拟行路难·其四
南山缭上苑，祇树连岩翠。北斗临帝城，扶宫切太清。
竹深风倍冷，堂迥磬偏清。愿作传灯者，忘言学净名。"
"绝境何人识，高亭万象含。凭轩临树杪，送目极天南。
越溪姝丽入深宫，俭素皆持马后风。
"云僧凿山井，寒碧在中庭。况是分岩眼，同来下石瓶。
"试问朝中为宰相，何如林下作神仙。
"独入玄宫礼至真，焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨，
"路入苍烟九过溪，九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北，
移户多无土，春蚕不满筐。惟应劳赞画，溪峒况强梁。"
"住山因以福为庭，便向山中隐姓名。阆苑驾将雕羽去，
拟行路难·其四拼音解释:
nan shan liao shang yuan .qi shu lian yan cui .bei dou lin di cheng .fu gong qie tai qing .
zhu shen feng bei leng .tang jiong qing pian qing .yuan zuo chuan deng zhe .wang yan xue jing ming ..
.jue jing he ren shi .gao ting wan xiang han .ping xuan lin shu miao .song mu ji tian nan .
yue xi shu li ru shen gong .jian su jie chi ma hou feng .
.yun seng zao shan jing .han bi zai zhong ting .kuang shi fen yan yan .tong lai xia shi ping .
.shi wen chao zhong wei zai xiang .he ru lin xia zuo shen xian .
.du ru xuan gong li zhi zhen .fen xiang bu wei jian pin shen .qin huai liang an sha mai gu .
.lu ru cang yan jiu guo xi .jiu chuan yan qu dao zhao ti .tian fen wu liu han qing bei .
yi hu duo wu tu .chun can bu man kuang .wei ying lao zan hua .xi dong kuang qiang liang ..
.zhu shan yin yi fu wei ting .bian xiang shan zhong yin xing ming .lang yuan jia jiang diao yu qu .
译文及注释
译文
应(ying)该是上天教人们开通汴河，这里一千余里的地面上看不到(dao)一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河，但是到现在它还在流淌不息，南北舟楫因此畅通无阻。
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的。
谁说无心就能逍遥自在，其实也像反覆无常的小(xiao)人。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
轮台九月整夜里狂风怒号，到处的碎石(shi)块块大如斗，狂风吹(chui)得斗大乱石满地走。
青冷的灯光照射着四壁，人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂，床上的被褥还是冷冷冰冰。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
听说你要去会稽山，那里最适合你这样才比谢灵运的人。
汉武帝时，李陵被匈奴大军围困，兵败后投降匈奴，从此他的一生就埋没在胡沙边塞之地。苏武出使匈奴被扣留，不屈服于匈奴，就在北海牧羊，多年后才得以重返汉朝。五原关迢迢万里，朔雪纷飞，大如夏花。从此一去就相隔在绝远之国，思念家乡却不能归(gui)来，只能长嗟短叹。鸿(hong)雁年年飞向西北，让它们来替自己传递书信，寄到远方的亲人身边。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
山中还有增城九重，它的高(gao)度有几里？
在杨花落完(wan)，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把(ba)我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
不要再问前朝那些伤心的往事了，我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫，东风吹指初绿的衰草，残阳中山花开放。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣，胡人军队战死在沙漠边缘。
注释
星般大县儿：小小的县令，指陶渊明曾任彭泽县令事。
属：类。
噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
186、茂行：美好的德行。
⒁写：通“泻”，宣泄，指欢悦、舒畅。
54.官命：官府的命令。促尔耕：催促你们耕田。
（53）阿奶——指袁枚的母亲章氏。
5、祗辱于奴隶人之手： 也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没）。祗（zhǐ）：只是。奴隶人：古代也指仆役，这里指喂马的人。
赏析
“父老四五人，问我久远行”，“父老”说明了(liao)家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是(yu shi)又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生(sheng)还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来(tou lai)又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
语言简朴，明白如话，爱花之情，离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
