题武关
卷帘天色静，近濑觉衣单。蕉叶犹停翠，桐阴已爽寒。
河中得上龙门去，不叹江湖岁月深。"
思量往事今何在，万里山中一寺门。
"昔年献赋去江湄，今日行春到却悲。三径仅存新竹树，
"云身自在山山去，何处灵山不是归。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁，鄂君香被梦难穷。
"贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
我未及悬舆，今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿，便得游林樾。
拟扫绿阴浮佛寺，桫椤高树结为邻。"
细芦僧管夜沈沈，越鸟巴猿寄恨吟。
"菊芳沙渚残花少，柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市，
题武关拼音解释:
juan lian tian se jing .jin lai jue yi dan .jiao ye you ting cui .tong yin yi shuang han .
he zhong de shang long men qu .bu tan jiang hu sui yue shen ..
si liang wang shi jin he zai .wan li shan zhong yi si men .
.xi nian xian fu qu jiang mei .jin ri xing chun dao que bei .san jing jin cun xin zhu shu .
.yun shen zi zai shan shan qu .he chu ling shan bu shi gui .
chang he liang sheng liu mu feng .xiang nv yuan xian chou bu jin .e jun xiang bei meng nan qiong .
.jia yi tou wen diao qu ping .yao qin neng xie ci shi qing .
wo wei ji xuan yu .jin you pei chao fu .yan neng zhu mi lu .bian de you lin yue .
ni sao lv yin fu fo si .suo luo gao shu jie wei lin ..
xi lu seng guan ye shen shen .yue niao ba yuan ji hen yin .
.ju fang sha zhu can hua shao .liu guo qiu feng zhui ye shu .di rao men jin xuan jing shi .
译文及注释
译文
白龙作书报告鲸鲵，千万别(bie)恃风涛之势上岸。
看云羞对高飞鸟，临河愧对水中鱼。
不用像世俗的样子(zi)用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今(jin)夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪(lei)如羊祜的却是你杨元素啊。
太行山的南面有个（山谷叫）盘谷。盘谷那地方，泉水甘甜，土地肥沃，草木繁茂，居民很少。有人说：“因为盘谷盘绕在两山之间，所以名叫‘盘’。”也有人说：“这(zhe)个山谷位置幽僻而地势险阻，是隐者所盘旋的地方（所以叫‘盘’。）”我的朋友李愿住在这里。 李愿说：“人被称为大丈夫的情况，我知道了。（一种情况是：）在朝廷上，（他）任免百官，辅佐天子发布政令；在朝廷外，就树起旗帜，陈设弓箭，卫兵在前喝道，侍从塞满道路，仆役们拿着他所需物品，夹道奔驰。（他）高兴起来就随意赏赐，发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前，说古道今赞誉他的大德，他听入耳中而不厌烦。（他的家妓）眉毛弯曲，面颊丰满，声音清脆，体态轻盈，外貌秀丽，内心聪慧，（跳起舞来）轻薄的衣襟飘然而动，长长的衣袖遮掩面容。（他的）白粉搽脸，青黛画眉的姬妾，在排列的房屋中清闲地住着，自恃美丽，妒忌别的姬妾得宠；争着比美，求取他的怜爱。（这就是）被天子宠遇赏识、掌握了当(dang)代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况，这是命中注定的，是不能侥幸得到的。 （另一种情况是：他）居住在穷荒山野的地方，可以登高望远，可以整日坐在繁茂的树下，可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果，甜美可食：从水中钓来的鱼虾，鲜嫩可口。作息没有定时，只求安定舒适。与其当面受到称赞，哪里比得上背后不受毁谤；与其身体受到享乐，哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束，也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱，也不打听官吏的升降。（这就是）不被时代赏识的大丈夫的所作所为，我就去做这样的事。 （还有一种人，他）在达官显贵的门下侍候，在通往权势的路上奔走，想举脚走路又不敢走，想开口说话又不敢说，处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻，触犯了刑法就要被诛杀，希望有获得成功的万分之一的机会，直到老死而后停止（追求）。这样的人在为人方面是好还是不好呢？” 昌黎韩愈听了李愿的话，认为他讲得有气魄，与他斟上酒，并为他作了一首歌，歌词说：“盘谷之中，是您的府宫。盘谷的土，可以种禾黍。盘谷的泉，可以洗涤，可以溯沿。盘谷险阻，谁会争您的住所？盘谷曲折幽深，空阔广大可以容身；盘谷环绕弯曲，往前走却回到了原处。盘谷快乐啊，快乐无央；虎豹远离啊，蛟龙躲藏；鬼神守护啊，禁绝不祥。有吃有喝啊，长寿安康；没有不满足的事啊，还有什么奢望？给我的车轴加油啊，用饲料喂饱我的马，跟随您到盘谷去啊，终我一生要在那里自由自在地游逛。”
