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醒心亭记

隋代 / 智藏

"残腊雪纷纷,林间起送君。苦吟行迥野,投迹向寒云。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
(为绿衣少年歌)
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
几劫澄烦思,今身仅小成。誓将云外隐,不向世间存。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。


醒心亭记拼音解释:

.can la xue fen fen .lin jian qi song jun .ku yin xing jiong ye .tou ji xiang han yun .
shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
jie ru ge ge tian jin zhu .wan xing duo lun zheng yu de .qing shu feng bei si shan yue .
wan hui qing chan yan .han jiang bai niao fei .ta nian jiu shan qu .wei zi yuan xie gui ..
yi guo yang shuo jian .zeng ji da hu qiu .cong ci pin yin rao .gui shan yi yi xiu ..
.wei lv yi shao nian ge .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
ji jie cheng fan si .jin shen jin xiao cheng .shi jiang yun wai yin .bu xiang shi jian cun .
hai rong yun zheng jin .shan se yu chu qing .shi shi jiang xin zheng .zhi jun dao ke cheng ..
.rong qi xin zhi zhi .dai suo wu suo qiu .wai wu fei wo shang .qin ge zi you you .
.bu nan rao bai fa .xiang xu shi tan bo .bi shi xian shen wan .si jia qi meng duo .

译文及注释

译文
鬓发如云颜脸(lian)似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。
有时候,我也做梦回到家乡。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得(de)看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官(guan)僚们散了,什么时候收复国(guo)土(tu)?试(shi)请悲风吹泪过扬州。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
风吹电闪(shan)之中旌旗飘,战鼓擂动,山河震动,日月高标。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
美(mei)酒香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿佛大自然奏响了旋律,为人们伴奏助兴。
魂魄归来吧!

注释
⑴《春宫曲》王昌龄 古诗:一作“殿前曲”。
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
〔1〕连昌宫,唐代皇帝行宫之一,公元658年(唐高宗显庆三年)建,故址在河南府寿安县(今河南宜阳)西九里。森似束:指竹子丛密,如同扎成一束束的。森:森森然,密貌。
18.微躬:身体,自谦之辞。
⑨“穷途”句:典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄哭而返。”
⑴凌歊(xiāo):即凌歊台。南朝宋孝武帝曾登此台,并筑离宫于此,遗址在今当涂县西。
(10)“云旗”句:云旗,画有熊虎图案的大旗。猎猎,风声。寻阳,即浔阳。晋浔阳郡,隋为九江,公元742年(唐天宝元年)改浔阳。治所在今江西九江市。
磴:石头台阶
⑼未稳:未完,未妥。

