清商怨·葭萌驿作
自言福祚长无穷，岂知皇子封酅公。龙舟未过彭城阁，
最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。"
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
"种花有颜色，异色即为妖。养鸟恶羽翮，剪翮不待高。
"战马春放归，农牛冬歇息。何独徇名人，终身役心力。
谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。
吾君修己人不知，不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识，
贺燕飞和出谷莺。范蠡舟中无子弟，疏家席上欠门生。
频频闻动中门锁，桃叶知嗔未敢迎。"
今闻在何处，寂寞浔阳城。鸟声信如一，分别在人情。
清商怨·葭萌驿作拼音解释:
zi yan fu zuo chang wu qiong .qi zhi huang zi feng xi gong .long zhou wei guo peng cheng ge .
zui yi hou ting bei jiu san .hong ping feng yan lv chuang mian ..
wen you gou dao zhe .zhou fu ye qian xing .mo gong shi jian zu .ye she bu dai ming .
.zhong hua you yan se .yi se ji wei yao .yang niao e yu he .jian he bu dai gao .
.zhan ma chun fang gui .nong niu dong xie xi .he du xun ming ren .zhong shen yi xin li .
xie gong cai kuo luo .yu shi bu xiang yu .zhuang zhi yu bu yong .xu you suo xie chu .
wu jun xiu ji ren bu zhi .bu zi yi xi bu zi xi .wu jun ai ren ren bu shi .
he yan fei he chu gu ying .fan li zhou zhong wu zi di .shu jia xi shang qian men sheng .
pin pin wen dong zhong men suo .tao ye zhi chen wei gan ying ..
jin wen zai he chu .ji mo xun yang cheng .niao sheng xin ru yi .fen bie zai ren qing .
译文及注释
译文
杜鹃放弃了繁华的故园山川，年复一年地四处飘荡。
上前(qian)打听砍柴之人：“往日居民迁往何处？”
发式秀美有各种各样，充满后宫熙熙攘攘。
如今已受恩宠眷顾，要好好为花做主。万里晴空，何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我，早(zao)上行云晚(wan)上行雨。
海的尽头岸(an)边上阴暗幽静，江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
拥有如此奔腾(teng)快捷、堪托死生的良马，真可以横(heng)行万里之外，为国立功了。
清光绪二年秋八月十八日，我和黎莼斋游狼山，坐在萃景楼上，远望虞山，觉得景色很美。二十一日就雇了船过江。第二天早上，到了常熟。这时易州赵惠甫恰巧免官回来，住在常熟，便与我一同去游玩。
怜爱涂山女与之匹配，儿子诞生得到继嗣。
座旁的听者个个感慨叹息，思乡的游客人人悲伤落泪。
横江的铁锁链，已经深深地埋于江底；豪壮的气概，也早已付与荒郊野草。傍晚的天气渐渐转凉，这时的天空是那样的明净，月光毫无遮拦地洒满秦淮河上。
这些新坟的主人一定有一半都是去年的扫墓人吧。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
傍晚时分，前面出现了几座青得像是染过一样的山峰。听人说这就是汝州的山。
注释
②此二句杜甫自道其创作经验。可见杜甫作诗的苦心。性僻，性情有所偏，古怪，这是自谦的话。不管是什么内容，诗总得有好的句子。耽（dān），爱好，沉迷。惊人，打动读者。死不休，死也不罢手。极言求工。
5、金石：金，钟鼎彝器。石，碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
39、班声：马嘶鸣声。
②奴：古代女子的谦称。
仲氏：仲长统，东汉末年人，每当州郡召请他，他就称病不去，曾叹息说：“若得背山临水，游览平原，此即足矣，何为区区乎帝王之门哉！”（《后汉书》本传）
87.快：快意。鼌饱：鼌（zhāo）即“朝”，一朝饱食，比喻一时的快乐。王逸《章句》：“言禹治水道娶者，忧无继嗣耳。何特与众人同嗜欲，苟欲饱快一朝之情乎？故以辛酉日娶，甲子日去，而有启也。”
⑥未眠月：月下未眠。
赏析
在整篇诗中，类似上述的动作刻画还有一些，笔墨虽不多，却极精粹。兰芝死时，义无反顾，“揽裙脱丝履，举身赴清池”；仲卿死时，顾念老母，“徘徊庭树下，自挂东南枝”，这些不同的动作细节，都切合各自的性格与处境。同样是母亲，焦母“捶床便大怒”的泼辣，刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和，对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少，但也是成功之笔“举手长劳劳，二情同依依”，兰芝和仲卿第一次分手时，作者情不自禁的感叹，增添了悲剧气氛。“生人作死别，恨恨那可论”，这画龙点睛的穿插，更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾，也带有浓重的抒情意味，充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插，对人物形象的塑具(su ju)有锦上添花的妙用，增加了全诗的感情色彩。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一(zhe yi)幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰(bai jie)出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉(zheng jue)，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
