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早梅

宋代 / 陈朝新

"所猎一何酷,终年耗林麓。飞走如未空,贪残岂知足。
"平芜漠漠失楼台,昔日游人乱后来。
"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
按剑立城楼,西看极海头。承家为上将,开地得边州。
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
锁印诗心动,垂帘睡思生。粉廊曾试处,石柱昔贤名。
沙草泉经涩,林斋客集迟。西风虚见逼,未拟问京师。"
貂裘穿后鹤氅敝,自此风流不足看。"
稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
不求朝士致书论。垂纶雨结渔乡思,吹木风传雁夜魂。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
红尘遮断长安陌,芳草王孙暮不归。"
"轺车难久驻,须到别离时。北阙定归去,东山空作期。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
暗逐哀鸿泪,遥含禁漏清。直疑游万里,不觉在重城。


早梅拼音解释:

.suo lie yi he ku .zhong nian hao lin lu .fei zou ru wei kong .tan can qi zhi zu .
.ping wu mo mo shi lou tai .xi ri you ren luan hou lai .
.yun meng jiang tou jian gu cheng .ren jian si shi zai chui ming .ma ti jian chu dong feng ji .
an jian li cheng lou .xi kan ji hai tou .cheng jia wei shang jiang .kai di de bian zhou .
.jing qiu si hao ran .xin mei xiang ba tian .du yi lin jiang shu .chu wen luo ri chan .
suo yin shi xin dong .chui lian shui si sheng .fen lang zeng shi chu .shi zhu xi xian ming .
sha cao quan jing se .lin zhai ke ji chi .xi feng xu jian bi .wei ni wen jing shi ..
diao qiu chuan hou he chang bi .zi ci feng liu bu zu kan ..
ji shan he lao xi suo chuan .you wen neng zhe wei zhang dian .shang ren zhi gong ying bu xia .
nan wei bing bu qi .xi zi lao jian zhi .xiang wan ji wu ren .xiang wei duo hong lei ..
.ye yin he chu zui xiang yi .chun jing xuan he hao ru shi .gao xia mai miao xin yu hou .
bu qiu chao shi zhi shu lun .chui lun yu jie yu xiang si .chui mu feng chuan yan ye hun .
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
hong chen zhe duan chang an mo .fang cao wang sun mu bu gui ..
.yao che nan jiu zhu .xu dao bie li shi .bei que ding gui qu .dong shan kong zuo qi .
.zhu chou cang ying qi you wei .qing chan yin lu zui gao qi .duo cang gou de he ming fu .
an zhu ai hong lei .yao han jin lou qing .zhi yi you wan li .bu jue zai zhong cheng .

译文及注释

译文
早晨辞别青山晚上又相见,出门闻马鸣令我想念故乡。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红(hong)花重重,依然是(shi)往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
把鸡赶上了树端,这(zhe)才听到有人在敲柴门。
那道门隔着深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起(qi)了小小的帘钩。
你不要下到幽冥王国。
  曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡(la)烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗(kang)争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万(wan)物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及(ji)山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。

注释
边月:边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
⑸新声:新的歌曲。
(10)李斯:秦国宰相。
一箭风快:指正当顺风,船驶如箭。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
五刑:秦汉时五种刑罚,见《汉书·刑法志》:“当三族者,皆先黥劓,斩左右趾,笞杀之,枭其首,葅其骨肉于市。”

赏析

  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他,即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思”一语正这种心理状态的真切表现。
  诗的韵律节奏(jie zou)也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵(zhe yun)与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  第三段  第三段以“虽然”急转,引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。“怠者不能修”,所以待己廉;“忌者畏人修”,因而责人详。为下文“是故事修而谤兴,德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括,又有试验说明,顺理成章地得出了“是故事修而谤兴,德高而毁来”这一根本结论。最后三句,既交代了此文的写作目的,呼吁当权者纠正这股毁谤歪风,又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公(ren gong)林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花(ba hua)的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

陈朝新( 宋代 )

收录诗词 (9412)
简 介

陈朝新 陈朝新(?~?),清道光年间(1821~1850)生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

早春野望 / 李观

"野色入前轩,翛然琴与尊。画僧依寺壁,栽苇学江村。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
兵革未休无异术,不知何以受君恩。"
堪疑刘宠遗芳在,不许山阴父老贫。"
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
衔杯动遐思,uT口涎空流。封缄托双鲤,于焉来远求。
"万里一点白,长空鸟不飞。(《边庭雪》,见《诗格》)


赠王粲诗 / 东必曾

声愁何似去年中。朝催篱菊花开露,暮促庭槐叶坠风。
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
漳滨伏枕文园渴,盗跖纵横似虎狼。"
坐永神疑梦,愁多鬓欲丝。趋名易迟晚,此去莫经时。"
"明时不敢卧烟霞,又见秦城换物华。残雪未销双凤阙,


秋怀二首 / 赵宾

旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
"马头春向鹿头关,远树平芜一望闲。雪下文君沾酒市,
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
世间书读尽,云外客来稀。谏署搜贤急,应难惜布衣。"
酒满梁尘动,棋残漏滴终。俭常资澹静,贵绝恃穹崇。
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"


大林寺桃花 / 黄文莲

穷居无公忧,私此长夏日。蚊蝇如俗子,正尔相妒嫉。
"长安多路岐,西去欲何依。浮世只如此,旧山长忆归。
"吴子爱桃李,月色不到地。明朝欲看花,六宫人不睡。
"偶为芳草无情客,况是青山有事身。
"马嵬山色翠依依,又见銮舆幸蜀归。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
别有阑干压行路,看人尘土竟流年。"
"寒寺唯应我访师,人稀境静雪销迟。


羔羊 / 熊亨瀚

长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
"百尺竿头五两斜,此生何处不为家。北抛衡岳南过雁,
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
吴质谩言愁得病,当时犹不凭阑干。"
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄,
"酒寒无小户,请满酌行杯。若待雪消去,自然春到来。
"严陵情性是真狂,抵触三公傲帝王。
"青春未得意,见花却如雠。路逢白面郎,醉插花满头。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 昙埙

禾黍不阳艳,竞栽桃李春。翻令力耕者,半作卖花人。
回看不觉君王去,已听笙歌在远楼。"
只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
"梦啼呜咽觉无语,杳杳微微望烟浦。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
铁马云旗梦渺茫,东来无处不堪伤。风吹白草人行少,


条山苍 / 孙合

"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
夜逐萤光寻道路,汉家天子步归时。"
"送君同上酒家楼,酩酊翻成一笑休。


陪李北海宴历下亭 / 林淳

犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
"炉炭烧人百疾生,凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊,
"江上秋风正钓鲈,九重天子梦翘车。不将高卧邀刘主,
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分,蒸郁相凌太不平。"
"戍旗青草接榆关,雨里并州四月寒。


梁鸿尚节 / 章同瑞

玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
两地思归一主人。络岸柳丝悬细雨,绣田花朵弄残春。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
"王畿第一县,县尉是词人。馆殿非初意,图书是旧贫。
千古浮云共归思,晓风城郭水花香。"
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
江湖易有淹留兴,莫待春风落庾梅。"


襄阳歌 / 蓝守柄

昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
性拙唯多蹇,家贫半为慵。只思溪影上,卧看玉华峰。"
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
君看豹彩蒙麋质,人取无难必不存。"
好山翻对不吟人。无多志气禁离别,强半年光属苦辛。
"帝念琼枝欲并芳,星分婺女寄仙郎。鸾从阙下虽辞侣,
《吟窗杂录》)"