我入洛晚,不睹双南金。
花萼楼南大合乐,八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊,


牡丹 / 镇问香

"新人桥上着春衫,旧主江边侧帽檐。
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
杏花落尽不归去,江上东风吹柳丝。
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
细雨无妨烛,轻寒不隔帘。欲将红锦段,因梦寄江淹。"
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"山实东吴秀,茶称瑞草魁。剖符虽俗吏,修贡亦仙才。