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登楼

宋代 / 许遇

水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
杳杳巫峡云,悠悠汉江水。愁杀几少年,春风相忆地。
不知多少开元事,露泣春丛向日低。"
幕府才方急,骚人泪未干。何时王道泰,万里看鹏抟。"
玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
相寻当暮岁,行李犯寒风。 ——李纵
世乱无人荐祢衡。逐日莫矜驽马步,司晨谁要牝鸡鸣。
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
猎回千帐雪,探密大河冰。(以下并《吟窗杂录》)
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折,密藏香蕊蝶难寻。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。


登楼拼音解释:

shui bao cheng xia an .yun xi ying zhong cen .zi tan qian bei ri .liao kai wang yuan xin ..
yao yao wu xia yun .you you han jiang shui .chou sha ji shao nian .chun feng xiang yi di .
bu zhi duo shao kai yuan shi .lu qi chun cong xiang ri di ..
mu fu cai fang ji .sao ren lei wei gan .he shi wang dao tai .wan li kan peng tuan ..
yu sai meng gui can zhu zai .xiao ying chuang wai zhuan wu tong .
xiang xun dang mu sui .xing li fan han feng . ..li zong
shi luan wu ren jian mi heng .zhu ri mo jin nu ma bu .si chen shui yao pin ji ming .
yan pu fang cao zheng mian mian .jie cao chuan bei si lie xian .
yao yao lv yu huo .niao niao xiang he han .shi yun shu ku yue .yu you shen wu kan .
lie hui qian zhang xue .tan mi da he bing ..yi xia bing .yin chuang za lu ..
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .
.zhuang cheng hao wan xi ning zhi .bei jie hong jin ju shui shi .bao wu xiu zhong nian yu jia .
jin jie sheng gong yuan .xu xin feng yu you .zi ran ming jia zhong .bu xian wei chuan hou .
zhen zhong xian sheng quan tai gu .ying kan ming li si fu ping ..
lu zhong chang men lian lei jin .di bang xiu lian ren yi zhe .mi cang xiang rui die nan xun .
men qian shuang jie guo ren jie .long huang dong wang shi shi xue .tu yuan chun gui chu chu hua .

译文及注释

译文
良工巧匠们不知经过多少年的(de)锻造冶炼,才铸出这把无(wu)双的宝剑名曰龙泉。
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和(he)你一(yi)起隐居。”便(一直)隐居到死去。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊(bo)生活能够安(an)定。
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事(shi)情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
举笔学张敞,点朱老反复。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。

注释
⑼因:这里是”于是“,”就“的意思。绣阁轻抛:轻易抛弃了偎红倚翠的生活。浪萍难驻:漂泊漫游如浪中浮萍一样行踪无定。
40.念:想,惦念。
⑿楚箫咽:相传为李白所写《忆秦娥》词:“箫声咽,秦娥楚断秦楼月。”
呼晴:唤晴。旧有鸟鸣可占晴雨之说。
249、濯发:洗头发。
6.于:为。此句说让相如作解悲愁的辞赋。
八年风味徒思浙:八年来空想着故乡浙江的风味。八年,作者光绪二十二年(1896)在湖南结婚,到作词时恰好八年。徒,空,徒然。
(31)阙(quē):侵损,削减。盟:结盟。戍:守卫。还:撤军回国。[注:在古汉语词典中明确标注为“缺”音,仁者见仁智者见智。]

