"家本洞湖上，岁时归思催。客心徒欲速，江路苦邅回。
觉路山童引，经行谷鸟从。更言穷寂灭，回策上南峰。"
歇马傍川路，张灯临石楼。棱棱静疏木，濞濞响寒流。
"相思楚天外，梦寐楚猿吟。更落淮南叶，难为江上心。
梦来魂尚扰，愁委疾空缠。虚道崩城泪，明心不应天。"
绂冕谢知己，林园多后时。葛巾方濯足，蔬食但垂帷。
九华真人奉琼浆。下元昧爽漏恒秩，登山朝礼玄元室。
高歌意气在，贳酒贫居惯。时启北窗扉，岂将文墨间。"
"王子耽玄言，贤豪多在门。好鹅寻道士，爱竹啸名园。
"天路来兮双黄鹄，云上飞兮水上宿，抚翼和鸣整羽族。
"图书应明主，策府宴嘉宾。台曜临东壁，干光自北辰。
"万国朝天中，东隅道最长。吾生美无度，高驾仕春坊。
去国三巴远，登楼万里春。伤心江上客，不是故乡人。
红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。
庭阴残旧雪，柳色带新年。寂寞深村里，唯君相访偏。"
.jia ben dong hu shang .sui shi gui si cui .ke xin tu yu su .jiang lu ku zhan hui .
jue lu shan tong yin .jing xing gu niao cong .geng yan qiong ji mie .hui ce shang nan feng ..
xie ma bang chuan lu .zhang deng lin shi lou .leng leng jing shu mu .bi bi xiang han liu .
.xiang si chu tian wai .meng mei chu yuan yin .geng luo huai nan ye .nan wei jiang shang xin .
meng lai hun shang rao .chou wei ji kong chan .xu dao beng cheng lei .ming xin bu ying tian ..
fu mian xie zhi ji .lin yuan duo hou shi .ge jin fang zhuo zu .shu shi dan chui wei .
jiu hua zhen ren feng qiong jiang .xia yuan mei shuang lou heng zhi .deng shan chao li xuan yuan shi .
gao ge yi qi zai .shi jiu pin ju guan .shi qi bei chuang fei .qi jiang wen mo jian ..
.wang zi dan xuan yan .xian hao duo zai men .hao e xun dao shi .ai zhu xiao ming yuan .
.tian lu lai xi shuang huang gu .yun shang fei xi shui shang su .fu yi he ming zheng yu zu .
.tu shu ying ming zhu .ce fu yan jia bin .tai yao lin dong bi .gan guang zi bei chen .
.wan guo chao tian zhong .dong yu dao zui chang .wu sheng mei wu du .gao jia shi chun fang .
qu guo san ba yuan .deng lou wan li chun .shang xin jiang shang ke .bu shi gu xiang ren .
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .
ting yin can jiu xue .liu se dai xin nian .ji mo shen cun li .wei jun xiang fang pian ..
译文
阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。
新妆荡漾湖水，水光倒影，奇美两绝。
出征的(de)战士应当高唱军歌胜利日来。
落日的影晕映入了(liao)深林，又照在青苔上景色宜人。
乘着五彩画舫，经过莲花池塘，船歌悠扬，惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑，这些少女个个姿态美好，她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所(suo)以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂(wei)它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼(yu)，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠(shu)来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
高卧林下正愁着春光将尽，掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者，原是赤松子邀我访问他家。
范雎来到秦国，秦昭王在宫庭里迎接，秦王对范睢说：“我很久以来，就该亲自来领受您的教导，正碰上要急于处理义渠国的事务，而我每天又要亲自给太后问安；现在义渠的事已经处理完毕，我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢，范睢也表示谦让。
齐桓公让诸侯国的军队摆开阵势，与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说：“诸侯们难道是为我而来吗？他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样?”屈完回答说：“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福，忍辱接纳我们国君，这正是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些 诸侯军队作战，谁能够抵挡他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城攻不下？”屈完回答说：‘如果您用仁德来安抚诸侯，哪个敢不顺服？如果您用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然众多，恐怕也没有用处！”
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
我们两人在盛开的山花丛中对饮，一杯又一杯，真是乐开怀。
书是上古文字写的，读起来很费解。
伯强之神居于何处？天地和气又在哪里？
面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
注释
③黄衫：贵族的华贵服装。
碛（qì）：沙漠。
