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绮罗香·咏春雨

唐代 / 石沆

宁爱贤,不爱色,青娥买死谁能识,果却一军全社稷。"
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。
"前山带秋色,独往秋江晚。叠嶂入云多,孤峰去人远。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
惟有郡斋窗里岫,朝朝空对谢玄晖。"
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
翻覆古共然,名宦安足云。贫士任枯藁,捕鱼清江濆。
流星下阊阖,宝钺专公辅。礼物生光辉,宸章备恩诩。
烦恼业顿舍,山林情转殷。朝来问疑义,夕话得清真。
结宇依回渚,水中信可居。三伏气不蒸,四达暑自徂。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
郡中永无事,归思徒自盈。"


绮罗香·咏春雨拼音解释:

ning ai xian .bu ai se .qing e mai si shui neng shi .guo que yi jun quan she ji ..
.xiao tiao jun cheng bi .lv guan kong han yan .qiu yue dui chou ke .shan zhong yao mu tian .
ying hun yuan yang se .guang han fei cui rong .tian ran si suo ji .di shi tai wu cong .
.qian shan dai qiu se .du wang qiu jiang wan .die zhang ru yun duo .gu feng qu ren yuan .
biao mei shi you zeng .gao yan li jiang xing .jin ye shen xian nv .ying lai gan meng qing ..
wei feng shi dong you .can deng shang liu bi .chou chang ping sheng huai .pian lai wei jin xi .
wei you jun zhai chuang li xiu .chao chao kong dui xie xuan hui ..
yi wang lan feng bai huan shi .yao jian tong yin yu xin wei ..
gu liu yi sha fa .chun miao dai yu chu .gong lian fang du se .zhong ri ban xian ju ..
fan fu gu gong ran .ming huan an zu yun .pin shi ren ku gao .bo yu qing jiang pen .
liu xing xia chang he .bao yue zhuan gong fu .li wu sheng guang hui .chen zhang bei en xu .
fan nao ye dun she .shan lin qing zhuan yin .chao lai wen yi yi .xi hua de qing zhen .
jie yu yi hui zhu .shui zhong xin ke ju .san fu qi bu zheng .si da shu zi cu .
.ming zai shi zhou ji .zhang deng yan hua chi .wen zhao liang yuan ke .ge dong ying zhong er .
jun zhong yong wu shi .gui si tu zi ying ..

译文及注释

译文
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂(chui)摇摆着的小苗生长在山头上.
祈愿红日朗照天地啊。
  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的牛一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着,有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:“这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!”隐士笑了,认为牧童说得对。  有句古话说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的.
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
  在《三峡》郦道(dao)元 古诗七百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极(ji)高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇(yu)你这位老相熟。
千门万户的楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
  我年幼时就爱学习(xi)。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母(mu)每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?

注释
⑵清明:清明节,旧历二十四节气之一。
③古宫:即古都,此处指代姑苏。
⑴授:授职,任命。江州:即九江郡,治所在今江西省九江市。司马:官名。唐代以司马为州刺史的辅佐之官,协助处理州务。
①霜华,此指严霜。因其每呈结晶状,故云。张祜《旅次上饶溪》诗:“秋竹静霜华。”
28.比:等到
⑦千门万户:指众多的人家。
厌厌:微弱貌;精神不振貌。

赏析

  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  “寻春遇艳”和“重寻(zhong xun)不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样(zhe yang)写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之(yu zhi)辉映千古。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状。海水涨潮倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
  这首诗抒发了她满怀雄才大志,却无法与须眉争雄的怅然心情。唐代进士在崇真观南楼高高张贴题名,这是朝野瞩目的盛事,长安人争相前往观看。鱼玄机看得又羡又气,心绪难平:科举以诗取士,她枉自写得锦绣诗篇,也备受文人推崇,根本就不会输给男人,却与功名无缘。
  唐代科举尤重进士,因而新进士的待遇极优渥,每年曲江会,观者如云,极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”,象征着得第者“一登龙门则身价十倍”,地位不寻常:“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃,特承恩宠:“碧桃”、“红杏”,鲜花盛开,意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇,而且对仗整饬(zheng chi)精工,正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋(rang song)玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。

