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燕歌行

金朝 / 林伯成

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
萤沈荒坞雾,月苦绿梧蝉。因忆垂纶者,沧浪何处边。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
出官卿相驻过寻。右军书画神传髓,康乐文章梦授心。
何哉愍此流,念彼尘中苦。
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
"从来学制斐然诗,不料霜台御史知。
裴头黄尾,三求六李。
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
作用方开物,声名久擅场。丹延分塞郡,宿昔领戎行。
露凝金盏滴残酒,檀点佳人喷异香。(题黄蜀葵)"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
晴烟独鸟没,野渡乱花飞。寂寞长亭外,依然空落晖。"
道心不退故传君,立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说,
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
东家井里五色星。我语不可信,问取卫先生。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
满印白檀灯一盏,可能酬谢得聪明。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。


燕歌行拼音解释:

suo tou lian bei nuan .man dang wei du han .zhi yin xin hun hun .suo yi mian tuan tuan .
ying shen huang wu wu .yue ku lv wu chan .yin yi chui lun zhe .cang lang he chu bian ..
.yan yang zhuo zhuo he luo shen .zhu lian xiu hu qing lou chun .neng dan kong hou nong xian zhi .
chu guan qing xiang zhu guo xun .you jun shu hua shen chuan sui .kang le wen zhang meng shou xin .
he zai min ci liu .nian bi chen zhong ku .
jie wen feng guang wei shui li .wan tiao si liu cui yan shen ..
.cong lai xue zhi fei ran shi .bu liao shuang tai yu shi zhi .
pei tou huang wei .san qiu liu li .
mo xue chu kuang hui xing zi .zhi yin huan you zi qi ting ..
zuo yong fang kai wu .sheng ming jiu shan chang .dan yan fen sai jun .su xi ling rong xing .
lu ning jin zhan di can jiu .tan dian jia ren pen yi xiang ..ti huang shu kui ..
.le tian ge yong you yi bian .liu zai dong lin ban bai lian .bai chi dian fen sui sang luan .
qing yan du niao mei .ye du luan hua fei .ji mo chang ting wai .yi ran kong luo hui ..
dao xin bu tui gu chuan jun .li shi yue yan qin sa xue .feng ren xi mo luan shuo .
qun jing tong jiang jie .ba shi shang qing an .jin ri jiang nan si .xiang feng hua shi nan ..
wu zhe zi tou mu .mi ying di shi tian .jiang lai wu wai ke .ge ge bu dan tian .
dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
.miao miao san xiang wan li cheng .lei huang you shi zhu fang zhen .
man yin bai tan deng yi zhan .ke neng chou xie de cong ming .
.chu shou ru nan cheng .ying duo lian que qing .di yao ren jiu wang .feng qi pei chu xing .
.er shan zhou fen di .en chu zuo ye chen .men lan kai mu zhong .qiang jia xia tian xin .

译文及注释

译文
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早(zao)晨出现时表示雨(yu)水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋(diao)落,房星在早晨出现时便要降霜了,大(da)火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”

桐琴象理解我的心思一样,为我发出悲凉的乡音。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
各地诸侯都已到达,辅佐君王再设立九卿。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
树叶(ye)翻飞仿佛不愿落地;还在诉说着不忍离开这片森林。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。

注释
②桃叶渡:在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。
⑹足:补足。
②堪:即可以,能够。
【乌鸟私情,愿乞终养】
上弦:上弦月,农历每月初七、初八的弓形月亮。
商音、羽奏:商声和羽声。商声凄凉,羽声较激昂。

赏析

  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇(qiao qi)艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  诗是从叙述一个梦境(meng jing)开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  由此可见,作诗以理为骨固佳(gu jia),其尤贵者当善于在情中化理。晋宋之交,玄风大炽,一般诗人都能谈理。山水诗中的谈玄说理成份多为后人所訾议,而产生于同时的陶渊明田园诗中亦有不少谈理之作,却博得了盛誉。原因就在刚刚脱离玄言诗的山水诗多以自然证理,理赘于辞;而陶诗则能以情化理,理入于情,不言理亦自有理趣在笔墨之外,明言理而又有真情融于意象之中。这种从容自然的境界,为后人树立了很高的艺术标准。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  在抒情诗中,情与景本应协调、统一。而这首诗,诗人歌颂英雄,感情基调昂扬、豪迈,但《禹庙》杜甫 古诗之景却十分荒(fen huang)凉:山空,风寒,庭荒,屋旧。这些景物与感情基调不协调。诗人为解决这个矛盾,巧妙地运用了抑扬相衬的手法:山虽空,但有《禹庙》杜甫 古诗之峥嵘;秋风虽萧瑟,但有落日之光彩;庭虽荒,但有桔柚垂枝;屋虽古旧,但有龙蛇在画壁间飞动……。这样一抑一扬,既真实地再现了客观景物,又不使人产生冷落、低沉之感;加以后四句声弘气壮,调子愈来愈昂扬,令人愈读愈振奋。由此可见诗人的艺术匠心。
  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁(nong yu)。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味,抒发了回归自然的清静快乐。人世哲,经验谈,话真情真,读之教益非浅。“杨柳散和风,青山澹吾虑”,可谓风景陶冶情怀的绝唱。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

林伯成( 金朝 )

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简 介

林伯成 林伯成,字知万,长乐(今属福建)人。孝宗淳熙十四年(一一八七)武举进士。宁宗庆元中为閤门舍人(《宋会要辑稿》选举二一之七)。嘉泰四年(一二○四)充贺金国正旦副使(《建炎以来朝野杂记》乙集卷一八)。历知高邮军、真州(《淳熙三山志》卷三○)、桂阳军(明嘉靖《衡州府志》卷一)。

金明池·天阔云高 / 呼乙卯

片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"
思妇机中锦,征人塞外天。雁飞鱼在水,书信若为传。"
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 见芙蓉

杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
路入桑柘斜阳微。深喜东州云寇去,不知西狩几时归。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"


别赋 / 端义平

"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
何消才子题诗外,分与能书贝叶僧。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。


思美人 / 张廖又易

已觉心中朽,犹怜四面新。不因公子鉴,零落几成尘。"
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"西峰残照东,瀑布洒冥鸿。闲忆高窗外,秋晴万里空。
变俗真无事,分题是不闲。寻思章岸见,全未有年颜。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 富察爱华

皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
不来便是数千载,周穆汉皇何处游。"
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
禅子初心易凄断,秋风莫上少陵原。"
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。


丽春 / 令狐广红

言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩,几回决胜君王前。
山迥逢残角,云开识远夷。勿令双鬓发,并向锦城衰。"
虽复隔幽显,犹知念子孙。何以遣悲惋,万物归其根。
况复衢城未解围。翠拥槿篱泉乱入,云开花岛雉双飞。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。


唐雎不辱使命 / 郯丙子

虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
"倚杖聊摅望,寒原远近分。夜来何处火,烧出古人坟。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
明日院公应问我,闲云长在石门多。"
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。


谒金门·春又老 / 呼延水

张栖贞情愿遭忧。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"
"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
保寿同三光,安能纪千亿。
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
"晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。


无题·飒飒东风细雨来 / 窦辛卯

"气杀高隼击,惜芳步寒林。风摇苍琅根,霜剪荍y9心。
招携紫阳友,合宴玉清台。排景羽衣振,浮空云驾来。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 靳妆

虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
兵火烧文缺,江云触藓滋。那堪望黎庶,匝地是疮痍。"
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。