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菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤

元代 / 樊增祥

"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
日出穷巷喜,温然胜重衣。重衣岂不暖,所暖人不齐。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"曾对金銮直,同依玉树阴。雪英飞舞近,烟叶动摇深。
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
已供时节深珍重,况许今朝更挈壶。"
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤拼音解释:

.gui tai xin zhu shi .ci fu jiu ying mao .quan jiu lian mu gui .wang chen cong ma gao .
fan yi chun liu kuo .fei shang bai ri yi .xian hua chang zai hu .nen xian zha yuan chi .
ri chu qiong xiang xi .wen ran sheng zhong yi .zhong yi qi bu nuan .suo nuan ren bu qi .
shou ming pin nan zhi .you shen meng shu jing .jin chao fu zhi ji .xiu yong ku xin xing ..
.piao miao wu shan nv .gui lai qi ba nian .yin qin xiang shui qu .liu zai shi san xian .
yang men tou feng qie .pa sao bi li fan .pi zhen tong bai dao .shu ma zhi zhu fan .
.zeng dui jin luan zhi .tong yi yu shu yin .xue ying fei wu jin .yan ye dong yao shen .
cha feng wu nai bi .jiu tu bu sheng zan ..
.shou zha ba xing shi yi pian .wu you xiang jian dan yi ran .jun kuang sheng zhu fang xing dao .
yi gong shi jie shen zhen zhong .kuang xu jin chao geng qie hu ..
san shi liu feng shi jiu si .chao chao xian wang yu shui tong ..

译文及注释

译文
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷(qiong)尽,像那迢迢不断的春江之水。

如(ru)果要留住这明(ming)艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨(yu)昭陵。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都(du)城。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
昨夜在巫山下过夜,满(man)山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。

注释
⑻征求:指赋税征敛。《谷梁传·桓公十五年》:“古者诸侯时献于天子,以其国之所有,故有辞让而无徵求。”贫到骨:贫穷到骨(一贫如洗)。
[19] 旅:俱,共同。
⑵夹岸:两岸。
②屏帏:屏风和帷帐。
淮南:淮河以南,指蕲州。
117、日胜贵:一天比一天高贵。
⑻夷齐:伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》:“武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟。隐于首阳山,采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”

赏析

  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕(chao xi)勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  这首诗还有两个特点。一是:四句诗中,前三句都是没有谓语的名词句。谢榛在《四溟诗话》中曾指出,诗句中“实字多,则意简而句健”,而他所举的“皆用实字”的例句,就是名词句。这首诗之所以特别简括凝炼、强烈有力,与运用这种特殊的诗句结构有关。另一特点是:四句诗中,以“三千里”表明距离,以“二十年”表明时间,以“一声”写歌唱,以“双泪”写泣下,句句都用了数目字。而数字在诗歌中往往有其特殊作用,它能把一件事情、一个问题表达得更清晰,更准确,给读者以更深刻的印象,也使诗句特别精炼有力。这首诗的这两个艺术形式上的特点,与它的内容互为表里,相得益彰。
  这首长诗一韵到底,如长河直贯而下,波澜老成。诗中又多用响字虚词,铿锵激越,朗吟上口,便觉有一股郁勃之气喷薄于字里行间。如果用“驱驾气势,若掀雷走电,撑决于天地之垠”(辛文房《唐才子传·韩愈》)的赞语来评价这首歌行,自然会觉得绝非虚誉。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到(shou dao)牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托(chen tuo)笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  这首诗采用赋体手法,不借助比兴,而是直诉胸臆,将叙事与抒情融为一体,娓娓道来,真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界,又展示了他心理变化的轨迹,纵横交织,反覆咏唱,细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情,但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明,它的措辞较为委婉。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。

创作背景

  《甲辰八月辞故里》共两首,该诗为第二首。甲辰,指公元1664年(清康熙​三年)。是年七月,张煌言在其隐居处南田悬岙岛 (今浙江象山县南) 被俘,押至鄞县;八月初,解往杭州。临近出发的时候,为张煌言送行的有几千人,张煌言辞别故乡父老,赴杭就义。临行慷慨写下此诗。诗歌表现了诗人在国亡家破后,矢志不渝的抗清精神和为国捐躯的决绝之心。

  

