首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

先秦 / 彭世潮

通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
浮生无客暂时游。窗开万壑春泉乱,塔锁孤灯万木稠。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
知伴李膺琴酒外,绛纱闲卷共论文。"
"偶游洞府到芝田,星月茫茫欲曙天。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。
花前始相见,花下又相送。何必言梦中,人生尽如梦。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

tong xiao bi zui zun lei .qiang shuo tian tang nan dao .you yan di yu chang kai .
.han shan dui shui tang .zhu ye ying qin tang .xi yao bing sheng an .kai men yue man chuang .
.jun bu jian ye lai du kou yong qian sou .zhong zai wan xing zhi zhi gao .
fu sheng wu ke zan shi you .chuang kai wan he chun quan luan .ta suo gu deng wan mu chou .
feng hao shui ji xi hu bu wen .ti yi kan ru xi zhong liu qu .lang pai yi xi sui bu mei .
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
zhi ban li ying qin jiu wai .jiang sha xian juan gong lun wen ..
.ou you dong fu dao zhi tian .xing yue mang mang yu shu tian .
fan zhe sheng .ru shi ze fei dan tian gong jing .ren gong jing .yi he long zan yong .
ji wo men ren .wei dao yang xing .zhen dao yang shen .mao zai mao zai .yu wu suo chen ..
xi jin shan guang leng .qiu diao mu ye huang .shi ti zu shi yi .yi shi kan xie yang .
.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .
hua qian shi xiang jian .hua xia you xiang song .he bi yan meng zhong .ren sheng jin ru meng .
bi xin shang shu zhong .ru wei tai shou lian .man ting kan yu shu .geng you yi zhi lian ..

译文及注释

译文
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋(wu)檐。
用眼看尽淮(huai)海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受(shou)不住幽冷的侵袭。
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死(si)在荒(huang)凉的原野上。
为何见她早起时发髻斜倾?
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑(qi)的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。

注释
⑤天真:天然本性、不加雕饰的本来样子。冯延巳《忆江南》词之一:“玉人贪睡坠钗云,粉消妆薄见天真。”
④豪贤:豪杰贤达之士。这里是委婉的说法,指的是曹丕身边的新宠。
①这是一首寓托身世的诗
28. 鳖:biē,甲鱼或团鱼。
⒂腆:读音tiǎn,丰厚。
131.妺(mò)嬉(xī)何肆,汤何殛(jí)焉:妺嬉,即末喜,夏桀的元妃,为夏桀所宠,后被抛弃,于是与商汤的谋臣伊尹结交,灭了夏桀。闻一多说:“桀伐蒙山得妺嬉,妺嬉终与伊尹交而亡夏,是蒙山之役,得不偿失,故曰‘何所得焉’。”肆,罪。殛,流放。妺嬉既帮汤灭了夏桀,她有何罪,而被汤也流放到了南巢?
⑥“名慑”两句:这两句借用历史上秦国的强大和白起的威名来衬托战士的英勇。武安将,指战国时期秦国名将白起,他曾被封为武安君。

赏析

  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  洞庭去远近,枫叶早惊秋。岘首羊公爱,长沙贾谊愁——洞庭两句:同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句: 见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句:见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至,虽然岘山的风景依旧秀美,但即将离别的人早已无心欣赏,友人将远渡渺渺的洞庭再渡(zai du)浩荡的长沙湘江,迢递征途(zheng tu)令人忧伤。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”,于“楼”前着一“高”字,立身愈高,所见愈远。作者长途跋涉,好容易才到柳州,却急不可耐地登上高处,为的是要遥望战友们的贬所,抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字,是说城上高楼与大荒相接,乃楼上人眼中所见。于是感物起兴,“海天愁思正茫茫”一句,即由此喷涌而出,展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间,望到极处,海天相连。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意,作者却似乎毫不费力地写入了这第一联,摄诗题之魂,并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
文学赏析
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  研究家们认为,《《雨晴至江渡》柳宗(liu zong)元 古诗》诗大致写于元和六年的夏天,即是说,谁也无法知晓其诗的准确写作时间,但写在柳子永州溪居期间则是可靠的。那么,“池之南”的“愚亭”被洪水冲毁可能就成了《《雨晴至江渡》柳宗元 古诗》诗的写作背景。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  然而“纵使深山更深处,也应无计避征徭”。三四两句说得就是这一情况。老农住在山里面,今年的禾河苗长得稀稀疏疏的的,到头来收成也不好。尽管这样,官家的征税多得要命,那差役隔三差五地跑来征税,最后老农家里连自己吃的口粮全没了。老农很痛心哪,他一年辛苦劳作得来的粮食,有的被官家拿去倒入了库仓,甚至有的被白白浪费“化为土”。这在剥削和浪费的行为,和劳动人民的辛苦贫穷的生活形成了鲜明的对比。因此这两句实际反映了劳动人民被剥削的痛苦,也揭露了当时社会的黑暗。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  “南飞有乌鹊,夜久落江边”:这一句写南飞的鸟急于回归,疲倦的落在江边栖息。可以看做诗人的自况。
  本诗的诗眼(主旨)是“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”

