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游灵岩记

唐代 / 严曾杼

吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
众溪连竹路,诸岭共松风。傥许栖林下,甘成白首翁。"
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
一承微妙法,寓宿清净土。身心能自观,色相了无取。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
喟无排云翮,暂得抒离忧。空洒沾红泪,万里逐行舟。"
一见湖边杨柳风,遥忆青青洛阳道。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
谁家过楚老,何处恋江鸥。尺素能相报,湖山若个忧。"
曩契心期早,今游宴赏陪。屡迁君擢桂,分尉我从梅。
高阁歌声远,重门柳色深。夜阑须尽饮,莫负百年心。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
沐浴着赐衣,西来马行迟。能令相府重,且有函关期。
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
时役人易衰,吾年白犹少。"


游灵岩记拼音解释:

wu yi cong ci qu .bian zhou he suo zhi .tiao tiao jiang shang fan .qian li dong feng chui ..
.jiao ying chu xia qiu cao xi .tie cong pao kong qu ru fei .
zhong xi lian zhu lu .zhu ling gong song feng .tang xu qi lin xia .gan cheng bai shou weng ..
xi lin du he yin xian bu .nan jian fei quan qing jiao jin .qian nian shang shu bu de yi .
yi dao qing feng wai .ren yan lv yu jian .wan lai chao zheng man .shu chu luo fan huan ..
.duan ling yi xuan jian .chang wang bao chen you .ning zhi gu yuan yue .jin xi zai zi lou .
yi cheng wei miao fa .yu su qing jing tu .shen xin neng zi guan .se xiang liao wu qu .
sang ye can mang shi .lian jun jiu chi chou .xin qing he juan ye .meng xia zhi jiang chu .
miao nian yi xiang de .bai shou ding xiang qin .zhong ci xu bin guan .huan yan dong ji chun .
kui wu pai yun he .zan de shu li you .kong sa zhan hong lei .wan li zhu xing zhou ..
yi jian hu bian yang liu feng .yao yi qing qing luo yang dao ..
yu zi sheng mang su .yi yong quan nong sang .cheng zhi hu fu tian .dan hen gui lu chang ..
shui jia guo chu lao .he chu lian jiang ou .chi su neng xiang bao .hu shan ruo ge you ..
nang qi xin qi zao .jin you yan shang pei .lv qian jun zhuo gui .fen wei wo cong mei .
gao ge ge sheng yuan .zhong men liu se shen .ye lan xu jin yin .mo fu bai nian xin ..
xiao di geng hai you .gui lai bu xiang shi .tong ju sui jian guan .jian ren you wei mi .
mu yu zhuo ci yi .xi lai ma xing chi .neng ling xiang fu zhong .qie you han guan qi .
xiang qi dan xiao lu .yao ting qing feng song .wu wei zhou xian bei .shi lai zi wei yong ..
shi yi ren yi shuai .wu nian bai you shao ..

译文及注释

译文
床前两个小女孩,补缀的(de)旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
李白的诗作无人(ren)能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
喧哗的雨已经过去、逐渐变得细微,映着天空摇漾的是如丝的细雨飘飞。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹,傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以(yi)纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝(chao)选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
(一)
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧(bi)绿。

注释
⑸五色臂丝:荆楚风俗,端午节以红、黄、蓝、白、黑五彩丝系臂,相传这五彩丝线代表着东、西、南、北、中五方神力,可以抵御邪祟灾瘟,人们称之为“长命线”。一说这五彩象征着五色龙,可以降服鬼怪。
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
斟酌:考虑,权衡。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”
(24)崖限当道者:挡在路上的像门槛一样的山崖。
蓬海:即蓬莱仙山,因位于海中故称蓬海。