樊增祥( 元代 )

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简 介

樊增祥 樊增祥(1846—1931)清代官员、文学家。原名樊嘉、又名樊增,字嘉父,别字樊山,号云门,晚号天琴老人,湖北省恩施市六角亭西正街梓潼巷人。光绪进士,历任渭南知县、陕西布政使、护理两江总督。辛亥革命爆发,避居沪上。袁世凯执政时,官参政院参政。曾师事张之洞、李慈铭,为同光派的重要诗人,诗作艳俗,有“樊美人”之称,又擅骈文,死后遗诗三万余首,并着有上百万言的骈文,是我国近代文学史上一位不可多得的高产诗人。着有《樊山全集》。

迷神引·贬玉溪对江山作 / 祁德茝

红烛剪还明,绿尊添又满。不愁前路长,只畏今宵短。
衣冠俨处拜冰壶。诚知两轴非珠玉,深愧三缣恤旅途。
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
"钟乳三千两,金钗十二行。妒他心似火,欺我鬓如霜。
疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
鬓动悬蝉翼,钗垂小凤行。拂胸轻粉絮,暖手小香囊。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
作吏荒城里,穷愁欲不胜。病多唯识药,年老渐亲僧。


临江仙·四海十年兵不解 / 邓湛

未如吾舍下,石与泉甚迩。凿凿复溅溅,昼夜流不已。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
候刻移宸辇,遵时集观台。多惭远臣贱,不得礼容陪。"
怕君撩乱锦窗中,十轴轻绡围夜玉。"
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
岳色鸟啼里,钟声竹影前。只应访支遁,时得话诗篇。"
隅坐唯禅子,随行只药童。砌莎留宿露,庭竹出清风。


乱后逢村叟 / 顾翎

直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
"枕低被暖身安稳,日照房门帐未开。
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
醉欹乌帽逞雄谈。楼前弱柳摇金缕,林外遥山隔翠岚。
日暮寒林投古寺,雪花飞满水田衣。"
拂枕青长袖,欹簪白接z5.宿酲无兴味,先是肺神知。"


司马将军歌 / 戴柱

罢钓临秋水,开尊对月华。自当蓬阁选,岂得卧烟霞。"
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
"晓发龙江第一程,诸公同济似登瀛。海门日上千峰出,
声急奔前侣,行低续后群。何人寄书札,绝域可知闻。"
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
"越岭寒轻物象殊,海城台阁似蓬壶。几回入市鲛绡女,
窗间睡足休高枕,水畔闲来上小船。棹遣秃头奴子拨,
朔雁和云度,川风吹雨晴。藓庭公事暇,应只独吟行。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 查容

头脑钐利筋骨轻。画堂檀板秋拍碎,一引有时联十觥。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
"贡院离来二十霜,谁知更忝主文场。杨叶纵能穿旧的,
"斜月胧胧照半床,茕茕孤妾懒收妆。
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"


减字木兰花·斜红叠翠 / 谭正国

夜深寒峒响,秋近碧萝鲜。未省明君意,遗踪万古传。"
与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
交州已在南天外,更过交州四五州。"
长安夜夜家家月,几处笙歌几处愁。"
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
"素沙见底空无色,青石潜流暗有声。微渡竹风涵淅沥,


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 林纲

无时面带桃花红。眼前人世阅沧海,肘后药成辞月宫。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"有石白磷磷,有水清潺潺。有叟头似雪,婆娑乎其间。
信物无端寄谁去,等闲裁破锦鸳鸯。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。


归园田居·其四 / 沙宛在

白首青衫犹未换,又骑羸马出函关。"
客来不用唿清风,此处挂冠凉自足。"
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
"候晓天门辟,朝天万国同。瑞云升观阙,香气映华宫。
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。
"君夸名鹤我名鸢,君叫闻天我戾天。


登快阁 / 房舜卿

转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
"客行长似病,烦热束四肢。到君读书堂,忽若逢良医。
重廊标板榜,高殿锁金环。更问寻雷室,西行咫尺间。"


妾薄命·为曾南丰作 / 柳直

"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
孤磬侵云动,灵山隔水登。白云归意远,旧寺在庐陵。"
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
"万壑褒中路,何层不架虚。湿云和栈起,燋枿带畲馀。