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五代史伶官传序

五代 / 蔡维熊

水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。
"嘿坐能除万种情,腊高兼有赐衣荣。讲经旧说倾朝听,
道人上方至,清夜还独往。日落群山阴,天秋百泉响。


五代史伶官传序拼音解释:

shui xian ming jing zhuan .yun rao hua ping yi .qian gu feng liu shi .ming xian gong ci shi ..
ye xing yi han chai .yu yun mao lan qian .xing qie xing qi lao .jing shu lu yi mian .
qi zhi san ge fan hua ri .jie wei jun wang miao po chu ..
xi yu wo lin xiang .zai jiu guo chai fei .song ju wu shi shang .xiang yuan yu lan gui ..
.yi you kong men le .ju wu jia di she .jing guo rong fa lv .diao shi rang hou jia .
.xiao cheng huang di ben jiao she .xing xing ping yang gong zhu jia .ke lian nv er san wu xu .
.dong xi yi bai yan .mao yu he jiao jie .bao mu yu qing bo .xie yang gong ming mie .
ai jun fu rong chan juan zhi yan se .se ke can xi nan zai de .
.hei zuo neng chu wan zhong qing .la gao jian you ci yi rong .jiang jing jiu shuo qing chao ting .
dao ren shang fang zhi .qing ye huan du wang .ri luo qun shan yin .tian qiu bai quan xiang .

译文及注释

译文
倘若攻袭龙城的卫青和(he)飞将军李广而今(jin)健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战(zhan),战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
何须临河取水(shui),泪洒便可濯缨。
你会感到安乐舒畅。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
我(wo)也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达(da)流水尽头。
崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常傲视青天,俊美之姿有如玉树临风。
洼地坡田都前往。
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着(zhuo)那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静(jing),对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。

注释
③里许:里面,里头。许,语助词。罗大经《鹤林玉露》卷十五杨诚斋云:“诗固有以俗为雅,然而须经前辈镕化,乃可因承。……唐人‘里许’、‘若个’之类是也。”元来:即“原来”。人:取“仁”的谐音。
⑨薄幸如何消得:薄幸,薄情;负心。消得:消受得了。
⑷两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。
二年三度:指第一年的春天到第三年的初春,就时间而言是两年或两年多,就逢春次数而言则是三次。东君:原指太阳,后演变为春神。词中指美好的春光。
(7)物表:万物之上。
⑻油壁车:妇人所乘的车,车身为油漆为饰。”
(8)飘飘:飞翔的样子,这里含月“飘零”、“飘泊”的意思,因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
⑴走马川:即车尔成河,又名左未河,在今新疆境内。行:诗歌的一种体裁。封大夫(dà fū):即封常清,唐朝将领,蒲州猗氏人,以军功擢安西副大都护、安西四镇节度副大使、知节度事,后又升任北庭都护,持节安西节度使。西征:一般认为是出征播仙。
⑹尽:都。

赏析

  三、四句承上而来,抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所;夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧,徒添知己之思;芳草连天,益增离别之恨。离思是无形的,把它寄寓在路远山长的景物中,便显得丰满、具体,情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者,引发出丰富的联想来,思致活泼,宛转关情。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想(he xiang)象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
其三
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤(fen)之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  第二层从“《胡旋女》白居易 古诗,出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大(gei da)唐天子千里迢迢来到长安。然后,诗人笔锋一转,指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转,百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山:“禄山胡旋迷君眼”,“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻:它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈,也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述:“君王掩面救不得,回看血泪相和流”;“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”;“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  诗人笔下的夏夜,实在令人望而生畏。表现入微,首先取决于作者的体物入神。诗人长期困居永州,对当地气候有极深入细致的感受,再经过缜密的构思和精心提炼,才收到了如此精妙的艺术效果。由于诗人将自己的感受、情绪写得很形象,很具体,就隐含着一种抽象的概念,因而带有象征意味。柳宗元生活在唐代由盛而衰的转变时期,统治阶级奢侈腐化,赋税徭役日增,老百姓困苦不堪,形成了“贫者愈困饿死亡而莫之省,富者愈恣横侈泰而无所忌”(《答元饶州论政理书》)的局面。诗人在永州期间广泛地接触百姓,对民间疾苦有所了解,《捕蛇者说》一文就以毒蛇与赋敛作比衬,深刻地揭露了唐王朝统治集团“苛政猛于虎”的黑暗现实。因此,诗人写夏夜酷热使人难以忍受,这不仅仅是一种自然现象,而且又暗示着一种严重的社会问题:唐王朝的暴政,使老百姓陷于水深火热之中,在死亡线上挣扎,还有什么“亭毒”可言!这正如杜甫在《无家别》所言“何以为蒸黎”一样,把老百姓逼到没法做老百姓的境地,又怎能做老百姓的主上呢?大唐王朝的统治又(zhi you)怎能巩固呢?这种在比兴中巧寓象征的手法,大大地拓展了诗的内涵,又增强了艺术表达效果。
  其历史背景是:公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差才对他消除戒心并把他送回越国。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也(feng ye)娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  第十首诗,李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光:嘉木成林,满山葱翠,白鹭横飞,白猿长鸣。但末二句笔锋陡转,劝诫人们不可去观赏这里的山光水色,因为那凄厉的猿声使人愁肠寸断。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

蔡维熊( 五代 )

收录诗词 (5356)
简 介

蔡维熊 蔡维熊,字星若,号轶亭,又号秋澄,嘉善人。贡生。有《轶亭诗钞》、《芷江集》。

赠郭将军 / 陈汝言

莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
始话南池饮,更咏西楼篇。无将一会易,岁月坐推迁。"


孤山寺端上人房写望 / 俞焜

"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
时危道丧无才术,空手徘徊不忍归。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"


红林檎近·高柳春才软 / 施策

"腊尽促归心,行人及华阴。云霞仙掌出,松柏古祠深。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
"紫燎光销大驾归,御楼初见赭黄衣。
"登高节物最堪怜,小岭疏林对槛前。轻吹断时云缥缈,
"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。


霜天晓角·晚次东阿 / 慧宣

因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
山厨竹里爨,野碓藤间舂。对酒云数片,卷帘花万重。
金鞭白马紫游缰。花门南,燕支北,张掖城头云正黑,
"大名掩诸古,独断无不适。德遂天下宗,官为幕中客。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。


将发石头上烽火楼诗 / 连庠

于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
那知年长多情后,重凭栏干一独吟。"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"


青青水中蒲三首·其三 / 刘镗

"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
耿耿梦徒往,悠悠鬓易凋。那堪对明月,独立水边桥。"
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 陆圭

朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
"嵇叔夜,鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌,
别后巏嵍山上望,羡君时复见王乔。"
"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。


紫薇花 / 徐存

"予奉垂堂诫,千金非所轻。为多山水乐,频作泛舟行。
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 吴秀芳

"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
云是辽东丁令威。作诗调我惊逸兴,白云绕笔窗前飞。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
为郡访凋瘵,守程难损益。聊假一杯欢,暂忘终日迫。"
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
"楚关望秦国,相去千里馀。州县勤王事,山河转使车。


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 释从垣

"近海川原薄,人家本自稀。黍苗期腊酒,霜叶是寒衣。
"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
目送去海云,心闲游川鱼。长歌尽落日,乘月归田庐。"
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
"越艳谁家女,朝游江岸傍。青春犹未嫁,红粉旧来娼。
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"