赏析

  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快(kuai)快“归”去么?
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  这首诗在艺术上想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快。刘勰在《文心雕龙》中说:“睹物兴情”、“辞以情发”。李白将客观景象溶入自己的主观意象,并达到了形式上的同构与精神上的共鸣,体现了诗人与友人的那种淳朴、真挚的友情。诗句浑然天成,如行云流水。
  结句“一座凛生寒”,是又一次衬托,用满座观潮人吓得胆颤心寒,再次对钱江潮这宇宙的奇观进行热烈的赞颂。由于作者在描写钱江潮时多次运用了烘托的手法,进行反复的渲染,因而获得了直接描摹所难以获得的艺术效果。
  前两句是静态描写,把暗色和亮色联系在一起,显得形象鲜明。
  一个文学大师,寥寥几笔,就把思绪浓缩于笔端,殊为不易。
  首先点明时令,时值“八月”,湖水泛溢,可见当年秋汛汹涌,一个“平”字,可见湖水涨漫,已溢出堤岸,造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里,加上这样的浩大水势,其水岸相接、广阔无垠的情状更(geng)增浩瀚气势。此时,诗人面对洞庭,极目远望,则不仅水岸相平,而且呈现出水天相接的景象,仰观俯瞰,天空映照湖中,似乎是湖水包孕了天宇,“涵虚”,足见其大,“混太清”,足见其阔。如此壮阔的湖面,自然风云激荡,波涛汹涌,古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾,雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已,一个“蒸”字,一个“撼”字,力重千钧,自然的湖泊一下子具有了自觉的意识,静态的地理由此取得了飞扬的动势,足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻(de luo)辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  第二首描写家庭生活中的闲适情趣。一二句写碾茶烹茗、课儿读书两件家庭琐事。月团(茶饼)新碾,花瓷为杯,茶美而器精,说明诗人很通茶道。饮罢呼儿课诵《楚词》,更见教子有方,他同把酒色财气作为生活必需的腐败官僚,是大为异趣的。  三四句则突出了静观万物的逸趣闲情。小轩风定,树梢处于暂时静止状态,连一用古叶也不见掉落。这可给了青虫以好机会,相对吐丝,好不自在。青虫乃细小生物,吐丝是轻微动作,但诗人却能仔细进行观察,他对昆虫世界的浓厚兴趣,对人世纷扰的淡泊情怀,都是可想而知的。诗人迷醉在青虫吐丝的小天地中,仿佛回到了儿童时代,简直忘掉了荣辱得失。这种情趣,是眼中唯见财与势的俗物所无法理解的。这样,诗人的超逸情怀,无形中便从纸背反透出来。一、二句写人情,三、四句写秋景,粗看似不相干,实则气氛和谐,情景交融,达到物我相忘的境界。方回说秦观“古诗多学三谢,而流丽之中有淡泊”,并举了此诗,当亦属于有“三谢余味”之作。全诗语言朴素清新,画面生动,极富生活气息,闲雅而有情致。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  诗的寓意很深,以源头活水形象地比喻丰富的书法艺术灵感才是书法艺术作品真正的不竭源泉,阐明了作者独特的读书感受,很符合书法艺术创作的特色,也反映了一般艺术创作的本质。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫(si hao)不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  第二段,逐条用人物的行为来加以对照阐述。箕子所处的时代,殷商末年纣王荒淫无道,武王灭商,他带着商的祭器降周,周公灭武庚后,封微子启于宋,保存了商宗族。而箕子劝谏无效,于是佯装疯癫,结果被囚禁起来。所以《易经》卦象说:“箕子之明夷。”“明入地中”,象征明臣在下,暗主在上,明臣不敢发挥自己的才能。这就是“正蒙难”。箕子和比干、微子并称为“商末三仁”,但他采取的是他认为最可取的方式。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  206年,曹操率兵亲征高干,途中经过太行山著名的羊肠坂道,写下了这首诗,其格调古直悲凉,回荡着一股沉郁之气。这首诗感情真挚,直抒胸臆,毫不矫情作态。诗人在诗中用质朴无华的笔触描述了委曲如肠的坂道、风雪交加的征途、食宿无依的困境。对于艰难的军旅生活所引起的厌倦思乡情绪,诗人也做了如实的记录。更感人的是,尽管作为军事统帅,诗人在这里却没有强作英豪之态,而是赤裸裸地写出当时在那种环境下的内心波动,直露的笔触把诗人的内心世界呈现出来,以其真诚而扣动着读者的心弦。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时(shi shi)以“无题”作诗念之。
  全诗所述,都是实况。作者同情人民,疾恶豪霸,在做地方官的时侯,对农村现实,有深切的了解。他对贫富不均、苦乐悬殊这一社会现实,则是深恶痛绝的。这首五律正是在这样的心情下写成的。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正(xu zheng)是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

智藏( 隋代 )

收录诗词 (2956)
简 介

智藏 (735—814)唐僧。虔州人,俗姓廖。事马祖于临川。卒谥大觉禅师。谏议大夫韦绶曾辑藏之言行,编入《图经》。

浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 闾丘红贝

"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
并蒂已看灵鹊报,倩郎早觅买花船。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。


西江月·闻道双衔凤带 / 乔丁丑

空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。


登百丈峰二首 / 钟离红贝

自此三山一归去,无因重到世间来。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
"闻说情人怨别情,霜天淅沥在寒城。
寺近闲人泛月过。岸引绿芜春雨细,汀连斑竹晚风多。
人头携处非人在,何事高吟过五湖。


点绛唇·金谷年年 / 阚才良

"支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。


醉留东野 / 诸葛雪南

天龙睡坤腹,土蚀金鬣绿。因知燕赵佳人颜似玉,
今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"


小车行 / 载冰绿

魂随司命鬼,魄逐见阎王。此时罢欢笑,无复向朝堂。"
好山好水那相容。"
鲸目光烧半海红,鳌头浪蹙掀天白。(见《诗话总龟》)
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴,土龙甲湿鬼眼赤。
我独全生异此辈,顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤,
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。


西夏寒食遣兴 / 段干润杰

睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
谈空争动上公卿。合归鸟外藏幽迹,敢向人前认好名。
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
对归香满袖,吟次月当川。休说惭如揵,尧天即梵天。"
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."


别储邕之剡中 / 司寇轶

聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。
万里提携君莫辞。"
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
出门尽是劳生者,只此长闲几个能。"


送征衣·过韶阳 / 蓝水冬

猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
浪溅霓旌湿鹏翅,略别千年太容易。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
寺披云峤雪,路入晓天霞。自说游诸国,回应岁月赊。"
可能更忆相寻夜,雪满诸峰火一炉。"


虞美人·梳楼 / 仲孙冰

又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
还如瞽夫学长生。"
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
秦争汉夺空劳力,却是巢由得稳眠。"
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,