首页 古诗词 大德歌·夏

大德歌·夏

清代 / 梁干

饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
本家零落尽,恸哭来时路。忆昔未嫁君,闻君却周旋。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
昔君隐苏门,浪迹不可羁。诏书自征用,令誉天下知。
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
风雨愆岁候,兵戎横九州。焉知坐上客,草草心所忧。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
玉颜上哀啭,绝耳非世有。但感离恨情,不知谁家妇。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。


大德歌·夏拼音解释:

yin can qiu yue dai jin zun .che yu zheng zhong zhi nan bao .tu wo zhou xuan bu ke lun .
.yi xi po yang lv you ri .zeng ting nan jia zheng dao yi .
ben jia ling luo jin .tong ku lai shi lu .yi xi wei jia jun .wen jun que zhou xuan .
he hua kai jin qiu guang wan .ling luo can hong lv zhao zhong ..
xi jun yin su men .lang ji bu ke ji .zhao shu zi zheng yong .ling yu tian xia zhi .
fei zhai han tang shui .huang fen su cao yan ...ku jiang wei ..jian .ji shi ...
feng yu qian sui hou .bing rong heng jiu zhou .yan zhi zuo shang ke .cao cao xin suo you ..
.bai fa si lao ren .ang cang nan shan ce .yan wo song xue jian .ming yi bu ke shi .
.yan yan dong xiang lai .wen yuan yi xi fei .ru he bu xiang jian .yu yi you gao bei .
hen wu zuo che lue .duo kui lu lian sheng .fu jian zhao yan shuang .diao ge man hu ying .
zhu li cang gong shi .hua jian yin shi che .bu fang chui diao zuo .shi kuai xiao jiang yu ..
.shi di yan gong li zhu huang .zhan tan lou ge ban tian xiang .qi yuan shu lao fan sheng xiao .
xian yi jiu ju pen shui pan .shu zhi yan yu shu ti ying .
fu bi zong heng dong qian zi .ren ta yin jian zhuan geng chou .bu pa jin wu si ye li .
yu yan shang ai zhuan .jue er fei shi you .dan gan li hen qing .bu zhi shui jia fu .
huan shi du ling yi nan zi .bei feng can can tou wen quan .hu yi xian huang you xing nian .
.yan lai chao wo yan .wo wu fei gao da .suo gui er tong shan .bao er wu yang huo .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
du zhuo quan gu ying .xian ge mian fang lin .chang song er he zhi .xiao se wei shui yin .
.shan dian bu zao jing .bai jia tong yi quan .wan lai nan cun hei .yu se he ren yan .
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
ming zhong zhu yin wan .ji shui tong hua chu .yu qi run yi bo .xiang yan fan ting chu .
.qu zai fen jin hou .xun wen zai jian an .feng jiang zheng duo shi .zun zu ruo wei huan .

译文及注释

译文
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自(zi)己的容颜很快老去。百忧在(zai)心,谁(shui)能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是(shi),欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋(lian)徘徊不能慰存。
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
都护现在尚(shang)未到达驻地,出发时还在那西州旁边,
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
如果不早立功名,史籍怎能写上您的名字?
有时群峰顶上的气候,刮起的风像飞霜一样。

注释
①清尘:车马扬起的灰尘。这里是用以指代对方。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
⑤局:局促,狭小。
349、琼爢(mí):玉屑。
①雨歇句:此言秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨,好像是停止了它滴滴的眼泪。
3、不见:不被人知道
⑵流落:漂泊失所。征南将:指李中丞。
6、仞:古代的长度单位,一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m)。