赏析

  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  画:临水的村庄,掩着的柴门,疏疏落落的篱笆,碧波粼粼的溪水,漂荡的小船,奔走的儿童。静中寓动,动中见静,一切都很和谐而富有诗意,使人感受到水宁静、优美的景色,浓郁的乡村生活气息。而透过这一切,读者还隐约可见一位翘首拈须、悠然自得的诗人形象,领略到他那积极乐观的生活情趣和闲适舒坦的心情。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然(an ran)无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  这 首诗名为“《赠从弟》刘桢 古诗”,但无一语道及兄弟情谊。我们读来却颇觉情深谊长,而且能同诗人心心相印。这是因为诗人运用了象征手法,用松树象征自己的志趣、情操和 希望。自然之物原本自生自灭,与人无关。但一旦诗人用多情的目光注入山水树木、风霜雷电,与自然界中某些同人类相通的特征一撞击,便会爆发出动人的火花。 这种象征手法的运用,刘桢之前有屈原的桔颂,刘桢之后,则更是屡见不鲜,且形成中国古典诗歌的传统特征之一。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  从这首诗中可以感受到作者忧乱畏谗的感叹和沉痛的呼喊,而这正是对“分明乱世多谗,贤臣遭祸景象”(方玉润《诗经原始》)的高度艺术概括。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王(wang)出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政(de zheng)的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满(li man)关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

严曾杼( 唐代 )

收录诗词 (7147)
简 介

严曾杼 浙江馀杭人,一名蘩。严沆女。善山水,宛如其父。善弈,能诗。卒年二十四。有《素窗遗咏》。

忆江南·春去也 / 雷苦斋

"恍惚登高岭,裴回看落日。遥想仲长园,如亲幼安室。
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
枕边书卷讶风开。故人问讯缘同病,芳月相思阻一杯。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
山人归来问是谁,还是去年行春客。"


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 王偘

喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
熠爚众星下,玲珑双塔前。含光待明发,此别岂徒然。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。


金谷园 / 张道宗

"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
"涤烦矶者,盖穷谷峻崖,发地盘石,飞流攒激,积漱成渠。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
故人何寂寞,久已乖清言。明发不能寐,徒盈江上尊。"
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。
抱玉三朝楚,怀书十上秦。年年洛阳陌,花鸟弄归人。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"


无俗念·灵虚宫梨花词 / 薛道衡

宝剑茱萸匣,岂忘知音贵。大道且泛然,沉浮未云异。"
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急,平湖渺渺月明多。
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
西戎虽献款,上策耻和亲。早赴前军幕,长清外域尘。"


马上作 / 薛昂夫

神皇麒麟阁,大将不书名。"
借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
予其怀而,勉尔无忘。"
别离斗酒心相许,落日青郊半微雨。请君骑马望西陵,
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,


早春 / 冒椿

天命有所悬,安得苦愁思。"
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
九华阁道连洞房。水晶帘箔云母扇,琉璃窗牖玳瑁床。
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
汝颍俱宿好,往来托层峦。终日何寂寞,绕篱生蕙兰。
赠我累累珠,靡靡明月光。"
"吾家青萍剑,操割有馀闲。往来纠二邑,此去何时还。


水调歌头·中秋 / 贾似道

寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
"晨跸凌高转翠旌,春楼望远背朱城。忽排花上游天苑,
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 宋齐丘

"种田东郭傍春陂,万事无情把钓丝。绿竹放侵行径里,
问之执戟亦先朝,零落难艰却负樵。亲观文物蒙雨露,
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
君亦不得意,高歌羡鸿冥。世人若醯鸡,安可识梅生。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
不以千里遥,命驾来相招。中逢元丹丘,登岭宴碧霄。


水仙子·春风骄马五陵儿 / 陈枢才

苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
海晏山空肃已宁。行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。"
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"暗窗凉叶动,秋天寝席单。忧人半夜起,明月在林端。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 史伯强

数月乃离居,风湍成阻修。野人善竹器,童子能溪讴。
混天地兮不分。树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
见此不记人,恩情云雨绝。啼流玉箸尽,坐恨金闺切。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。