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雪中偶题

魏晋 / 邓玉宾子

新荆棘路旧衡门,又驻高车会一尊。寒骨未沾新雨露,
正伤携手处,况值落花时。莫惜今宵醉,人间忽忽期。"
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
"假道经淮泗,樯乌集隼旟。芜城沙菼接,波岛石林疏。
吴国初成阵,王家欲解围。拂巾双雉叫,飘瓦两鸳飞。
孤剑北游塞,远书东出关。逢君话心曲,一醉灞陵间。"
黄鹤沙边亦少留。益德冤魂终报主,阿童高义镇横秋。
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
"羡君归去五峰前,往往星河实见仙。麦垄夏枯成废地,
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
桂楫美人歌木兰,西风袅袅露漙漙.夜长曲尽意不尽,月在清湘洲渚寒。
更共刘卢族望通。南省恩深宾馆在,东山事往妓楼空。


雪中偶题拼音解释:

xin jing ji lu jiu heng men .you zhu gao che hui yi zun .han gu wei zhan xin yu lu .
zheng shang xie shou chu .kuang zhi luo hua shi .mo xi jin xiao zui .ren jian hu hu qi ..
.chan chu zui li po .jia die meng zhong can ..niu xiang zai yang zhou .chang cheng zhi ..
chun cong ding jian rao qi niao .yin ba mo chi hong zhu xing ..
.jia dao jing huai si .qiang wu ji sun yu .wu cheng sha tan jie .bo dao shi lin shu .
wu guo chu cheng zhen .wang jia yu jie wei .fu jin shuang zhi jiao .piao wa liang yuan fei .
gu jian bei you sai .yuan shu dong chu guan .feng jun hua xin qu .yi zui ba ling jian ..
huang he sha bian yi shao liu .yi de yuan hun zhong bao zhu .a tong gao yi zhen heng qiu .
shui dao shao feng zhi ji yong .jiang jun yin ci jian xiong ming ..
.xian jun gui qu wu feng qian .wang wang xing he shi jian xian .mai long xia ku cheng fei di .
qin e juan yi wan .hu yan du yun chi .shang jun gui lai meng .na zhi jin zi shi ..
gui ji mei ren ge mu lan .xi feng niao niao lu tuan tuan .ye chang qu jin yi bu jin .yue zai qing xiang zhou zhu han .
geng gong liu lu zu wang tong .nan sheng en shen bin guan zai .dong shan shi wang ji lou kong .

译文及注释

译文
  现在上天降祸周朝,寡人(ren)也(ye)只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了(liao)。否(fou)则,寡人岂敢有所吝惜(xi)?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公(gong)侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就(jiu)不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度(du),从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
新(xin)年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小(xiao)草冒出了新芽。
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
万古都有这景象。
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。

注释
④长剑句:宋玉《大言赋》:“长剑梗邰伲葩倚天外。”以上二句是用弓挂扶桑,剑倚天外来衬托此篇所写的“雄杰士”的形象高大。
⑵胡钩:一种似剑而曲的兵器,一作“吴钩”。
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
又:又逢。酒趁哀弦:饮酒时奏着离别的乐曲。趁:逐,追随。哀弦:哀怨的乐声。
(5)列:同“烈”。
⑦《青门饮》,词调名,始见于时彦、秦观词。
5.不减:不少于。
⑹柂:同“舵”。

赏析

  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着(zai zhuo)一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  的确,有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财,如王缙令五台山和尚数十人,“分行郡县,聚徒讲说,以求货利”(《旧唐书·王缙传》)。又如汴州相国寺传言佛像流汗,节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛,并大起斋场,“由是,将吏商贾,奔走道路,如恐不及。因令官为簿书,以簿所入。所得巨万计。”(《唐语林·卷六》)。用佛像出汗这个大骗局,搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心,名而异行”(《送去举归幽泉寺序》),并提出“佛之道,大而多容。凡有志于物外而耻制于世者,则思入焉”(《送去举归幽泉寺序》)的入佛标准,以表明自己的态度(tai du)。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是(jiu shi)无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  一开始诗人的思绪并不在梅花上面,则是为留滞异乡而苦。梓州(州治在今四川三台)离长安一千八百余里,以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”,与其说是地理上的,不如说是心理上的。李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟,来到梓州的。独居异乡,寄迹幕府,已自感到孤孑苦闷,想不到竟一住数年,意绪之无聊郁闷更可想而知。“定定住天涯”,就是这个痛苦灵魂的心声。定定,犹“死死地”、“牢牢地”,诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。这里,有强烈的苦闷,有难以名状的厌烦,也有无可奈何的悲哀。屈复说:“‘定定’字俚语入诗却雅。”这个“雅”,似乎可以理解为富于艺术表现力。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  陶渊明“性本爱丘山”,这不仅是因为他长期生活在田园之中,炊烟缭绕的村落,幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠,都会唤起他无限亲切的感情;更重要的是,在他的心目中,恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地,这里没有暴力、虚假,有的只是淳朴天真、和谐自然。因此,他总是借田园之景寄托胸中之“意”,挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品,第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里,复得返自然”的欣喜心情,这一首则着意写出乡居生活的宁静。
  最后两句是写雨后晓景。是第二天的事。天明雨霁,整个成都城都是耀眼的繁花,花朵沉甸甸地抬不起头来。令人目不暇接,心旷神怡。至此,诗人对喜雨的感情达到了高潮,于是“花重锦官城”的诗句冲口进发而出,真是“通体精妙,后半尤有神”。放王嗣奭说:“束语‘重’字妙,他人不能下。”(《杜臆》卷四)
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  并州即今山西(shan xi)太原(tai yuan),战刀以锋利著称于世,人们称为“并刀”。它真的“昨夜”铿然有声作“匣中鸣”么?诗人一开章暗用了一个典故:相传楚国剑工铸成的干将、莫邪雌雄双剑,将要杀敌饮血时常作匣中鸣;《刀剑录》也说,乌孤宝刀“有敌至,必鸣”。近代鉴湖女侠秋瑾也用过这个典故,“昨夜龙泉壁上鸣”。这不明明是借身边佩刀来表达抗敌救国的强烈愿望?“燕赵”是春秋时期的两个诸侯国,包括河北、山西一带地区。诗题中代大文学家韩愈说:“燕赵古称多感慨悲歌之是个藏龙卧虎的地方,这里曾出现过荆轲、高渐离这些英雄豪侠!诗人说“悲歌最不平”,意思是:他们热血刚肠,疾恶如仇,面对强敌,敢于拔剑而起,还不是因为心头块垒难平?
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  桓、灵,指东汉末年的桓帝、灵帝(公元147年至189年在位),这时,近四百年的汉王朝几经起落,已经到了崩溃的边缘。当时土地兼并加剧,阶级矛盾尖锐,政治更加腐朽。皇帝多是幼年登位(桓帝15岁,灵帝12岁),愚顽无知,外戚、宦官、官僚集团争权夺利,倾轧不休,朝政黑暗,贿赂公行,只有蝇营狗苟的黑暗官场,没有治国卫家的贤臣良将,童谣反映的就是这种状况。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