“青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟”，是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去，暮春三月的风特别大，湖面被吹得波涌浪翻，岸上的杨花也被吹得四处飞扬，迷蒙一片，把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致，是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字(zi)写出了柳絮逐风而舞的状态，极具动感。《唐诗别裁》注云：“夜泊洞庭湖港汉，故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣，玩末句自明。”一边是白浪层层，一边是白絮纷纷，水上陆上尽是白色，这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风，连日的风使水面空空荡荡，足见风之大，而这两句则从侧面来写风之大，正是因为有风，才有“浪高”，才有“花扑”，前后两联从不同角度入手，将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现，晋厉公回国不久就诛杀三。第二年，前573年，晋国大臣诛杀晋厉公，葬礼只用了一车四马。同年，齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。
王维这首《《送别》王维 古诗》，用了禅法入诗，富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋，常常不说话，而做出一些奇怪的动作，以求“心心相印”。即使要传达禅意，也往往是妙喻取譬，将深邃意蕴藏在自然物象之中，让弟子自己去参悟。王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中，就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一(zhe yi)幅自然画面之中，从而达到了“拈花一笑，不言而喻”，寻味无穷的艺术效果。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
此诗的形式采用七律变体，六句包孕丰富，感慨深沉。全诗用李白杰(bai jie)出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
杜甫同李白的友谊，首先是从诗歌上结成的。这首怀念李白的五律，主要就是从这方面来落笔的。开头四句，一气贯注，都是对李白诗的热烈赞美。首句称赞他的诗冠绝当代。第二句是对上句的说明，是说他之所以“诗无敌”，就在于他思想情趣，卓异不凡，因而写出的诗，出尘拔俗，无人可比。接着赞美李白的诗像庾信那样清新，像鲍照那样俊逸。庾信、鲍照都是南北朝时的著名诗人。这四句，笔力峻拔，热情洋溢，首联的“也”、“然”两个语助词，既加强了赞美的语气，又加重了“诗无敌”、“思不群”的分量。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉(zheng jue)，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
“青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟”，是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去，暮春三月的风特别大，湖面被吹得波涌浪翻，岸上的杨花也被吹得四处飞扬，迷蒙一片，把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致，是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字(zi)写出了柳絮逐风而舞的状态，极具动感。《唐诗别裁》注云：“夜泊洞庭湖港汉，故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣，玩末句自明。”一边是白浪层层，一边是白絮纷纷，水上陆上尽是白色，这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风，连日的风使水面空空荡荡，足见风之大，而这两句则从侧面来写风之大，正是因为有风，才有“浪高”，才有“花扑”，前后两联从不同角度入手，将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
三是出奇制胜，用暖色调表现悲凉的景况，很成功。末句“椒花坠红湿云间”，红不仅是暖色，且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连，惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀，就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样，所有美好的、充满生命力的事物被毁弃，更加剧人们的伤感心情。
创作背景
张养浩为官清廉，爱民如子。天历二年（1329年），因关中旱灾，被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后，决意不再涉仕途，但听说重召他是为了赈济陕西饥民，就不顾年事已高，毅然应命。他命驾西秦过程中，亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《《山坡羊·潼关怀古》张养浩 》便写于应召往关中的途中。《元史·张养浩传》说：“天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜张养浩为陕西行台中丞。登车就道，遇饥者则赈之，死者则葬之。”张养浩在“关中大旱”之际写下了这首《山坡羊》。
方岳( 清代 )
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简 介
方岳 方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，号秋崖。祁门（今属安徽）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
