首页 古诗词 九歌·山鬼

九歌·山鬼

五代 / 柳贯

棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
赵后身轻欲倚风。红壁寂寥崖蜜尽,碧帘迢递雾巢空。
周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
"静养千年寿,重泉自隐居。不应随跛鳖,宁肯滞凡鱼。
便向三千界坐禅。月峡青城那有滞,天台庐岳岂无缘。
绮罗魂断玉楼空。往年人事伤心外,今日风光属梦中。
"穿杨力尽独无功,华发相期一夜中。
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。"
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
坐缺初离席,帘垂却入房。思惟不是梦,此会胜高唐。"
"尧女楼西望,人怀太古时。海波通禹凿,山木闭虞祠。


九歌·山鬼拼音解释:

zhao yi san chuan yue xiang gui .bu ni you you tong lu jia .yi hui qing bai yi hu wei .
zhao hou shen qing yu yi feng .hong bi ji liao ya mi jin .bi lian tiao di wu chao kong .
zhou cheng liu huo yue nan qiong .lou jin zuo sheng chuan jing su .jian cai wei ren qi jin feng .
.jing yang qian nian shou .zhong quan zi yin ju .bu ying sui bo bie .ning ken zhi fan yu .
bian xiang san qian jie zuo chan .yue xia qing cheng na you zhi .tian tai lu yue qi wu yuan .
qi luo hun duan yu lou kong .wang nian ren shi shang xin wai .jin ri feng guang shu meng zhong .
.chuan yang li jin du wu gong .hua fa xiang qi yi ye zhong .
tan song juan di lu .yue yue jue liao tian .he guo jun xu kan .shang tou ying you xian ..
.nian nian xiu jian ju hua kai .shi du bei qiu shang chu tai .ban ling can yang xian shu luo .
ci di kong ming yue .he shan ban yu ren .zhong qi hua biao shang .zhong jian ling wei shen ..
hua ping xiu bu zhang .wu wu zi cheng shuang .ru he hu shang wang .zhi shi jian yuan yang ..
ke hen ying chun xi .xiang chou ya si fan .zhu yao qian wan shou .zai bai yi yu zun ..
ye chan lin hu xue .han shu pie long quan .hou hui bu qi ri .xiang feng ying xin yuan ..
zuo que chu li xi .lian chui que ru fang .si wei bu shi meng .ci hui sheng gao tang ..
.yao nv lou xi wang .ren huai tai gu shi .hai bo tong yu zao .shan mu bi yu ci .

译文及注释

译文
  燕王旦自(zi)以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫(fu)桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾(gou)结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
想起了我长久离开家园,滞留在异乡只能空叹息。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
愿妾身(shen)为红芙蓉,年年长在秋江上,
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
到达了无人之境。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪(lei)湿衣。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?

注释
①汉:云汉,指银河。②霄路:指云路。
⑻於(wū):叹词。昭:光明,显耀。
15.贻(yí):送,赠送。
(71)鲍焦:春秋时齐国人,厌恶时世污浊,他自己采蔬而食。子贡讥讽他:你不受君王傣禄,为什么住在君王的土地上,吃它长出来的蔬菜呢?鲍焦就丢掉蔬菜而饿死。
⑶“春风二句”:说繁华的扬州城中,十里长街上有多少歌楼舞榭,珠帘翠幕中有多少佳人姝丽,但都不如这位少女美丽动人。