邓玉宾子( 魏晋 )

收录诗词 (2648)
简 介

邓玉宾子 邓玉宾子,同知邓玉宾的儿子,名字、籍贯、生平、事迹均不可考。其散曲仅存小令〔雁儿落过得胜令〕三首。作品表现了他对社会黑暗以及为官的危险的深刻认识。

鸿门宴 / 那拉玉宽

远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
晓华胧xz闻调笙,一点残灯隔罗幕。"
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。
"弦管声凝发唱高,几人心地暗伤刀。
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 其安夏

邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
"上方僧又起,清磬出林初。吟苦晓灯暗,露零秋草疏。
"晋国风流阻洳川,家家弦管路岐边。曾为郡职随分竹,
窗飒松篁韵,庭兼雪月光。心期身未老,一去泛潇湘。"
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 祭水绿

不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
却恨北荒沾雨露,无因扫尽虏庭空。"
春风洒入御沟平。轩车几处归频湿,罗绮何人去欲生。
犹自金鞍对芳草。"
一朵佳人玉钗上,只疑烧却翠云鬟。"
"三年皆一闰,此闰胜常时。莫怪花开晚,都缘春尽迟。
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 邛丽文

"高户列禅房,松门到上方。像开祇树岭,人施蜀城香。
平昔苦南北,动成云雨乖。逮今两携手,对若床下鞋。
梁台歌管三更罢,犹自风摇九子铃。"
"历阳崔太守,何日不含情。恩义同钟李,埙篪实弟兄。
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
"莲渚愁红荡碧波,吴娃齐唱采莲歌。
有甚当车泣,因劳下殿趋。何成奏云物,直是灭萑苻。
"云别青山马踏尘,负才难觅作闲人。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 纳喇克培

姓名何处变,鸥鸟几时亲。别后吴中使,应须访子真。"
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
"二远相知是昔年,此身长寄礼香烟。绿芜风晚水边寺,
南浦无穷树,西楼不住烟。改成人寂寂,寄与路绵绵。
离心不异西江水,直送征帆万里行。
"去觐毗陵日,秋残建业中。莎垂石城古,山阔海门空。
獬豸霜中貌,龙钟病后颜。惨伤此身事,风雪动江山。
月落清湘棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁令力制乘轩鹤,


咏雁 / 强惜香

凤管添簧品,鹍弦促柱哀。转喉云旋合,垂手露徐来。
未至谁能赋,中干欲病痟.屡曾纡锦绣,勉欲报琼瑶。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
未明唤僮仆,江上忆残春。风雨落花夜,山川驱马人。
书生说太苦,客路常在目。纵使富贵还,交亲几坟绿。"
鹤毳迷难辨,冰壶鉴易真。因歌大君德,率舞咏陶钧。"
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
啼莺莫惜蹉跎恨,闲事听吟一两篇。"


与小女 / 黄乐山

寒松多偃侧,灵洞遍清虚。一就泉西饮,云中采药蔬。
犹嫌住久人知处,见拟移家更上山。"
休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
哆侈不劳文似锦,进趋何必利如锥。钱神任尔知无敌,
"自得高闲性,平生向北栖。月潭云影断,山叶雨声齐。
"颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。


八六子·洞房深 / 万俟俊杰

白雪一声春思长。满院草花平讲席,绕龛藤叶盖禅床。
"何处少人事,西山旧草堂。晒书秋日晚,洗药石泉香。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
忤者死艰屦,附之升顶颠。华侈矜递衒,豪俊相并吞。
晓了莲经义,堪任宝盖迎。王侯皆护法,何寺讲钟鸣。"


春夕 / 乌孙磊

篷雨延乡梦,江风阻暮秋。傥无身外事,甘老向扁舟。"
华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
冉冉花明岸,涓涓水绕山。几时抛俗事,来共白云闲。
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"
乞锄防蚁穴,望水写金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。
因君话旧起愁思,隔水数声何处砧。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 牧忆风

有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
故国几多人白头。霁色满川明水驿,蝉声落日隐城楼。
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
明时又作闲居赋,谁荐东门策四科。"
春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
"道在人间或可传,小还轻变已多年。