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赠内人

隋代 / 王微

"花开不同赏,花落不同悲。欲问相思处,花开花落时。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
空闻天上风,飘飖不可觌。应非矍铄翁,或是沧浪客。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
樵人歌垄上,谷鸟戏岩前。乐矣不知老,都忘甲子年。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
"烘焙几工成晓雪,轻明百幅叠春冰。
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,


赠内人拼音解释:

.hua kai bu tong shang .hua luo bu tong bei .yu wen xiang si chu .hua kai hua luo shi .
.ci jun yu wo zai yun xi .jin jie qi wen sheng zhang li .
.jing kan tian di bai huang huang .pie jian qing shan jiu xi yang .
.pu bu xiao geng qi .chan yuan er san chi .xi mai chuan luan sha .cong sheng yan wei shi .
zeng ke jiao chu shu .xun seng jiu ban xing .ying huai jiu ju chu .ge guan ge qiang ting ..
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
.qu sui wu tian zhong .jin chun fa jiu cai .cong ta hua niao xiao .yang zui wo lou tai .
.ru si xian lai ci .jing chuang ban zai hu .qiu feng xin han dan .mu yu lao gu pu .
chang yi gu zhou er san yue .chun shan pian ai fu chun duo ..
xuan yuan shi dai heng xing hou .zhi yin shen yan jiu mi nan .
qiao ren ge long shang .gu niao xi yan qian .le yi bu zhi lao .du wang jia zi nian ..
jiang hua hong bai li ti ying .ye wu zheng zhan shi kan wang .shan you lou tai nuan hao xing .
.bai ping hong liao bi jiang ya .ri nuan shuang shuang li shui shi .
yao xiang gu zhou qing wei shang .piao ran fan ying qi li chou ..
.hong bei ji gong cheng xiao xue .qing ming bai fu die chun bing .
zeng ji lin fang gua ping xi .yu wen yan liu jie chun bing ..
guang hui yi wan ba qian tu .tu tu jie zuo huang jin se .si sheng liu dao yi guang zhong .

译文及注释

译文
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君(jun)王,背向前方倒退着一路先行。
将军身著铠甲夜里也不(bu)脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
野雉受惊而(er)飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
你会感到安乐舒畅。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这(zhe)杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且(qie)今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
  我曾经评论义帝;称(cheng)他是天下的贤君。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽,在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事,若不是贤明之君能做到这些吗?项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军,义帝必然不能容忍。因此,不是项羽谋杀义帝,就是义帝杀了项羽,这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝,诸侯因此而服从;中途谋杀义帝,必不是范增的主意;其实岂但不是他的主意;他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人,项羽怀疑范增,一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时,项羽和范增并肩侍奉义帝,还没有确定君臣之身份,如果替范增考虑,有能力诛杀项羽就杀了他,不能杀他就离开他,岂不是毅然决然的男子汉吗?范增年龄已经七十岁,意见相合就留下来,意见不合就离开他,不在这个时候弄清去、留的分寸,却想依靠项羽而成就功名,浅陋啊!即使这样,范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去,项羽就不会灭亡。唉,范增也是人中的豪杰呀!
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特

注释
20、过:罪过
(24)稽首:叩头。
树犹如此:用西晋桓温典。《世说新语·言语》:“桓公北征经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”此处借抒发自己不能抗击敌人、收复失地,虚度时光的感慨。
⑽烟容:古时以仙人托身云烟,因而称仙人为烟容。此处烟容即指脸上的烟霞之气。
(4)弊:破旧
⑷子来:像儿子似的一起赶来。
⑴七盘岭:在今四川广元东北,唐时属巴州,又名五盘岭、七盘山,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。
①静者:指能够冷静地观察周围事物而做出合理结论的贤人。
②平生意:这里是写的平生相慕相爱之意

