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村居苦寒

近现代 / 胡宗师

拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
五年荣贵今何在,不异南柯一梦中。"
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
冥机发天光,独朗谢垢氛。虚舟不系物,观化游江濆。
"百蛮乱南方,群盗如猬起。骚然疲中原,征战从此始。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
遥忆代王城,俯临恒山后。累累多古墓,寂寞为墟久。
"海上一蓑笠,终年垂钓丝。沧洲有深意,冠盖何由知。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"
归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
有士曾多难,无门得望尘。忙忙罹险阻,往往耗精神。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"首戴惠文冠,心有决胜筹。翩翩四五骑,结束向并州。
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,


村居苦寒拼音解释:

ba jian yu qu fen yi ping .ye han jiu duo chou ju ming ..
wu nian rong gui jin he zai .bu yi nan ke yi meng zhong ..
you si zheng gao xia .ti niao huan duan xu .you jiu jin bu tong .si jun ying ru yu ..
ming ji fa tian guang .du lang xie gou fen .xu zhou bu xi wu .guan hua you jiang pen .
.bai man luan nan fang .qun dao ru wei qi .sao ran pi zhong yuan .zheng zhan cong ci shi .
zi ling peng lai du shui jian .zhi you cang hai bian cheng chen ..
.bao pu ying nan bian .yan chi mei zi rong .zhen zi pian te da .wei dian yu mo long .
yao yi dai wang cheng .fu lin heng shan hou .lei lei duo gu mu .ji mo wei xu jiu .
.hai shang yi suo li .zhong nian chui diao si .cang zhou you shen yi .guan gai he you zhi .
hu si xiang chuan lao .yu fang yun zhong jun .qi lin xi bei ming .chou jian chai hu qun ..
gui ji wei cheng nian jian lao .zhu yu xiu dai xue shuang tou .
you shi zeng duo nan .wu men de wang chen .mang mang li xian zu .wang wang hao jing shen .
bu de che gong zhong bu le .yi jiao hong xiu chu men ying ..
.shou dai hui wen guan .xin you jue sheng chou .pian pian si wu qi .jie shu xiang bing zhou .
.nian ji cuo tuo si shi qiang .zi lian tou bai shi wei lang .yu zi tai xian qin jie lv .

译文及注释

译文
一个晴朗的日子(zi),斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔(xiang),好似人随流水各奔东西。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
先期归来的军队回来时说(shuo)是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
平原君赵胜拥有三千门客,出入随行。
面对大人的垂(chui)青真是有点惭愧,将就在你华美的宴席上凑个人数吧!一段来自寒山,仿佛无用的臃肿树瘤木头,挖空作为酒杯。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。寂
满地的芦苇花和我一样(yang)老去,人民流离失所,国亡无归。
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功(gong),因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。

注释
羌(qiāng)笛:羌族管乐器。
圣:指通达事理者。制议:谓安排妥当,使各得其宜。
10.怫(fú)郁:愁闷不安。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”
凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。
③物序:时序,时节变换。