锦瑟
兰入前春梦，桑悬昨日弧。里闾多庆贺，亲戚共欢娱。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦，尚叹簪裾未离身。
何处难忘酒，军功第一高。还乡随露布，半路授旌旄。
长笑灵均不知命，江蓠丛畔苦悲吟。"
云作此书夜，夜宿商州东。独对孤灯坐，阳城山馆中。
"死别重泉閟，生离万里赊。瘴侵新病骨，梦到故人家。
岁功成者去，天数极则变。潜知寒燠间，迁次如乘传。
乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。
晚泊岳阳
何当一杯酒，开眼笑相视。"
寂寞挑灯坐，沉吟蹋月行。年衰自无趣，不是厌承明。"
第宅非吾庐，逆旅暂留止。子孙非我有，委蜕而已矣。
我为郡司马，散拙无所营。使君知性野，衙退任闲行。
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
兼济独善难得并。不能救疗生民病，即须先濯尘土缨。
岂是爱贫贱，深知时俗情。勿矜罗弋巧，鸾鹤在冥冥。
他日君过此，殷勤吟此篇。"
秦楼月·楼阴缺
还似升平池畔坐，低头向水自看妆。"
忧喜皆心火，荣枯是眼尘。除非一杯酒，何物更关身。"
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。
"莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。
卫磬琤鍧极，齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠，点窜许怀铅。
薄命知然也，深交有矣夫。救焚期骨肉，投分刻肌肤。
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
佳人不在此，恨望阶前立。忽厌夏景长，今春行已及。
送綦毋潜落第还乡
"坐整白单衣，起穿黄草履。朝餐盥漱毕，徐下阶前步。
剑成未试十馀年，有客持金买一观。谁知闭匣长思用，
"胡笳夜奏塞声寒，是我乡音听渐难。
葺庐备阴雨，补褐防寒岁。病身知几时，且作明年计。"
沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。
贫贱非不恶，道在何足避。富贵非不爱，时来当自致。
思鄙宁通律，声清遂扣玄。三都时觉重，一顾世称妍。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
巫山一段云·古庙依青嶂
乃知天地间，胜事殊未毕。"
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
闻有狗盗者，昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞，夜射不待明。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。
"牛咤咤，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。
"今岁日馀二十六，来岁年登六十二，尚不能忧眼下身，
是时心与身，了无闲事牵。以此度风雪，闲居来六年。
病瘦形如鹤，愁焦鬓似蓬。损心诗思里，伐性酒狂中。
腊日
如彼旱天云，一雨百谷滋。泽则在天下，云复归希夷。
又不见泰陵一掬泪，马嵬坡下念杨妃。
杭老遮车辙，吴童扫路尘。虚迎复虚送，惭见两州民。"
与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。
薄俸未及亲，别家已经时。冬积温席恋，春违采兰期。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月，北风吹沙雪纷纷。
"紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。金籍真人天上合，
"劲叶森利剑，孤茎挺端标。才高四五尺，势若干青霄。
生查子·轻匀两脸花
雨柳枝枝弱，风光片片斜。蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
低软易攀玩，佳人屡回顾。色求桃李饶，心向松筠妒。
回头向村望，但见荒田草。村人不爱花，多种栗与枣。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间，拟将富贵随身去。
杜鹃声似哭，湘竹斑如血。共是多感人，仍为此中别。"
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论，盒中虚捻决明丸。
"黄壤讵知我，白头徒忆君。唯将老年泪，一洒故人文。
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
题竹石牧牛
犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。"
野诗良辅偏怜假，长借金鞍迓酒胡。
君如铜镜明，万物自可照。愿君许苍生，勿复高体调。
非专爱颜色，同恨阻幽遐。满眼思乡泪，相嗟亦自嗟。"
潦倒微之从不占，未知公议道何人。"
"两眼日将暗，四肢渐衰瘦。束带剩昔围，穿衣妨宽袖。
"洛阳大底居人少，从善坊西最寂寥。
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
河湟
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
"云树玉泉寺，肩舁半日程。更无人作伴，只共酒同行。
"高情雅韵三峰守，主领清光管白云。
荒草院中池水畔，衔恩不去又经春。
"人有梦仙者，梦身升上清。坐乘一白鹤，前引双红旌。
莫学尔兄年五十，蹉跎始得掌丝纶。"
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。
"归来未及问生涯，先问江南物在耶。引手摩挲青石笋，
越女词五首
又有放慵巴郡守，不营一事共腾腾。"
莫忘州守不频游。重移旧柱开中眼，乱种新花拥两头。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
江清敌伊洛，山翠胜荆巫。华表双栖鹤，联樯几点乌。
花疑褒女笑，栈想武侯征。一种埋幽石，老闲千载名。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约，除夜情怀老共谙。
路经府门过，落日照官次。牵联缧绁囚，奔走尘埃吏。
行过关门三四里，榴花不见见君诗。"