创作背景

  《采莲曲》王昌龄 古诗,古曲名。王琦注:“《《采莲曲》王昌龄 古诗》起梁武帝父子,后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。

  

石沆( 唐代 )

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简 介

石沆 石沆,明代诗人。生卒年不详,字瀣仲,原如皋羌灶人,少有才名,因不满现实,终身不求仕途。中年迁居如皋,在城内觅一静室,匡坐其中。

惠子相梁 / 梁鼎

人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
永辞霜台客,千载方来旋。"
"地轴楼居远,天台阙路赊。何如游帝宅,即此对仙家。
馀食施庭寒鸟下,破衣挂树老僧亡。"
飘飘不得意,昨发南都城。紫燕枥下嘶,青萍匣中鸣。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
"晨登凉风台,暮走邯郸道。曜灵何赫烈,四野无青草。
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 许穆

"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
平生养情性,不复计忧乐。去家行卖畚,留滞南阳郭。
宠列貂蝉位,恩深侍从年。九重初起草,五夜即成篇。
今年花未落,谁分生别离。代情难重论,人事好乖移。
田园顷失计,资用深相迫。生事诚可忧,严装远何适。
何詹尹兮何卜。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。


杭州开元寺牡丹 / 褚朝阳

"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
白玉高楼看不见,相思须上望夫山。
"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"假邑非拙素,况乃别伊人。聊登释氏居,携手恋兹晨。
素沙静津濑,青壁带川坻。野鹤每孤立,林鼯常昼悲。"


黄台瓜辞 / 刘俨

吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
云披丹凤阙,日下黑龙川。更睹南熏奏,流声入管弦。"
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
黠吏偏惊隼,贪夫辄避骢。且知荣已隔,谁谓道仍同。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
"归来卧青山,常梦游清都。漆园有傲吏,惠好在招唿。


迎新春·嶰管变青律 / 吴天鹏

"去年上策不见收,今年寄食仍淹留。羡君有酒能便醉,
"郡守虚陈榻,林间召楚材。山川祈雨毕,云物喜晴开。
"羽檄催归恨,春风醉别颜。能邀五马送,自逐一星还。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
"家居五原上,征战是平生。独负山西勇,谁当塞下名。
平野照暄景,上天垂春云。张组竟北阜,泛舟过东邻。


春雪 / 方达圣

"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
涕泗湘潭水,凄凉衡峤烟。古来修短分,神理竟难筌。"
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
春草青青新覆地,深山无路若为归。"
"清江月色傍林秋,波上荧荧望一舟。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。


薛宝钗·雪竹 / 陈廷言

勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
"鸡鸣出东邑,马倦登南峦。落日见桑柘,翳然丘中寒。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。
"东洛何萧条,相思邈遐路。策驾复谁游,入门无与晤。
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
欲究因缘理,聊宽放弃惭。超然虎溪夕,双树下虚岚。"
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
缭绕万家井,往来车马尘。莫道无相识,要非心所亲。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 述明

徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
要自非我室,还望南山陲。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
"天色混波涛,岸阴匝村墅。微微汉祖庙,隐隐江陵渚。
赐仙复坐对食讫,颔之使去随烟升。乃言马生合不死,


洞箫赋 / 汪适孙

自从别京洛,颓鬓与衰颜。夕宿含沙里,晨行冈路间。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。道旁耆老步跹跹,
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
"一雁飞吴天,羁人伤暮律。松江风袅袅,波上片帆疾。
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。


相见欢·金陵城上西楼 / 傅于天

苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
岁月青松老,风霜苦竹疏。睹兹怀旧业,回策返吾庐。"
徒想嵊顶期,于今没遗记。"
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
江云晚对讼庭还。谁知春色朝朝好,二月飞花满江草。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。