赏析

  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上(jie shang)嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  第六章诗意与第四章相近,以鹤鹙失所兴后妾易位。同时鹤的(he de)洁白柔顺和鹙的贪婪险恶与申后和褒姒之间存(jian cun)在着隐喻关系。“妖大之人”的媚惑实在是女主人公被弃的一个重要原因,难怪她一次次地“维彼硕人,实劳我心”,想起那个妖冶之人就不能不心情沉痛了。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情(gan qing)色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔(you rou)寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则(yi ze)这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  “衣沾不足惜,但使愿无违。”对于诗人来说,人生的道路只有两条任他选择:一条是出仕做官,有俸禄保证其生活,可是必须违心地与世俗同流合污;另一条是归隐田园,靠躬耕劳动维持生存,这样可以做到任性存真坚持操守。当他辞去彭泽县令解绶印归田之际,就已经做出了抉择,宁可肉体受苦,也要保持心灵的纯洁,他坚决走上了归隐之路。为了不违背躬耕隐居的理想愿望,农活再苦再累又有何惧?那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。这种思想已经成了他心中牢不可破的坚定信念,本诗结尾两句’,可谓全篇的诗眼,一经它的点化,篇中醇厚的旨意便合盘现出。[4]
  正因为诗人是这样陶然神往,眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想:“坐看霞色晓,疑是赤城标。”在诗人的想象中,映红天际的不是朝霞,而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽,然而语言省净,表现朴质,没有用一个精美的字面,体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来,却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字,但表情有细微的差异。一般说,“望”比较着意,而且不一定能“见”,有张望寻求的意味。而“看”则比较随意,与“见”字常常相联,“坐看霞色晓”,是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”,只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结,那么“疑”字显然又引起新的悬念,使篇中无余字而篇外有余韵,写出了旅途中对名山向往的心情,十分传神。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

胡宗师( 近现代 )

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简 介

胡宗师 胡宗师,武进(今江苏常州)人。仁宗嘉祐六年(一○六一)进土(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。神宗熙宁四年(一○七一)为审官院主簿(《续资治通鉴长编》卷二二八)。元丰间为两浙路监司(同上书卷三三五),提点江浙等路坑冶铸钱(同上书卷三五○)。哲宗元祐八年(一○九三),以户部员外郎为成都府路转运副使(同土书卷四八一)。历知桂州、永兴军、郓州(同上书卷四九六、五○六)。今录诗二首。

荆门浮舟望蜀江 / 冯珧

"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
节换知身老,时平见岁功。吟看北墀暝,兰烬坠微红。"
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
何当返徂雨,杂英纷可惜。"


写情 / 郦滋德

一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
"京口潮来曲岸平,海门风起浪花生。人行沙上见日影,
西山木石尽,巨壑何时平。"
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
"洛阳城东伊水西,千花万竹使人迷。台上柳枝临岸低,
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
张僧繇是有神人,吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公,


赴戍登程口占示家人二首 / 严绳孙

返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
"金谷繁华石季伦,只能谋富不谋身。
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
庭前空倚杖,花里独留樽。莫道无来驾,知君有短辕。"
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。


戚氏·晚秋天 / 李培根

遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
洗药朝与暮,钓鱼春复秋。兴来从所适,还欲向沧洲。"
"汉水天一色,寺楼波底看。钟鸣长空夕,月出孤舟寒。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡,村径风飘牧竖歌。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。


永遇乐·次稼轩北固楼词韵 / 韦检

献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"
一边辽海浸无穷。人生歌笑开花雾,世界兴亡落叶风。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
万国烟花随玉辇,西来添作锦江春。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 尹作翰

王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
藕梢逆入银塘里,苹迹潜来玉井中。
今日相如轻武骑,多应朝暮客临邛。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
"幞被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
"传闻天子重儒才,特为皇华绮宴开。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。


鹊桥仙·华灯纵博 / 道禅师

楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
百国共臻奏,珍奇献京师。富豪虞兴戎,绳墨不易持。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"


登楼赋 / 俞和

三通明主诏,一片白云心。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
今日重怜鹡鸰羽,不堪波上又分飞。"
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
迸玉闲抽上钓矶,翠苗番次脱霞衣。


夜思中原 / 师显行

极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
蹈之焚斯须,凭之溺容易。水火与祸福,岂有先言耳。"
"用之大曰橹,冠乎小者楫。通津既能济,巨浸即横涉。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
旧游一别无因见,嫩叶如眉处处新。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 范元亨

令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
"山殿秋云里,香烟出翠微。客寻朝磬至,僧背夕阳归。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
词场几度让长鞭,又向清朝贺九迁。品秩虽然殊此日,岁寒终不改当年。驰名早已超三院,侍直仍忻步八砖。今日相逢翻自愧,闲吟对酒倍潸然。
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,