赏析

  赋的表现手法在于体物写志,在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋,诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手,层层展开场景,拓展画面,从“田间”至“比屋”,从“屋中”至“垄亩”,从“山颠”至“水府”,从“古来”到“如今”,从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步,而环境的每一推移,又总带情韵以行,让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果,虽属平铺直叙,却颇具感人的艺术魅力。
  诗的下面四句,由咏物而转入抒怀(shu huai),进而推出新意。当诗人看到《早梅》柳宗元 古诗绽放的时侯,不禁怀念起远方的友人来,于是借物抒怀:“欲为万里赠,杳杳山水隔。寒英坐销落,何用慰远客?”往事如潮,涌上心头。他极想攀折一枝寒梅,赠与友人聊以表达慰勉的情意。可是转念一想,千里迢迢,山水阻隔,这是无法如愿的。柳宗元被贬永州后,“罪谤交织,群疑当道”, “故旧大臣”已不敢和他通音讯,在寂寞和孤独中艰难度日的柳宗元是多么思念亲友们啊!于是想到折梅相送,可亲友们远在万里之外,是根本无法送到的。这里除了地理上的原因外,还有政治上的原因,他作为一个“羁囚”不能连累了亲友。透过字里行间,人们不难体会到诗人那种伥惘、不平之情。这两句诗,原是化用北朝陆凯《赠范晔》“折花逢驿使,寄与陇头人;江南无所有,聊赠一枝春”的诗意。都是叙写对故人的思念,但是两诗的情趣迥然不同,陆诗洒脱,柳诗沉郁。正是因为他们写诗时的处境和心情并不相同,情趣也就各异了。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲(hong lian)浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  第五、六句写晴。雪后初晴,天空湛蓝,落日斜照,几缕欲尽未尽的白云缠于山腰,浮予松上,青、红、蓝、白四色辉映,白云、斜晖,青松、雪峰动静相衬。同时,半山青松,松上自云,云上雪峰,雪映落霞,层次鲜明,具有很强的立体感。诗题中“少室雪晴”四个字到此写足,下面写题目的最后三个字。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比(yong bi)兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  明代文学家李贽曾道:“天下之至文,未有不出于童心焉者也”,意为天下最妙的文章,无一篇不出于具有童心(真心)的作者之手。其实,赋诗亦然。童心诗心,相映成趣,尽管笔法不一,但诗必妙而耐读。这也为施肩吾与毛铉的两首《《幼女词》毛铉 古诗》所证实。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  兔园,《史记》称东苑,在今河南商丘市东。逊时在扬州,诗一开头就标出兔园是因为建安王萧伟与梁孝王刘武有着许多相似之处。《史记·粱孝王世家》云:“于是孝王筑东苑,方三百余里。广睢阳城七十里。大治宫室,为复道,自宫连属于平台三十余里。得赐天子旌旗,出从千乘万骑。东西驰猎,拟于天子。出言跸,入言警。招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。”而建安王萧伟《梁书》本传云:“伟少好学,笃诚通恕,趋贤重士,常如不及。由是四方游士、当世知名者,莫不毕至。齐世,青溪宫改为芳林苑。天监初,赐伟为第,伟又加穿筑,增植嘉树珍果,穷极雕丽,每与宾客游其中,命从事中郎萧子范为之记。梁世藩邸之盛,无以过焉。”建安王萧伟的芳林苑,恰似梁孝王刘武的兔园。诗中的兔园,意即指芳(zhi fang)林苑。园中百卉,独咏梅花是因为梅花自有它独特的标格。正当冰封大地、万木萧疏之时,梅花已预报了春天的来临,所以说“惊时最是梅”。“惊”字用拟人笔法,突出梅花对节令转换的特殊敏感,尤为醒目。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

梁干( 清代 )

收录诗词 (8285)
简 介

梁干 梁干,字秉桢,号定堂。东莞人。明世宗嘉靖三十七年(一五五八)举人,明穆宗隆庆二年(一五六八)授福建政和教谕,擢平乐知县,未几卒。民国《东莞县志》卷五八有传。

八归·秋江带雨 / 李如一

"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"


卜算子·新柳 / 盛远

先遣五坊排猎骑,为民除害出神京。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
九陌成泥海,千山尽湿云。龙钟驱款段,到处倍思君。"


中秋玩月 / 王图炳

直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
岁晏乃云至,微褐还未充。惨凄游子情,风雪自关东。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
孙休命子名,吴国尊王意。h1莔h2h3僻,h4昷h7h8异。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 宋聚业

不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"隳官就宾荐,时辈讵争先。盛业推儒行,高科独少年。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。


饮酒·其九 / 王瑞淑

"豫章太守重词林,图画陈蕃与华歆。
华阴道士卖药还。"
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
"春江潋潋清且急,春雨濛濛密复疏。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
南都信佳丽,武阙横西关。白水真人居,万商罗鄽阛. 高楼对紫陌,甲第连青山。此地多英豪,邈然不可攀。 陶朱与五羖,名播天壤间。丽华秀玉色,汉女娇朱颜。 清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。 走马红阳城,唿鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。
虔心若斋祷,濡体如沐浴。万窍相怒号,百泉暗奔瀑。


长相思·一重山 / 萧子良

孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
五风十雨馀粮在,金殿惟闻奏舜弦。


周颂·臣工 / 牛克敬

华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
"万国贺唐尧,清晨会百僚。花冠萧相府,绣服霍嫖姚。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。


赠苏绾书记 / 卞荣

含元殿里行仁德,四海车书已混同。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
可惜锦江无锦濯,海棠花下杜鹃啼。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 詹师文

唯有故人同此兴,近来何事懒相寻。"
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"
今兹守吴郡,绵思方未平。子复经陈迹,一感我深情。


大雅·既醉 / 锺离松

不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。