译文
如(ru)今天下尽是创伤,我的忧虑何时(shi)才能结束啊!
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前(qian)来依傍?
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可(ke)依傍。这样不听人劝告,命(ming)将转移国将亡(wang)。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
生死聚散,我曾经对你说(过)。拉着你的手,和你一起老去。
若是到了京城花开之际,那(na)将满城便是赏花之人。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人,寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果(guo)这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(huo)我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
④睨柱吞嬴:谓战国蔺相如使秦完璧归赵故事。
炯炯:本竖心旁,思索而不安的样子。
10.侧出:从旁边涌出,记游:指在洞壁上题诗文留念。
⑴贺宾客:即贺知章,他曾任太子宾客之职。
(15)去:距离。盈:满。
沙门:和尚。
32数:几次