欧阳修在文章最后写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。这就启示我们，要防微杜渐，发现不良的苗头，立即改正，如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话，其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权，正是因为不能自强，所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情，也是这样惊人地相似。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
接下来四句，写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色，走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而，本质使然，当春光逝去之后，花儿褪色、凋零，乃至秋风起，便连碧叶也飘落得荡然无存，全都化作尘泥了。这里，以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人，他们虽然暂时占据春光，得意非凡，使人们一度为假象(jia xiang)所迷惑，以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”，小人们所依附的权贵犯科、倒台，他们所依仗的腐朽势力大势已去，那么，这些人也就会“树倒猢狲散”，随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之(hou zhi)患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
更应该提到的，应是《《秋声赋》欧阳修 古诗》在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后，由于内容的空乏和形式上的矫揉造作，已经走向没落。欧阳修深明其中之弊，当他的散文革新取得了成功之后，回过头来(tou lai)又为“赋’’体打开了一条新的出路，即赋的散文化，使赋的形式活泼起来，既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征，又呈现出活泼流动的散体倾向，且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使《《秋声赋》欧阳修 古诗》在散文发展史上占有了一席很重要的地位。
语言简朴，明白如话，爱花之情，离开长安这牡丹花都前往东都洛阳的惜别之意溢出诗外。刘禹锡也写了一首《和令狐楚公别牡丹》
硬语盘空，险语惊人，也还有言外之意耐人寻味。赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。
题目是“《雪》罗隐 古诗”，诗却非咏《雪》罗隐 古诗，而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。
欧阳修在文章最后写道：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的，他也有一个量变到质变的过程，他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们，打倒自己的，往往是自己身边的一些人和事，或者就是自己。这些因素由小积大，由少积多，最后来个总爆发。这就启示我们，要防微杜渐，发现不良的苗头，立即改正，如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话，其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权，正是因为不能自强，所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情，也是这样惊人地相似。
李白《苏台览古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。
我们知道，公元前329年，楚威王死，在位11年，楚威王之子熊槐继位，是为怀王。公元前328年，为楚怀王元年。公元前299年，楚怀王入秦被扣留，在位30年；楚立太子横，是为顷襄王。公元前296年，楚怀王客死于秦。
接下来四句，写与青松形象恰恰相反的桃李。“桃李卖阳艳，路人行且迷。春光扫地尽，碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色，走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而，本质使然，当春光逝去之后，花儿褪色、凋零，乃至秋风起，便连碧叶也飘落得荡然无存，全都化作尘泥了。这里，以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人，他们虽然暂时占据春光，得意非凡，使人们一度为假象(jia xiang)所迷惑，以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”，小人们所依附的权贵犯科、倒台，他们所依仗的腐朽势力大势已去，那么，这些人也就会“树倒猢狲散”，随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
文章开篇为泛泛概说：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”起句看似虚写，实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之(hou zhi)患。接着，作者便围绕“患”字，从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施，那么祸患便会蔓延得无可救药；“起而强为之”而不等待时机，则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”，暗指晃错的削落。下面，文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为，以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上，暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处，是作者论说的中心。在此处，它还有承上启下的妙用：“此固非勉强期月之间”，上承“起而强为之”;“苟以求名者”，下启“事至而循循焉欲去之”。后面，“天下治平”几句，暗写景帝时的“七国之乱”；“事至而循循焉欲去之”几句，又虚写七国起兵后晁错的态度。因此，首段虽没直接点出晃错，但却句句在写晃错。抽象中有具体，虚写里含实写，虚实相生中既使后面的论述高屋建扳，又让文章排宕开闺，具有一种滔滔的气势。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
