译文
魏国太子子击出行,在路上遇见老(lao)师田子方,下(xia)车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是(shi)(shi)富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱(jian)的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到(dao)哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西(xi)开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
北征登上太行山,山高岭峻多艰难!
民工不断地采玉啊采玉,要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰,替贵妇们装扮容姿。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金(jin)盘中发出时断时续的圆润声音。
新交的朋友遭到浇薄世(shi)俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘(yuan)。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
我顿时感觉到:宇宙如此渺小,这尘世有什么值得恋眷的呢?拂晓,我骑上白鹿,直奔南天门而去。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
注释
⑷相知:互相知心的朋友。唐马戴《下第再过崔邵池阳居》诗:“关内相知少,海边来信稀。”按剑:以手抚剑,预示击剑之势,表示提防。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道路,人无不按剑相眄者,何则?无因而至前也。”
望:希望,盼望。
3子由:苏轼的弟弟苏辙的字。
⑦玉帐:指主将所居的军帐,坚固不可侵犯,像玉制作的帐篷一样。临河魁:在河魁星的方位设置军帐。古人认为军中主将须根据时历选择一定的方位设置军帐。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。
(50)旂:画龙系铜铃的旗。
③开遍向阳枝:南枝由于向着太阳,故先开放。