等到想要低声唤你，又怕深情凝望，叫别人看见。想要一诉离愁，可你已转过身去，只能拔下玉钗在回阑轻叩。
汉军声势迅猛如惊雷霹雳，虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
双双白鹄由西北向东南方飞去，罗列成行，比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离，频频回顾，徘徊不已，“我想衔你同行，无奈嘴小张不开；我想背你同去，无奈羽毛不够丰满，无力负重。相识的日子我们那么快乐，今日离别，真是无限忧伤，望着身边(bian)双双对对的同伴，我们却要憾恨相别，悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道：“想到要与你分离，心情抑郁得说不出话来，各自珍(zhen)重吧，归途茫茫，恐难再相聚了。我会独守空巢，一生忠于你。活着我们终当相会，死后也必在黄泉下相逢。”
迷雾阵阵淫雨绵绵，白茫茫像凝结的胶冻一样。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。
怎样才能求得盛妆的女子相对而舞，我喝酒正香，把彩虹作锦帛赏给她们。
花从树上默默地落下，水依然各自无情地流淌到池中。
水上柔嫩的苹叶，衬着岸边洁的杏花；翠红美丽的鸳鸯，拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船，添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
注释
10.游丝：春天虫类所吐的飘扬于空中的丝。
⑴夜半乐：唐教坊曲，后用为词牌。《乐章集》入“中吕调”。段安节《乐府杂录》：“明皇自潞州入平内难，半夜斩长乐门关，领兵入宫剪逆人，后撰此曲，名《还京乐》。”又有谓《夜半乐》与《还京乐》为二曲者。常以柳永词为准。一百四十四字，分三段，前段、中段四仄韵，后段五仄韵。前段第四句是上一、下四句式。全曲格局开展，中段雍容不迫，后段声拍促数。
直：只是。甿（méng）：农夫。
[1]东风：春风。
⑴诣（yì）：到，往。超师院：指龙兴寺净土院；超师指住持僧重巽。禅经：佛教经典。
97、讽议：讽谏议论；婉转地发表议论。
[49]托遗响于悲风：余音，指箫声。悲风：秋风。
赏析
第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《诗经·月出》首章(shou zhang)“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之(shan zhi)上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为(wei)依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域，不仅举目无亲，孤苦无依，而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙，和暖的春风，没有美味佳肴玉液琼浆，而是以穹庐为室，毛毡作墙，饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗，对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说，无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗， 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载：“乌孙国多雨，寒。昆莫年老，语言不通。”由此可见，公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的异国风光，而仅以哀怨叙之，正由于此。
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成(gou cheng)一幅栩栩如生的群像图。
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一(kai yi)笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。
颈联着重描叙天气，“积雨生昏雾”，是写安南经常长时间阴雨不断，一到夏秋便成雨季，积水不干，雾气濛濛的。“轻霜下震雷”，指在冬天里仍然雷声震震。轻霜，即薄霜，说明安南只有冬日最冷时才有薄霜，这与北方深秋便下霜的情况不同。这些现象在一般中原人看来都是不可能的。汉乐府《上邪》篇中就有：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这是一位女子表白自己忠贞爱情的誓言。她认为“冬雷震震”与夏天下雪、山没峰岭、江水干涸、天与地合一样，都是不可能的。然而在岭南，三冬腊月照样震雷声声。
诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来：“手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数，可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿，用“遍”字来形容柑叶的繁盛，不仅状物候时态，融和骀荡，如在目前，而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
诗篇借杏花托兴，展开多方面的联想，把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思，一层深一层地抒写出来，笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）李（商隐）诗风的追随者，其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
“穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆”。远嫁异域，不仅举目无亲，孤苦无依，而且生活环境也令人难以忍受。这里没有崔嵬的宫阙，和暖的春风，没有美味佳肴玉液琼浆，而是以穹庐为室，毛毡作墙，饮以辛酪、食以膻肉。这与内地迥异的生活习俗，对从小过惯汉朝宫廷安逸生活的尊贵王女来说，无疑难以适应。作者以短短十几字高度概栝乌孙国饮食起居的生活习俗， 为以下思矣怀归之情的直接抒发埋下了伏笔。另据《汉书·西域传下》 记载：“乌孙国多雨，寒。昆莫年老，语言不通。”由此可见，公主所以不以审美心态去体味“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的异国风光，而仅以哀怨叙之，正由于此。
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成(gou cheng)一幅栩栩如生的群像图。
咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看，《诗经》中的《鸱鸮》，《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后，作者渐众，作品渐多，如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等，都有“尚巧似”或“形似”的特色，所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道：“自近代以来，文贵形似。……体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮，照彻天地，如百花怒放，就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂，本不足比为春，今有灯火，不仅形象如花，亦为环境增添了暖色，所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句：“忽如一夜春风来，千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大，这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联，但写佛灯之盛、之亮，仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一(kai yi)笔，调动神话传说，一方面渲染佛灯的不同寻常，另一方面，也暗示了佛灯的神奇。至结尾处，诗人突发奇想，认为佛灯“若任扶桑路，堪言并日轮”，这固然是点出了某种喻意，但从自然现象来说，也是由黑夜到白天的一个自然的流程，从而使得通篇前后一体，非常圆融。
第二章写叔继续打猎的情形，说叔“善射”、“良御”，特别用了“磬控”一词，刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进，这时马便会头朝后，前腿抬起；人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭，以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态，显示了他的英雄风度。
创作背景
宋神宗熙宁十年（1077）八月，“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州，赴南都（今河南商丘）留守签判任，临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”，便写下了这首和作，对其弟加以宽慰。
翁煌南( 宋代 )
收录诗词 (6485) 首
简 介
翁煌南 翁煌南，台南盐水人。同治年间增生，曾捐助军饷，授五品衔，旋补儒学教授。乙未割台之际，曾举兵抗日。明治卅一年（1898），授绅章，后任嘉义厅参事以下诗作辑录自《台湾日日新报》、馆森鸿、尾崎秀真《鸟松阁唱和集》、鹰取田一郎《寿星集》、赖子清《台海诗珠》、陈汉光《台湾诗录》等。
浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥
必当负严法，岂有胎孕篇。游畋复释麛，羔兔尚免鹯.