赏析

  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  诗人很善于捕捉生活形象:酒旗、楼台、樯橹、争渡的人群、幽轧的桨声,动静相映,画面灵动,将诗情与画意揉在了一起,把诗当作有声画来描绘。但无论是画面还是其中情思,都突破了传统的景物描写窠臼,立意新颖、手法娴熟、笔调清丽自然,流淌出世俗人情的诗化美。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  由于水面比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  唐代宗永泰元年(765),杜甫出蜀东下,途经忠州,特地前去观览大禹古庙。首联巧妙地点出了游览的地点和时令。秋风萧瑟之时,诗人前去游览大《禹庙》杜甫 古诗,他举目远眺,只见四周群山环抱,草木幽深,而大《禹庙》杜甫 古诗就坐落在这空旷寂静的山谷中,残阳正好斜照在大殿之上。颔联移步换景,由远及近地描写了庙宇内部的景色。大《禹庙》杜甫 古诗因位于深山之中,常年
  接下来描写读书处所的环境。诗人居住在幽深僻远的村巷,与外界不相往来,即使是前来探访的老朋友,也只好驾车掉转而去。他独自高兴地酌酒而饮,采摘园中的蔬菜而食。没有了人世间的喧闹和干扰,是多么的自在与自得啊!初夏的阵阵和风伴着一场小雨从东而至,更使诗人享受到自然的清新与惬意。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶(dui ou)句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  “七夕今霄看碧霄,牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵,唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  诗的前两句,“寄语天涯客,轻寒底用愁”,出语却极为平淡。旧的一年过去了,诗人未能返回温暖的南方,与家人团圆.而是寄旅太原,滞留在寒冷的北方,在官舍度岁。远客在外,难免乡愁,况且旧年之中,诗人经受了诸多的艰难和劳累,但他鼓励自己和同僚说:“流落天涯的他乡之客们,不用为这一点轻微的寒冷发愁。句中的“轻寒”与诗题中的“寒甚”对比强烈,“寒甚”是客观的存在,“轻寒"却表现了诗人对严寒的藐视和对战胜困难的信心,诗人深知只有蔑视它,才能战胜它,以此鼓励友人,激励自己。
  第三联从室外写秋夜。在“高梧”树叶的摇落声中传来“寒意”;重复敲打的更鼓报过二更,明日公务在身,虽书兴犹浓,而“睡期”却苦不能延。策策、冬冬,声声到耳;秋夜深更,情景逼真。第四联以写入睡前的进食作结。忍饥读书,一杯山药煮成的薯粥,却认为胜过“琼糜”。从进食情况表现作者的清苦生活和安贫乐道、好学不倦的情怀。八十四岁时作的《读书至夜分感叹有赋》的“老人世间百念衰,惟好古书心未移。断碑残刻亦在椟,时时取玩忘朝饥”等句,更可见出他这种生活与情怀贯彻始终。这两联笔调清淡,但意境不薄。
  “落日”二句直承次句,生动形象地表现出诗人积极用世(yong shi)的精神。《周易》云:“君子以自强不息。”这恰好说明:次句的腐儒,并非纯是诗人对自己的鄙薄。上联明明写了永夜、孤月,本联的落日,就决不是写实景,而是用作比喻。黄生指出:“落日乃借喻暮齿”,是咏怀而非写景。否则一首(yi shou)律诗中,既见孤月,又见落日,是自相矛盾的。他的话很有道理。落日相当于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意,就是“暮年心犹壮”。它和曹操“烈士暮年,壮心不已”(《步出夏门行·龟虽寿》)的诗意,是一致的。就律诗格式说,此联用的是借对法。“落日”与“秋风”相对(xiang dui),但“落日”实际上是比喻“暮年”。“秋风”句是写实。“苏”有康复意。诗人飘流《江汉》杜甫 古诗,而对飒飒秋风,不仅没有悲秋之感,反而觉得“病欲苏”。这与李白“我觉秋兴逸,谁云秋兴悲”的思想境界,颇为相似,表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。胡应麟《诗薮·内篇》卷四赞扬此诗的二、三联“含阔大于沉深”,是十分精当的。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

柳贯( 五代 )

收录诗词 (6829)
简 介

柳贯 柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代着名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。

马嵬坡 / 金渐皋

"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
焚却蜀书宜不读,武侯无可律余身。"
"萧萧陇水侧,落日客愁中。古塞一声笛,长沙千里风。
遥望戍楼天欲晓,满城冬鼓白云飞。"
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
攀槛登楼近,停桡待客迟。野桥从浪没,轻舸信风移。
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
"坞木殿前空,山河泽国同。鸟闲沙影上,泉落树阴中。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 金渐皋

