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鲁东门观刈蒲

明代 / 陈匪石

空使松风终日吟。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
山中地主是茅君。将收芝菌唯防雪,欲晒图书不奈云。
"陶令篱边菊,秋来色转佳。翠攒千片叶,金剪一枝花。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。
不觉丹枝属别人。双阙往来惭请谒,五湖归后耻交亲。
"若到当时上升处,长生何事后无人。
芝草不为瑞,还共木叶零。恨如辙中土,终岁填不平。
半里红欹宋玉墙。尽日无人疑怅望,有时经雨乍凄凉。


鲁东门观刈蒲拼音解释:

kong shi song feng zhong ri yin .
shen shen gu xiang han shu qing .pian duan lan guang luo hua ping .xiu cai gu shu tan yu xue .
shan zhong di zhu shi mao jun .jiang shou zhi jun wei fang xue .yu shai tu shu bu nai yun .
.tao ling li bian ju .qiu lai se zhuan jia .cui zan qian pian ye .jin jian yi zhi hua .
zheng di tu wang de jin shuai .zhou xing chi ba yi he wei .jun chen du shi yi chang xiao .
.yue bei qiu kong wei bei chuan .qing yun jian bao bao ru yan .
yun long qiong hua man di xiang .bi sha hong shui bian zhu tang .
bu jue dan zhi shu bie ren .shuang que wang lai can qing ye .wu hu gui hou chi jiao qin .
.ruo dao dang shi shang sheng chu .chang sheng he shi hou wu ren .
zhi cao bu wei rui .huan gong mu ye ling .hen ru zhe zhong tu .zhong sui tian bu ping .
ban li hong yi song yu qiang .jin ri wu ren yi chang wang .you shi jing yu zha qi liang .

译文及注释

译文
我居(ju)住在长江上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
高(gao)兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
这样还要说只有齐恒公和晋文公所治理的才算是盛世,这种人(ren)岂明白到底何为圣明之君?
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知(zhi)道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已(yi)呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼(qiong)。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
晃动的烛焰点燃了短柄的灯台,牵动了愁怨和离别的情绪。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行舟。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
然而刘裕(yu)的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥(er)汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
浑将军意气风发,决定出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。

注释
⑩驾:坐马车。

⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
⑹幸:侥幸,幸而。
乍:此处是正好刚刚的意思。
9. 寓:寄托。
  1“河南”,汉袭秦制,地方分郡县,郡上设部。郡,相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
⑼凭谁诉:向人诉说。

赏析

  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁(shui cai)出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。
  本诗前两句,作者道出自己的乡思情。然而这种乡思情有多深有多浓?作者没有直接外露,却是以“西风”“红叶”“黄花”“芭蕉”“秋雨”这些富有季节特征的一组景物构成意境,渲染出一幅色彩浓丽的秋景图,衬自己浓浓的乡思情。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
  颔联“位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺”。为全篇的主旨所在,其中“位卑未敢忘忧国”同顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责“意思相近,它的主旨就是热爱祖国。这两句使我们看到诗人高尚的人格和一颗忠心爱国的赤子之心。正因为诗人光明磊落、心地坦荡,所以他对暂时遭遇的挫折并不介意。他坚信历史是公正的,是一定会对一个人做出恰如其分的评价的。但是诗人并没有局限于抒写自己的情怀,而是以国家的大事为己任。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵(fu gui)者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的(ting de)河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  这首诗是送别之作,写的是送同僚入京买马这样一个比较特殊的题材。
  接下去,就出现了全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的(he de)“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

陈匪石( 明代 )

收录诗词 (1777)
简 介

陈匪石 陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。着有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。

蝶恋花·送春 / 宰父子硕

所以问皇天,皇天竟无语。"
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
丹无馀粒恐潜飞。烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣。
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。


采苹 / 楚谦昊

闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
翣翣林上雨,隐隐湖中电。薜带轻束腰,荷笠低遮面。
丝曳灵妃瑟,金涵太子笙。幽栖胶竹坞,仙虑驿蓬瀛。
寒势常欺一半春。文武轻销丹灶火,市朝偏贵黑头人。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
人间若有登楼望,应怪文星近客星。"
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"


项嵴轩志 / 始幻雪

已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
海国欧乡浙水东,暂烦良守此凭熊。(见《事文类聚》)
"庭树已黄落,闭门俱寂寥。未知栖托处,空羡圣明朝。
妾命何太薄,不及宫中水。时时对天颜,声声入君耳。
应知拟上屏风画,偏坐横枝亦向人。"
细穿菱线小鲵游。闲开茗焙尝须遍,醉拨书帷卧始休。
鲸鲵人海涸,魑魅棘林幽。
惆怅真灵又空返,玉书谁授紫微歌。"


夏日杂诗 / 司徒辛丑

长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
"先生清骨葬烟霞,业破孤存孰为嗟。几箧诗编分贵位,
"乱离无计驻生涯,又事东游惜岁华。村店酒旗沽竹叶,
公庭飞白鸟,官俸请丹砂。知尉黔中后,高吟采物华。"
九重十二门,一门四扇开。君从此路去,妾向此路啼。
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
掬水皆花气,听松似雨声。书空翘足卧,避险侧身行。
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 公西新霞

"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
"近来唯乐静,移傍故城居。闲打修琴料,时封谢药书。
叶健似虬须,枝脆如鹤胫。清音犹未成,绀彩空不定。
十年太华无知己,只得虚中两首诗。(王禹偁云:人多
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。


追和柳恽 / 闭子杭

以杖探虚翠,将襟惹薄明。经时未过得,恐是入层城。"
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
野树花初发,空山独见时。踟蹰历阳道,乡思满南枝。
舞袖莫欺先醉去,醒来还解验金泥。"
月皎微吟后,钟鸣不寐间。如教累簪组,此兴岂相关。"
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"


别离 / 公冶亥

自有风流助少年。欹枕卧吟荷叶雨,持杯坐醉菊花天。
"三皇不书,五帝不纪。有圣有神,风销日已。何教何师,
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。


庆清朝慢·踏青 / 伯暄妍

"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
蒙庄弟子相看笑,何事空门亦有关。"
无端指个清凉地,冻杀胡僧雪岭西。
"古来伧父爱吴乡,一上胥台不可忘。爱酒有情如手足,
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。


九辩 / 完颜肖云

革橐饥僮尚挈行。住在闲坊无辙迹,别来何寺有泉声。
桐孙新韵倚玄云。春临柳谷莺先觉,曙醮芜香鹤共闻。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
"行行西至一荒陂,因笑唐公不见机。
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。


除夜寄微之 / 沙新雪

莫把少年愁过日,一尊须对夕阳空。"
自伤衰病渐难平,永夜禅床雨滴声。
秋风高送雁,寒雨入停蝉。此去勤书札,时常中路传。"
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。