赏析

  这是一首述怀之作。前两句写古人,暗示前车可鉴;后两句写自己,宣称要弃文习武,易辙而行。  首句描述司马相如穷愁潦倒的境况。这位大辞赋家才气纵横,早年因景帝“不好辞赋”,长期沉沦下僚,后依梁孝王,厕身门下,过着闲散无聊的生活。梁孝王死后,他回到故乡成都,家徒四壁,穷窘不堪。(见《汉书·司马相如传》)“空舍”,正是这种情况的写照。李贺以司马相如自况,出于自负,更出于自悲。次句写东方朔。这也是一位很有才能的人,他见世道险恶,在宫廷中,常以开玩笑的形式进行讽谏,以避免直言悖上。结果汉武帝只把他当作俳优看待,而在政治上不予信任。有才能而不得施展,诙谐取容,怵惕终生,东方朔的遭遇是斯文沦丧的又一个例证。诗人回顾历史,瞻望前程,不免感到茫然。  三、四句直接披露怀抱,借用春秋越国范蠡学剑的事迹,表示要弃文习武。既然历来斯文沦丧,学文无用,倒不如买柄利剑去访求名师,学习武艺,或许还能有一番作为。诗人表面显得很冷静,觉得还有路可(lu ke)走,其实这是他在屡受挫折,看透了险恶世道之后发出的哀叹。李贺的政治理想并不在于兵戈治国,而是礼乐兴邦。弃文习武的违心之言,只不过是反映理想幻灭时痛苦而绝望的反常心理。  这首诗,把自己和前人揉合在一起,把历史和现实揉合在一起,把论世和述怀揉合在一起,结构新奇巧妙。诗歌(shi ge)多处用典。或引(huo yin)用古人古事据以论世,或引用神话传说借以述怀。前者是因,后者是果,四句一气呵成,语意连贯,所用的典故都以各自显现的形象融入整个画面之中,无今无古,无我无他,显得浑化蕴藉,使人有讽咏不尽之意。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
  这首诗,风格清新俊逸。诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变化万千。最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不(ta bu)卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。
  从这篇文章我看到了一位品德高尚,然而又充满坎坷的唐人。从看古文里看到了别人也见到自己,没有生活的磨难彼岸难以理解生命的真实面目。但是困难不应该太多,也不应太久,因为每一次的磨难都是人生的一笔财富,是智慧的积累,如果没有将之化为力量和勇气去战胜内心的痛苦,那么就白吃饭,白吃苦了。
  本篇在结构上也具有特点。采用开门见山的手法,直接点题,一气而下。环环相扣,所以诸家分章颇分歧。由“青春受献”而时光飞逝,春色盎然而万物竞相展现自己的生命力,点出招魂的具体时节。下文“魂乎归来,无东无西,无南无北”的呼唤,入题自然,干净利索。在对四方险恶环境的夸张描述之后,以“魂魄归徕,闲以静只。自恣荆楚,安以定只”转入到对楚国故地的环境描写,阐联顺当,一点也不显得突兀。并以“闲以静只”、“安以定只”、“逞志究欲,心意安只”、“年寿延只”作为主题,给下文的大肆铺叙作纲领。在对楚国饮食、乐舞、美人、宫室等的铺排和炫耀中,以“定空桑只”、“安以舒只”、“静以安只”、“恣所便只”等与它们相呼应,前后照应,相互关联。下一层紧承“居室定只”,由室内而扩展到室外的“接径千里”,由此联想到“出若云只”的楚国人民,以此为出发点,很自然地引出作者对治理国家、造福人民的清明政治的向往,使文章在结构上浑然一体。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。

创作背景

  建安十七年(212),孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城,此城北缘长江,南抵秦淮河口,是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地,以至后人常把它当作南京的代称,到唐代已经荒废。在南京建都的六朝国祚都极短,在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训,所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际,更成为关心政治的诗人常取的题材。

  

王微( 隋代 )

收录诗词 (8443)
简 介

王微 (415—453)南朝宋琅邪临沂人,字景玄。王弘侄。善属文,能书画,兼解音律、医方、阴阳术数。初为始兴王刘浚友。微素无宦情,江湛举为吏部郎,不就。与何偃书,深言尘外之适。常住门屋一间,寻书玩古,终日端坐,床席皆生尘埃,惟坐处独净。弟有疾,微躬自处疗,以服药失度卒。深自咎恨,发病不复自疗,弟卒后四旬亦终。

离骚(节选) / 郭第

"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
肠断人间白发人。
焉用过洞府,吾其越朱陵。


清平乐·风鬟雨鬓 / 梁宪

新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
华池本是真神水,神水元来是白金。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。


江城子·示表侄刘国华 / 范起凤

平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。
"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
"石屋晚烟生,松窗铁碾声。因留来客试,共说寄僧名。
送君丁宁有深旨,好寻佛窟游银地。雪眉衲僧皆正气,
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。


金缕曲二首 / 林正大

"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
近效宜六旬,远期三载阔。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。清同野客敲越瓯,
宛转无好姿,裴回更何适。庭前早梅树,坐见花尽碧。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。


上留田行 / 崔益铉

乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。
共向长安定是非。有路未曾迷日用,无贪终不乱天机。
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。
"平明匹马上村桥,花发梅溪雪未消。
"清洛碧嵩根,寒流白照门。园林经难别,桃李几株存。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"


鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之 / 王珉

常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
后千年有人,谁能待之。后千年无人,篆止于斯。


秋日登吴公台上寺远眺 / 曹素侯

常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
石罅青蛇湿,风榸白菌干。终期花月下,坛上听君弹。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
应逢明月清霜夜,闲领笙歌宴此来。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 朱曰藩

秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。


风入松·寄柯敬仲 / 陈起书

"名山不取买山钱,任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺,
感君拂拭意何极,赠尔美妇与明珠。"
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
卫女秦娥,左右成行。纨缟缤纷,翠眉红妆。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"


拔蒲二首 / 庄呈龟

夏林欹石腻,春涧水泉香。向老凋疏尽,寒天不出房。"
身遗世自薄,道胜名必贱。耳目何所娱,白云与黄卷。"
"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,