夜雨滴乡思,秋风从别情。都门五十里,驰马逐鸡声。"
早寒先到石屏风。遗簪可惜三秋白,蜡烛犹残一寸红。
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"
以剥我庐。酸伤顾望,若践丘墟。帝曰念嗟,朕日南顾。
过客闻韶濩,居人识冕旒。气和春不觉,烟暖霁难收。
城禁将开晚,宫深欲曙难。月轮移枍诣,仙路下栏干。
骊驹吐沫一奋迅,路人拥篲争珠玑。八姨新起合欢堂,
地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 翁绩

"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
"馆娃宫伴千年寺,水阔云多客到稀。
若识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
谁知艳性终相负,乱向春风笑不休。"
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。"
鸣磬微尘落,移瓶湿地圆。相寻偶同宿,星月坐忘眠。"
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"
"烟磴披青霭,风筵藉紫苔。花香凌桂醑,竹影落藤杯。


/ 荣涟

笑筵歌席反惆怅,明月清风怆别离。庄叟彭殇同在梦,
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"
"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
塞城收马去,烽火射雕归。惟有严家濑,回环径草微。"
长廓诘曲千岩下。静听林飞念佛鸟,细看壁画驮经马。
孤屿消寒沫,空城滴夜霖。若邪溪畔寺,秋色共谁寻。"
半应阴骘与,全赖有司平。归去峰峦众,别来松桂生。
相思唯有霜台月,望尽孤光见却生。"


酒泉子·谢却荼蘼 / 王都中

菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
"山叠云重一径幽,苍苔古石濑清流。出岩树色见来静,
云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
野门临水稻花香。云连海气琴书润,风带潮声枕簟凉。
月乃不上杉,上杉难相参。眙愕子细视,睛瞳桂枝劖。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"


晚登三山还望京邑 / 钱信

二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌,韩信那惭跨下羞。
风入古松添急雨,月临虚槛背残灯。
"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
露华凝在腹,尘点误侵睛。黄雀并鸢鸟,俱怀害尔情。"
"客有衡岳隐,遗余石廪茶。自云凌烟露,采掇春山芽。
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
当时纵使双成在,不得如伊是小时。"


燕山亭·幽梦初回 / 虞羲

用军何事敢迁延,恩重才轻分使然。黜诏已闻来阙下,檄书犹未遍军前。腰间尽解苏秦印,波上虚迎范蠡船。正会星辰扶北极,却驱戈甲镇南燕。三尘上相逢明主,九合诸侯愧昔贤。看却中兴扶大业,杀身无路好归田。
何人意绪还相似,鹤宿松枝月半天。"
"背阙归藩路欲分,水边风日半西曛。
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"朱雀航南绕香陌,谢郎东墅连春碧。鸠眠高柳日方融,
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
清禁漏闲烟树寂,月轮移在上阳宫。"
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 道衡

知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"
逡巡又过潇湘雨,雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望,
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇,可能先主是真龙。
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。
世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
晓钟声迥隔山来。春生药圃芝犹短,夜醮斋坛鹤未回。
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
坟上俄生碧草烟。箧里诗书疑谢后,梦中风貌似潘前。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 刘玺

栖鸟棕花上,声钟砾阁间。寂寥窗户外,时见一舟还。"
"晚入瑶台露气清,天风飞下步虚声。
三春谢游衍,一笑牵规矩。独有恩泽侯,归来看楚舞。"
鹤下紫阁云,沈沈翠微雨。独坐正无言,孤庄一声杵。
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。


题画帐二首。山水 / 周瓒

粉壁正荡水,缃帏初卷灯。倾城惟待笑,要裂几多缯。"
处世心悠尔,干时思索然。春光看已半,明日又藏烟。"
"少载琴书去,须知暂佐军。初程见西岳,尽室渡横汾。
"峨峨商岭采芝人,雪顶霜髯虎豹茵。
悲哉堕世网,去之若遗弓。形魄天坛上,海日高瞳瞳。
户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
大舟不相载,买宅令委住。莫道留金多,本非爱郎富。"