创作背景
《大武》六成对应六诗，据《毛诗序》“《武》，奏《大武》也”、“《酌》，告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商，……又作《武》，其卒章曰：‘耆定尔功。’其三曰：‘铺时绎思，我徂维求定。’其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。
郝经( 近现代 )
收录诗词 (4359) 首
简 介
郝经 （1223—1275）元泽州陵川人，字伯常。郝天挺孙。金亡，徙顺天，馆于守帅张柔、贾辅家，博览群书。应世祖忽必烈召入王府，条上经国安民之道数十事。及世祖即位，为翰林侍读学士。中统元年，使宋议和，被贾似道扣留，居真州十六年方归。旋卒，谥文忠。为学务有用。及被留，撰《续后汉书》、《易春秋外传》、《太极演》等书，另有《陵川文集》。
巫山一段云·古庙依青嶂
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
会约垂名继前哲，任他玄发尽如霜。"
将除暴虐诚能阻，何异崎岖助纣来。"
僧名喧北阙，师印续南方。莫惜青莲喻，秦人听未忘。"
三通明主诏，一片白云心。
竟日声萧飒，兼风不暂阑。竹窗秋睡美，荻浦夜渔寒。
累积浮生里，机惭半偈中。 ——郑说
借将前辈真仪比，未愧金銮李谪仙。"
兵车行
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏，彩童交捧合欢杯。
"云际众僧里，独攒眉似愁。护茶高夏腊，爱火老春秋。
已判猿催鬓先白，几重滩濑在秋天。"
"悉为无事者，任被俗流憎。 ——郑符
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
暖抽新麦土膏虚。细蒙台榭微兼日，潜涨涟漪欲动鱼。
"贤为邻用国忧危，庙算无非委艳奇。
春风金袅万年枝，簇白团红烂熳时。
读山海经·其十
君看白首诵经者，半是宫中歌舞人。"
"性与虽天纵，主世乃无由。何言泰山毁，空惊逝水流。
见《吟窗杂录》）"
拂尘开按匣，何事独颦眉。古调俗不乐，正声君自知。
京游步方振，谪梦意犹恟. ——张籍
"柳过春霖絮乱飞，旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散，
"辇辂移双阙，宸游整六师。天回紫微座，日转羽林旗。
"厨抛败肉士怀饥，仓烂馀粮客未炊。
蓦山溪·梅
好树藏莺密，平芜彻野宽。如今无处觅，音信隔波澜。"
爬搔林下风，偃仰涧中石。 ——皮日休
"春霖催得锁烟浓，竹院莎斋径小通。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
孤舟一水中，艰险实可畏。群操百丈牵，临难无苟避。
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
答李滁州题庭前石竹花见寄
朝宗终到海，润下每盈科。愿假中流便，从兹发棹歌。"
此日相逢魂合断，赖君身事渐飞冲。"
"雪化霜融好泼醅，满壶冰冻向春开。求从白石洞中得，
欲作微涓效，先从淡水游。"
"西溪水色净于苔，画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去，
"觉病当宜早问师，病深难疗恨难追。
"爱客尚书贵，之官宅相贤。 ——杜甫
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
倾杯·冻水消痕
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
忆归休上越王台，归思临高不易裁。为客正当无雁处，故园谁道有书来。城头早角吹霜尽，郭里残潮荡月回。心似百花开未得，年年争发被春催。
绣衣白马不归来，双成倚槛春心醉。"
"四百馀峰海上排，根连蓬岛荫天台。
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起，日将林影入庭来。
按部况闻秋稼熟，马前迎拜羡并儿。"
论诗三十首·其七
丹书陈北虏，玄甲擐犀牛。圣诰多屯否，生灵少怨尤。
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
大臣南溟去，问道皆请谒。洒以甘露言，清凉润肌发。
度弦方解愠，临水已迎秋。 ——颜真卿
"山阳旧社终经梦，容易言归不可留。瓶贮瀑泉离五老，
"桂籍知名有几人，翻飞相续上青云。解怜才子宁唯我，
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
"狂歌白鹿上青天，何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物，
大雅·抑
迟回向遗迹，离别益伤魂。 ——韦介
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物，文章千古亦虚名。
"若非神助笔，砚水恐藏龙。研尽一寸墨，扫成千仞峰。
映流看夜月，临峰听晓钟。涧芳十步草，崖阴百丈松。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转， ——孟郊
宁意传来中使出，御题先赐老僧家。"
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
"秋尽北风去，律移寒气肃。淅沥降繁霜，离披委残菊。
酬彭州萧使君秋中言怀
俗缘未断归浮世，空望林泉意欲狂。"
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
京游步方振，谪梦意犹恟. ——张籍
"刘令兴多常步履，柴桑事少但援琴。 ——皎然
"门下三千各自矜，频弹剑客独无能。
卷帘只爱荆峰色，入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节，青鬟歌对驻香輧。
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
宿旧彭泽怀陶令
到头分命难移改，解脱青襦与别人。"
白杨风起柳初晴。冈原旋葬松新长，年代无人阙半平。
《诗话总龟》）"
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐，更筹须为主人留。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在，庭掩春风落絮深。
牛羊奔赤狄，部落散燕耆。都护凌晨出，铭功瘗死尸。"
唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。
莫道如今时较晚，也应留得到明年。"