"一从清气上为天，仙叟何年见干海。黄河几度浊复清，
手点时难弃，身闲架亦高。何妨成五色，永愿助风骚。"
计合一条麻线挽，何劳两县索人夫。"
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
"庞公栖鹿门，绝迹远城市。超然风尘外，自得丘壑美。
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
返本还元已到干，能升能降号飞仙。一阳生是兴功日，
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
"初宵飞霰急，竹树洒干轻。不是知音者，难教爱此声。
岛上离家化，茅茨竹户开。黄桑双鹊喜，白日有谁来。
坐觉心心默，行思步步冰。终归石房里，一点夜深灯。"
"日月何忙忙，出没住不得。使我勇壮心，少年如顷刻。
山迥逢残角，云开识远夷。勿令双鬓发，并向锦城衰。"
扬盖造辰极，乘烟游阆风。上元降玉闼，王母开琳宫。
"不到终南向几秋，移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗，
.yi cong qing qi shang wei tian .xian sou he nian jian gan hai .huang he ji du zhuo fu qing .
shou dian shi nan qi .shen xian jia yi gao .he fang cheng wu se .yong yuan zhu feng sao ..
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
.pang gong qi lu men .jue ji yuan cheng shi .chao ran feng chen wai .zi de qiu he mei .
lian de mian mian yuan qi ding .zi ran bu shi yi chang sheng ..
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
.chu xiao fei xian ji .zhu shu sa gan qing .bu shi zhi yin zhe .nan jiao ai ci sheng .
dao shang li jia hua .mao ci zhu hu kai .huang sang shuang que xi .bai ri you shui lai .
zuo jue xin xin mo .xing si bu bu bing .zhong gui shi fang li .yi dian ye shen deng ..
.ri yue he mang mang .chu mei zhu bu de .shi wo yong zhuang xin .shao nian ru qing ke .
shan jiong feng can jiao .yun kai shi yuan yi .wu ling shuang bin fa .bing xiang jin cheng shuai ..
yang gai zao chen ji .cheng yan you lang feng .shang yuan jiang yu ta .wang mu kai lin gong .
.bu dao zhong nan xiang ji qiu .yi ju geng yu jin cang zhou .feng chui yu se lian cun an .
译文
我一直十分谨慎于义利的取舍，哪里敢怠慢平素做人的原则？此时我热情地招待你，可惜又要痛苦地和你分别。
一心思念君王啊不能改变，有什么办法啊君王不知。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
舞师喜洋洋，左手握笙簧，右手招我奏“由房”。心里乐又爽！
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
暮雨初晴，如璧的明月东升。云色如黛，淡淡飘荡在远空。这美好的春景，到底属于何人？故宫禁苑中一片微寒，西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里，想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜，车水马龙攘攘纷纷，凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯，把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情，和人们携手同去赏灯观看。谁知道，上元夜也会禁止宵行，人稀烟断，满城凄风苦雨，愁云惨淡。
熙宁十年的秋天，彭城发大水，云龙山人张君的草堂，水已没到他(ta)家门的一半。第二年春天，大水落下，云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下，登到高处远望去，看到一个奇特的境地。于是，他便在那座山上建亭子。彭城山，山冈从四面合拢，隐约的像一个大环；只是在西面缺一个口，而(er)云龙山人的亭子，恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候，草木茂盛，似乎接近天空；秋冬的瑞雪和皓月，千里一色。风雨阴晴，瞬息万变。山人养两只鹤，非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们，任它们飞到哪里，有时立在低洼的池塘，有时飞翔在万里云海之外；到了晚上就向着东山飞回来，因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼，当时带着宾客随从，前往拜见山人，在这个亭子里喝酒并以此为(wei)乐。给山人作揖并告诉他说：“您懂得隐居的快乐吗？即使是面南称尊的国君，也不能和他交换。《易》上说：‘鹤在北边鸣叫，它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说：‘鹤在深泽中鸣叫，声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达，超脱世俗之外，因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人，亲近把玩它，应该好像有益无害。但卫懿公(gong)喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》，卫武公作《抑戒》，认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的；而刘伶、阮籍那类人，凭借这保全他们的真性，并闻名后世。唉，面南的君主，即使清净深远幽闲旷达，像鹤这样，还不能过分享受，过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士，即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人，还不能成为祸害，更何况对鹤的喜爱呢？由此看来，君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说：“有这样的道理啊！”于是，写了放鹤、招鹤之歌： “鹤飞翔到西山的缺口，凌空高飞向下看选择它去的地方，突然收起翅膀，好像将要落下；忽然看到了什么，矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中，啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧，到东山的北面。那下面有人，戴着黄色的帽子，穿着草鞋，披着葛麻衣服，弹奏着琴弦，亲自耕种自食其力，剩下的东西就能喂饱你。回来啊，西山不可以久留。”
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
仰脸望天，天空显得无比开阔，低头看地，地上记载着丞相的伟绩.