搔首临风独倚栏，客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐，
"锦绣堆中卧初起，芙蓉面上粉犹残。
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。"
"牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
"我家堂屋前，仰视大茅巅。潭静鸟声异，地寒松色鲜。
"白老忘机客，牛公济世贤。鸥栖心恋水，鹏举翅摩天。
后十九日复上宰相书
静塞妖星落，和戎贵主回。龙髯不可附，空见望仙台。
昔帝登封后，中原自古强。一千年际会，三万里农桑。
浓翠生苔点，辛香发桂丛。莲池伊水入，石径远山通。
独立空亭人睡后，洛桥风便水声多。"
瑶池月胜嵩阳月，人在玉清眠不眠。"
灵芝破观深松院，还有斋时未起人。"
暗语临窗户，深窥傍镜台。新妆正含思，莫拂画梁埃。"
恰是扁舟堪入处，鸳鸯飞起碧流中。"
八六子·倚危亭
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。"
知尔全身护昆阆，不矜挥尾在常山。"
渐恐耳聋兼眼暗，听泉看石不分明。"
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤，废垒曾经振鼓鼙。
"去岁买琴不与价，今年沽酒未还钱。
"汉代非良计，西戎世世尘。无何求善马，不算苦生民。
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
烟黏薜荔龙须软，雨压芭蕉凤翅垂。（二联并百韵，
秦女卷衣
欢娱非老大，成长是婴儿。且尽尊中物，无烦更后期。"
定知不彻南天竺，死在条支阴碛中。"
经案离时少，绳床着处平。若将林下比，应只欠泉声。"
"何时得见十三弦，待取无云有月天。
"我梦何曾应，看君渡浐川。自无仙掌分，非是圣心偏。
"茜马渡泸水，北来如鸟轻。几年朝凤阙，一日破龟城。
"相别何容易，相逢便岁年。客来嫌路远，谁得到君边。
"上党争为天下嵴，邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地，
马嵬二首
千回候命花间立。望望昭阳信不来。回眸独掩红巾泣。"
铺花怜地冻，销玉畏天晴。好拂乌巾出，宜披鹤氅行。
荣华长指幻，衰病久观身。应笑无成者，沧洲垂一轮。"
奇哉卖石翁，不傍豪贵家。负石听苦吟，虽贫亦来过。
荒馆因花宿，深山羡客回。相如何物在，应只有琴台。"
芭蕉半卷西池雨，日暮门前双白鸥。"
"北阙云间见碧天，南宫月似旧时圆。
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。"
论语十则
喜于无声地，暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤，寒犬吠落木。
"吟诗掷酒船，仙掌白楼前。从事关中贵，主人天下贤。
鹤语上方星满天。楼影半连深岸水，钟声寒彻远林烟。
盛德终难过，明时岂易遭。公虽慕张范，帝未舍伊皋。
丞相新裁别离曲，声声飞出旧梁州。"
"柳枝谩蹋试双袖，桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿，
别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。"
"出门无一事，忽忽到天涯。客地多逢酒，僧房却厌花。
枕石
"秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。
蚁行经古藓，鹤毳落深松。自想归时路，尘埃复几重。"
一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。"
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。"
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
满阶秋草过天津。每惭清秩容衰齿，犹有华簪寄病身。
出路船为脚，供官本是奴。（《赠盐官主人》）
"柳梢黄嫩草芽新，又入开成第四春。近日放慵多不出，
满朝欢·花隔铜壶
是处应为客，何门许扫尘。凭书正惆怅，蜀魄数声新。"
"黄花丛畔绿尊前，犹有些些旧管弦。偶遇闰秋重九日，
"昔子来陵阳，时当苦炎热。我虽在金台，头角长垂折。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去，每月请钱共客分。
"始皇东游出周鼎，刘项纵观皆引颈。削平天下实辛勤，
地瘦草丛短。
取之难梯天，失之易反掌。苍然太行路，翦翦还榛莽。
"心尽玉皇恩已远，迹留江郡宦应孤。
奉同张敬夫城南二十咏
五通本是佛家奴，身着青衣一足无。（寺宿为五通所挠作。
出镇归朝但相访，此身应不离东都。"
谁能来此寻真谛，白老新开一藏经。"
论今星璨璨，考古寒飕飕。治乱掘根本，蔓延相牵钩。
寂寥无寐一灯残。竹窗凉雨鸣秋籁，江郭清砧捣夜寒。
怕君撩乱锦窗中，十轴轻绡围夜玉。"
"商洛秦时四老翁，人传羽化此山空。
谁比秦楼晓，缄愁别幌前。"
祭公谏征犬戎
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似，及至年高亦共同。
"荣闹兴多嫌昼短，衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜，
"扰扰驰蹄又走轮，五更飞尽九衢尘。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
忽忽醒还醉，悠悠暮复朝。残年多少在，尽付此中销。"
爱景三辰朗，祥农万庾盈。浦程通曲屿，海色媚重城。
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
如花年少一女子，身骑白鹤游青天。"