译文
小伙子们真强壮。
有(you)空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
当(dang)年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的(de)习惯,
突然间好像银瓶撞破水浆四溅;又好像铁甲骑兵厮杀刀枪齐鸣。
况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记(ji)》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
中秋佳节之时是月亮最圆的时候,愚蠢迟钝的老头,见识比较多(duo),饮酒相见,现在是不应吝啬。将止的雨怎么妨碍高兴的事情?淅淅的雨,小而多的雨点。
人说如果心里有所(suo)思,夜里就会有所梦,没有梦就是没有思念吗?每天夜里相思到天明,如果有梦的话,如何思念?
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法(fa)就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。
当时夫子清晨红颜,我也当少年之时,在章华台走马挥金鞭。
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
注释
17 九佐:九位辅佐尧治理国家的官员。
⑩垂叶:低垂的树叶。
⑹吟啸:放声吟咏。
⑵载到扬州尽不还:隋炀帝杨广游览扬州时被部将宇文化及杀死。
⑼秋风:秋天的风,暗指离任时失意落寞。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
⑺礼:礼仪,指知礼仪,或指有教养。
(30)加礼:礼节特别隆重。宴:宴会。好:指宴会上送给宾客的礼物。