⑦忘机：忘却世俗的机诈之心。见《列子·黄帝》，传说海上有一个人喜欢鸥鸟，每天坐船到海上，鸥鸟便下来与他一起游玩。一天他父亲对他说，“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之”，于是他就有了捉鸟的“机心”（算计之心），从此鸥鸟再也不下来了。这里说苏轼清除机心，即心中淡泊，任其自然。李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》："我醉君复乐，陶然共忘机。"苏轼《和子由送春》："芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。"
③钱塘江：浙江最大河流，注入杭州湾，江口呈喇叭状，以潮水壮观著名。
（8）飘飘：飞翔的样子，这里含月“飘零”、“飘泊”的意思，因为这里是借沙鸥以写人的飘泊。
⒆补天裂：女娲氏补天。《史记补·三皇本纪》：“女娲氏末年，诸侯有共工氏，与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维绝，女娲乃炼五色石以补天。……于是地平天成，不改归物。”
90、于是皆服其妙：其，它，代候风地动仪。妙，巧妙，神奇。
周密身处南宋末年，凭他词人的敏感，他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意，思念故乡，这时偏逢九月初九重阳节，便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。
有洁冥者媚此幽，漱灵液兮乐天休，实获我心兮夫何求。"
纬卿陷非罪，折我昆吾锋。茂挺独先觉，拔身渡京虹。
"覆舟无伯夷，覆车无仲尼。自咎失明义，宁由贝锦诗。
"辘轳井上双梧桐，飞鸟衔花日将没。深闺女儿莫愁年，
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
翠华稍隐天半云，丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台，
畏途方万里，生涯近百年。不知将白首，何处入黄泉。
勿复久留燕，蹉跎在北京。"
浮云开太室，华盖上明堂。空此远相望，劳歌还自伤。"
逐逐怀良驭，萧萧顾乐鸣。（《省试骐骥长鸣》诗，
"已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。
"秋水明川路，轻舟转石圻。霜多山橘熟，寒至浦禽稀。
飞去身莫返，含笑坐明月。紫宫夸蛾眉，随手会凋歇。
"吾怜宛溪好，百尺照心明。何谢新安水，千寻见底清。
"双扉碧峰际，遥向夕阳开。飞锡方独往，孤云何事来。
"汉上登飞幰，荆南历旧居。已尝临砌橘，更睹跃池鱼。
风雨飘海气，清凉悦心神。重门深夏昼，赋诗延众宾。
"故人南台秀，夙擅中朝美。拥传从北来，飞霜日千里。
"金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。
翻翻日月旗，殷殷鼙鼓声。万马自腾骧，八骏按辔行。
竹风乱天语，溪响成龙吟。试问真君子，游山非世心。"
境绝人不行，潭深鸟空立。一乘从此授，九转兼是给。
"微官何事劳趋走，服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污，
系之衣裘上，相忆每长谣。"
扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。"
桃花遗古岸，金涧流春水。谁识马将军，忠贞抱生死。"
"茫茫葭菼外，一望一沾衣。秋水连天阔，涔阳何处归。
斯言倘不合，归老汉江滨。
济济双阙下，欢娱乐恩荣。"
酆镐顷霾晦，云龙召我贤。车骑北艰苦，艅艎西溯沿。
"西陵望何及，弦管徒在兹。谁言死者乐，但令生者悲。
碣石海北门，馀寇惟朝鲜。离离一寒骑，袅袅驰白天。
燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。"
"三十羽林将，出身常事边。春风吹浅草，猎骑何翩翩。
方念清宵宴，已度芳林春。从兹一分手，缅邈吴与秦。
跳波谁揭厉，绝壁免扪摸。山木日阴阴，结跏归旧林。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪，暗中珠翠鸣珊珊。
孤舟从此去，客思一何长。直望清波里，唯馀落日光。"
"山阳遗韵在，林端横吹惊。响迥凭高阁，曲怨绕秋城。
涟漪涵白沙，素鲔如游空。偃卧盘石上，翻涛沃微躬。
"尝闻秦帝女，传得凤凰声。是日逢仙子，当时别有情。
态深入空贵，世屈无良媒。俯仰顾中禁，东飞白玉台。
绿鬓萦云裾曳雾，双节飘飖下仙步。白日分明到世间，
主人苍生望，假我青云翼。风水如见资，投竿佐皇极。"
"长桑晓洞视，五藏无全牛。赵叟得秘诀，还从方士游。
潮水无情亦解归，自怜长在新安住。"
"淹留岁将晏，久废南山期。旧业不见弃，还山从此辞。
讵有铜池出五云。陌上尧樽倾北斗，楼前舜乐动南薰。
想像若在眼，周流空复情。谢公还欲卧，谁与济苍生。"
高义难自隐，明时宁陆沉。岛夷九州外，泉馆三山深。
蹭蹬失归道，崎岖从下位。西出太华阴，北走少梁地。
"独上云梯入翠微，蒙蒙烟雪映岩扉。
"天色混波涛，岸阴匝村墅。微微汉祖庙，隐隐江陵渚。
苍苍低月半遥城，落落疏星满太清。不分开襟悲楚奏，
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安，可怜明月复团团。
"送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾。桃叶宜人诚可咏，
"我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。
馀风生竹树，清露薄衣襟。遇物遂遥叹，怀人滋远心。
"长安南下几程途，得到邗沟吊绿芜。
渔父歌金洞，江妃舞翠房。遥怜葛仙宅，真气共微茫。"
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
江海茫茫春欲遍，行人一骑发金陵。"
终日读书仍少孤，家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料，
秋清宁风日，楚思浩云水。为语弋林者，冥冥鸿远矣。"
南岭横爽气，高林绕遥阡。野庐不锄理，翳翳起荒烟。
两府始收迹，南宫谬见推。非才果不容，出守抚茕嫠。
云阴带残日，怅别此何时。欲望黄山道，无由见所思。
朗咏紫霞篇，请开蕊珠宫。步纲绕碧落，倚树招青童。
赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。"
夏来菰米饭，秋至菊花酒。孺人喜逢迎，稚子解趋走。
忽怪褚生何得还。方称羽猎赋，未拜兰台职。
昔年赏赐不复存。一旦放归旧乡里，乘车垂泪还入门。
阡陌铜台下，闾阎金虎中。送车盈灞上，轻骑出关东。
吾欲竟此曲，意深不可传。叹息孤鸾鸟，伤心明镜前。"
"晨坐枉琼藻，知子返中林。澹然山景晏，泉谷响幽禽。
高闲庶务理，游眺景物新。朋友亦远集，燕酌在佳辰。
"旬时结阴霖，帘外初白日。斋沐清病容，心魂畏虚室。
河汉低在户，蟏蛸垂向牖。雁声远天末，凉气生霁后。
河岳出云雨，土圭酌干坤。舟通南越贡，城背北邙原。
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。