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春，春却依旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
职务提升如老牛拉破车，瘦(shou)马却要驾驶两辆车。
随州大洪山镇有个叫李遥的人，他杀了人后就逃亡外地。过了一年，李遥来到秭归，在城中的集市上，他看到有个在出售拐杖的人，因为价钱便宜，就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所(suo)杀，官府正在急于抓捕凶手。被害人的儿子在街上看见李遥，识出了拐杖，说：“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住，经验证，果然是被害人的拐杖，一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖，然而卖拐杖的人已不见了，李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问，问李遥是哪里人，李遥知道无法隐瞒，就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后，得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯，于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万万，而李遥恰巧遇到卖拐杖的人，就此牵连到他的过去导致隐情败露，这一件事也真的蹊跷啊。
感受到君心就如松柏化成，暗想着要结起双鬟想要随君离去。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙(mang)一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
29.逡（qūn）巡：欲进不进、迟疑不决的样子。
⑵游：诗人对流放的婉转说法。
⑥蛾眉：此指美女。
⑶曩：过去，以往。
（2）觥（gōng）船：大酒杯。出自唐杜牧《题禅院》：“觥船一棹百分空，十岁青春不负公。”
更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
所谓“无题”诗，历来有不同看法：有人认为应属于寓言，有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看，似乎都是属于写艳情的，实有所指，只是不便说出而已。
殷弼 殷弼，字梦臣，广东人。生卒年不详，举人出身。明末崇祯年间官至内阁中书，入清后隐居不仕。晚年定居融县长安，开课授徒，其门生尊称为羊城先生。工于诗，多咏山水之作，如《携诸子登圣山第一峰》：“席毡者谁子，顾安得细草。坐卧堆白云，猿声出夹道。”。
具体而微太少年，凤毛五色带非烟。倚天长剑看无敌，
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
"半年离别梦，来往即湖边。两幅关山雪，寻常在眼前。
寒山寒，冰锁石。藏山青，现雪白。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟，侵井青纤燕麦长。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设，遍地杉松是自生。
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
浪溅霓旌湿鹏翅，略别千年太容易。"
故国门前急，天涯照里忙。难收上楼兴，渺漫正斜阳。"
"嵩岳去值乱，匡庐回阻兵。中途息瓶锡，十载依公卿。
发头滴血眼如镮，吐气云生怒世间。争耐不平千古事，
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
姓名归紫府，妻子在沧洲。又是蝉声也，如今何处游。"
踏沙夜马细，吹雨晓笳清。正报胡尘灭，桃花汾水生。"
"错错在禅庭，高宜与竹名。健添秋雨响，干助夜风清。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠，水天星粲夜遥遥。
"纤纤软玉削春葱，长在香罗翠袖中。
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼章，英英曜吾手。
傍檐竹雨清，拂案杉风秋。不移府中步，登兹如远游。
偶与游人论法要，真元浩浩理无穷。"
集质患追琢，表顽用磷缁。佚火玉亦害，块然长在兹。"
气射繁星灭，光笼八表寒。来驱云涨晚，路上碧霄宽。
应惊老病炎天里，枯骨肩横一衲衣。"
世上何人会此言，休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒，
清朝扫石行道归，林下眠禅看松雪。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁，一灯悬影过中宵。
灵风生太漠，习习吹人襟。体混希微广，神凝空洞深。
放世与成名，两图在所择。吾高鸱夷子，身退无瑕摘。
即全胜和璞悬璃，垂棘结绿。"
"横压惊波防没溺，当初元创是军机。
"湘烟濛濛湘水急，汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深，
狼烟在阵云，匈奴爱轻敌。领兵不知数，牛羊复吞碛。
白桑红椹莺咽咽，面揉玉尘饼挑雪。
回首何边是空地，四村桑麦遍丘陵。"
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
如夔如龙兮如龚黄，吾不知此之言兮是何之言兮。"
照砚花光淡，漂书柳絮干。聊应充侍膳，薄俸继朝餐。"
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
道终归正始，心莫问多岐。览卷堪惊立，贞风喜未衰。"
三山果不见，九仙忽悠悠。君看牛山乐，君见麋浦游。
"山翁亦好禅，借我风溪树。采药多近峰，汲泉有春渡。
明日定归台席去，鹡鸰原上共陶钧。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
青云名士时相访，茶煮西峰瀑布冰。"
"旧友一千里，新诗五十篇。此文经大匠，不见已多年。
药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。"
应知黎庶心，只恐征书至。"
子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。食实得地，颇淹岁月。
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水，旋换旃檀旧印灰。
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
吟鬓霜应蚀，禅衣雪渐寒。倚松因独立，一鸟下江干。"
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
"道启真心觉渐清，天教绝粒应精诚。
"俟时兼待价，垂棘出尘埃。仄席三旌切，移山万里来。
"举世都为名利醉，伊予独向道中醒。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
业王如云合，头低似箭驱。三清徒妄想，千载亦须臾。
吾嘉鲁仲连，功成弃珪璧。二贤兼彼才，晚节何感激。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，醉踏虎溪云，
"因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
断壁分垂影，流泉入苦吟。凄凉离别后，闻此更伤心。"
昨夜楚钟鸣，飞霜下楚城。定知迁客鬓，先向鉴中生。
恤民驱急传，访旧枉征舻。外镇藩条最，中朝顾问殊。
"西山中，多狼虎，去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身，
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
至化无经纶，至神无祝祷。即应炳文柄，孤平去浩浩。
"飘然绿毛节，杳去洛城端。隔水见秋岳，兼霜扫石坛。
"万里八九月，一身西北风。自从相示后，长记在吟中。
灵岿作尽业，惟恭继其迹。地狱千万重，莫厌排头入。
若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。"
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
"干戈阻上日，南国寄贫居。旧里荒应尽，新年病未除。