创作背景

相关考证  千百年来,前哲时贤多认为陆游和他的原配夫人唐氏是姑表关系,其实事实并非如此。最早记述《钗头凤》词这件事的是南宋陈鹄的《耆旧续闻》,之后,有刘克庄的《后村诗话》,但陈、刘二氏在其著录中均未言及陆、唐是姑表关系。直到宋元之际的周密才在其《齐东野语》中说:“陆务观初娶唐氏,闳之女也,于其母为姑侄。”从这以后“姑表说”遂被视为“恒言”。其实综考有关历史文献和资料,陆游的外家乃江陵唐氏,其曾外祖父是历仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介,唐介诸孙男皆以下半从“心”之字命名,即懋、愿、恕、意、愚、谰,并没有以“门”之字命名的唐闳其人,也就是说,在陆游的舅父辈中并无唐闳其人(据陆游《渭南文集·跋唐修撰手简》、《宋史·唐介传》、王珪《华阳集·唐质肃公介墓志铭》考定);而陆游原配夫人的母家乃山阴唐氏,其父唐闳是宣和年间有政绩政声的鸿胪少卿唐翊之子,唐闳之昆仲亦皆以“门”字框字命名,即闶、阅(据《嘉泰会稽志》、《宝庆续会稽志》、阮元《两浙金石录·宋绍兴府进士题名碑》考定)。由此可知,陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。这样,周密的“姑表说”就毫无来由了。但这也并不完全就是出于他的杜撰。刘克庄在其《后村诗话》中虽然未曾言及陆、唐是姑表关系,但却说过这样的话:“某氏改适某官,与陆氏有中外。”某氏,即指唐氏;某官,即指“同郡宗子”赵士程。刘克庄这两句话的意思是说:唐氏改嫁给赵士程,赵士程与陆氏有婚姻关系。事实正是如此,陆游的姨母瀛国夫人唐氏乃吴越王钱俶的后人钱忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦鲁国大长公主的儿媳,而陆游原配夫人唐氏的后夫赵士程乃秦鲁国大长公主的侄孙,亦即陆游的姨父钱忱的表侄行,恰与陆游为同一辈人(陆游《渭南文集·跋唐昭宗赐钱武肃王铁券文》,王明清《挥后录》及《宋史·宗室世系、宗室列传、公主列传》等考定)。作为刘克庄的晚辈词人的周密很可能看到过刘克庄的记述或听到过这样的传闻,但他错会了刘克庄的意思,以致造成了千古讹传。

  

彭世潮( 先秦 )

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简 介

彭世潮 彭世潮,字源大,号龙溪。东莞人。明世宗嘉靖四年(一五二五)举人。授福建古田教谕,升国子监学录,擢陕西道监察御史。以不能事权贵,左迁福清令。着有《龙溪漫兴》。民国张其淦《东莞诗录》卷一一有传。

一剪梅·怀旧 / 慕容红卫

"浩思蓝山玉彩寒,冰囊敲碎楚金盘。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
"何人窗下读书声,南斗阑干北斗横。
芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。


冬晚对雪忆胡居士家 / 欧阳晓娜

"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
三周功就驾云輧。"
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"师院清无敌,师心智不知。腊高清眼细,闲甚白云卑。
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
攀桂留卿月,征文待使星。春郊回驷牡,遥识故林青。"


南歌子·再用前韵 / 裘坤

断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
南冈夜萧萧,青松与白杨。家人应有梦,远客已无肠。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 时芷芹

堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
"忽忽枕前蝴蝶梦,悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事,
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,


答柳恽 / 竭绿岚

"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
且盼蓬壶近,谁言昆阆遥。悠悠竟安适,仰赴三天朝。


鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗 / 张廖维运

裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
珮玉行山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相从。"
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
泣溻干坤色,飘零日月旗。火从龙阙起,泪向马嵬垂。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"


菩萨蛮·寄女伴 / 谷梁宏儒

"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。
铁盂终守一斋清。篇章老欲齐高手,风月闲思到极精。
玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅。知是一般真个术,
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"之子逍遥尘世薄,格淡于云语如鹤。相见唯谈海上山,
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
誓将柔荑抉锯牙之喙,空水府而藏其腥涎。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"


题西太一宫壁二首 / 李曼安

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
隔云闻狖过,截雨见虹垂。因忆岳南客,晏眠吟好诗。"
莲峰道士高且洁,不下莲宫经岁月。
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
仿佛之间一倍杨。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"


吁嗟篇 / 乌孙单阏

"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
月从高掌出,泉向乱松鸣。坐石眠霞侣,秋来短褐成。"
姜师度,更移向南三五步。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。


传言玉女·钱塘元夕 / 谷梁培培

"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
明月清风旧相得,十年归恨可能赊。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。