赏析

  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  以情衬景。作者在描写时,是通过孙禹年及其朋友的眼睛来描写《山市》蒲松(pu song)龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时,忽然看见远处奂山山峰上出现了隐隐约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,因为此处根本就没有寺院,哪来的孤塔呢?这种强烈的惊奇、迷惑的情绪,既是对离奇的《山市》蒲松龄 古诗景色一种烘托,又是感染读者的一种媒介。作者在描述的过程中融入了这种情绪,一步步吸引读者,去揭开《山市》蒲松龄 古诗的秘密。文中伴随着惊异的情绪波动,层层展开描写,使《山市》蒲松龄 古诗的每一景物,每一次变幻都给人以新奇的感觉。接着,“孤塔”旁又出现了数十所华丽的宫殿,直到此时,作者才点明了“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”。孙某及其朋友由“惊疑”而“悟”。伴随着“悟”而来的应该是轻松、释然的心情,集中精神观赏难得一见的《山市》蒲松龄 古诗奇观。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  “恻恻轻寒翦翦风。”首句从寒食节的气候写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到(da dao)了完美的境界。
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  仅仅作为“闺意”,这首诗已经是非常完整、优美动人的了,然而作者的本意,在于表达自己作为一名应试举子,在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举,对于当时的知识分子来说,乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了,就有非常广阔的前途,反之,就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家,如果得到丈夫和公婆的喜爱,她的地位就稳定了,处境就顺当了,否则,日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活,在当时的历史条件之下,很有典型性。即使如今看来,读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。
  但这美好欢乐的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声改变了。镜头迅速摇近,人们才发现,这叹息来自一位怅立船头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却注视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容——他就是这位女子苦苦思念的丈夫。“采之欲遗谁?所思在远道!”长长的吁叹,点明了这女子全部忧思之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要拣最好的一朵送给“心上人”时,女主人公思念的丈夫,却正远在天涯!她徒然采摘了象征美好的芙蓉,却难以遗送给心上人。人们总以为,倘要表现人物的寂寞、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,因为那最能烘托人物的凄清心境。但是否想到,有时将人物置于美好、欢乐的采莲背景上,抒写女主人公独自思夫的忧伤,更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙(qi miao)美景。如在崇山峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离(yuan li)故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  白居易此诗,先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  第二句“日暮(ri mu)客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全(shuo quan)体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。

创作背景

  后来,林子方被调离皇帝身边,赴福州任职,职位知福州。林子方甚是高兴,自以为是仕途升迁。杨万里则不这么想,送林子方赴福州时,写下此诗,劝告林子方不要去福州。

  

许遇( 宋代 )

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简 介

许遇 福建晋江人,字不弃,一字真意,号花农,又号月溪。顺治间贡生。官河南陈留知县,调江苏长洲。从王士禛学诗,长于七绝。亦善画松石梅竹。着有《紫滕花庵诗钞》。

鹦鹉曲·赤壁怀古 / 东思祥

峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
以上并《吟窗杂录》)"
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
"鸿雁离群后,成行忆日存。谁知归故里,只得奠吟魂。
见鹤还应养,逢鸥自作群。 ——崔子向"
"燕台下榻玉为人,月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴,


清平乐·将愁不去 / 墨傲蕊

沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
楼锁彤霞地绝尘,碧桃花发九天春。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度


车邻 / 欧阳洋洋

流光不容寸,斯道甘枉尺。 ——皮日休
多士被沾污,小夷施毒蠚。何当铸剑戟。相与归台阁。 ——李正封
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。
雪课篇章互唱酬。魏阙别当飞羽翼,燕台独且占风流。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"


声声慢·咏桂花 / 郏上章

对酒襟怀旷,围棋旨趣迟。景皆随所尚,物各遂其宜。
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
"残红引动诗魔,怀古牵情奈何。半落铜台月晓,
和玉翻为泣,齐竽或滥吹。周行虽有寘,殷鉴在前规。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 兆寄灵

相如谩说凌云赋,四壁何曾有一钱。"
久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。


河传·秋雨 / 牢强圉

"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 邶又蕊

盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
直散青苹末,偏随白浪头。 ——陆士修
"暖积龙池绿,晴连御苑春。迎风茎未偃,裛露色犹新。
寒影烟霜暗,晨光枝叶妍。近檐阴更静,临砌色相鲜。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
世间盛事君知否,朝下鸾台夕凤楼。"
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。


瑶瑟怨 / 单于红鹏

"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
"辟开公道选时英,神镜高悬鉴百灵。混沌分来融间气,
银蟾借与金波路,得入重轮伴羿妻。"
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
一畦云薤三株竹,席上先生未是贫。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"


华胥引·秋思 / 张廖亚美

早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
不见古今争贱贫。树影便为廊庑屋,草香权当绮罗茵。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
惆怅宸居远于日,长吁空摘鬓边丝。"
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,
已散军容捷,还资庙算通。今朝观即叙,非与献獒同。"


后催租行 / 乌孙婷婷

近抛三井更深去,不怕虎狼唯怕人。"
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"