首页 古诗词 秋宿湘江遇雨

秋宿湘江遇雨

清代 / 胡长卿

"折花携酒看龙窝,镂玉长旌俊彦过。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"楚国有田舍,炎州长梦归。怀恩似秋燕,屡绕玉堂飞。
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
不似漳南地僻,道安为我淹留。 ——崔逵"
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
氛醨稍疏映,雺乱还拥荟。阴旌时摎流,帝鼓镇訇磕。 ——韩愈
"寄宿深山寺,惟逢老病僧。风吹几世树,云暗暮秋灯。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
"期君速行乐,不要旋还家。永日虽无雨,东风自落花。
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。


秋宿湘江遇雨拼音解释:

.zhe hua xie jiu kan long wo .lou yu chang jing jun yan guo .
tian ya hou hui miao nan qi .cong ci you ying tian bai zi .yuan jun bu wang fen fei chu .
.chu guo you tian she .yan zhou chang meng gui .huai en si qiu yan .lv rao yu tang fei .
di han xiang si ku .tian mu jiao sheng bei .que bei jiao qin xiao .feng hou wei you qi ..
bu si zhang nan di pi .dao an wei wo yan liu . ..cui kui .
hua zi shang zhao zhuo .you qi han fen yu .de de mao kong yuan .qi qi bei you gu .
en chou qi bi bao .qi shi zhe qing sheng .shen jian chong xiao qu .shui wei ping bu ping .
fen li shao shu ying .meng luan huan yong hui .yin jing shi jiu liu .di gu zhen hong ke . ..han yu
.ji su shen shan si .wei feng lao bing seng .feng chui ji shi shu .yun an mu qiu deng .
.yan yu nan jiang yi ye wei .song tan yu fu ye xiang yi .duan sha yan qi jin jing chu .
.sha niao fu huan mei .shan yun duan fu lian . ..gao li shi
.qi jun su xing le .bu yao xuan huan jia .yong ri sui wu yu .dong feng zi luo hua .
jun zi san gui shan yi ming .qiu hao sui xi wo fei qing .jun shu yu xi jiao shui lu .
wan sui tu qiong yi wen shui .bi an diao gui wei du xiao .qing shan geng bian yi he wei .

译文及注释

译文
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮,好雨及时来滋养。众人南行路途遥,召伯慰劳心舒畅。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以(yi)道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
  白得叫人心惊的月(yue)光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一声要不要多添件衣裳,却(que)毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
等到天下太平,将军奉诏,班师回朝的时候,我(指嘉靖自己)亲自为将军解下战袍,为将军接风。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
  高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华(hua)丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年(nian)还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

注释
⑵壑(hè):山谷。
⑺油然:朱熹《集注》云:"云盛貌."
①陂(bēi)塘:池塘。
⑻仇兆鳌注:“郊原古,有古致也。卢牖空,虚无人也。”窈窕,深邃貌。
虎文:马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》:“《《天马歌》李白 古诗》:虎脊两,化若鬼。”应劭曰:“马毛色如虎脊者多两也。”
(11)谏诤:臣下对君上直言规劝。杜甫时任左拾遗,职属谏官,谏诤是他的职守。

赏析

  九至十二句是第一小段,写吴陈初次相见。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的(xian de)情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  广州在晋代时还很偏僻,加之当时南方多瘴气,古人视为畏途。但又因为广州靠山临海,自古盛产奇珍异宝,到这里来“捞一票”的人也大有人在。据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺(zhou ci)史。吴隐之走马上任,路过广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,这泉水名之曰“贪泉”。当地还有一个古老的传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。吴隐之来到清泉边,深有感触地对身边亲人说:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣!”,他酌泉赋诗言志,成为我国诗歌史上一段动人的佳话。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联(chan lian)而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  这首诗以四言为主,杂以三言、五言和六言,句法参差。押韵位置两章诗相同,前半六句韵脚在一、二、四、六句末;后半六句换韵,韵脚在七、八、十、十一、十二句末,并且十、十一两句重复,哀思绵延,确有“长歌当哭”的味道。
  《《野庙碑》陆龟蒙 古诗》是一篇讽刺杂文。文章的题目便发人兴味,是为一座不知名的乡野神庙撰写的碑文,全文三段,最后附诗一首。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  第二首诗在《会稽掇英总集》中在《宿云门寺》。此诗记叙作者游云门寺的经历。不是云门寺外的猛雨,杜牧待不住,不会宿寺过夜的,大约在近侍郊宫的时候,也逢见过大雨,就联想到羽林军士又直又长又亮的矛枪。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。
  此首写景送别诗,可分为两部分,前六句写雪后初晴(chu qing)的少室山绮丽多姿,分外妖娆;后四句写送别王宁,依依惜别,无限深情。诗题揭示了全诗内容:有少室山,有雪,有晴,有送,有朋友王宁,各个镜头就围绕“送"的行动展开。诗人写少室的雪景清新别致,侧重于山峰晴雪景象的描绘,给人以美的享受。以清词丽句,素描淡抹,以及送别双方的行动,画出了一幅诗味浓醇、山峰秀丽银装素裹的晴雪图,侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情,表现了诗人与王宁之间的深厚友谊。
  唐代东北边塞营州,原野丛林,水草丰盛,各族杂居,牧猎为生,习尚崇武,风俗犷放。高适这首绝句有似风情速写,富有边塞生活情趣。

创作背景

  作者秦嘉,曾担任郡上计的职务。他奉命赴京办事,正赶上他的妻子徐淑有病还家。秦嘉由于不能与妻子面别,心中感到无限惆怅,便为他的妻子写了这三首诗,作者此次奉役人京,被留为黄门郎,数年后就病卒。他和妻子的惜别,竞成为生离死别。

  

胡长卿( 清代 )

收录诗词 (2382)
简 介

胡长卿 胡长卿,字元之,吴县(今江苏苏州)人。孝宗干道二年(一一六六)进士(《吴郡志》卷二八)。淳熙七年(一一八○),为将作监丞(《宋会要辑稿》职官七二之六)。十一年,改军器监丞(同上书选举二二之六)。光宗绍熙三年(一一九二),知崇化县(《周文忠集》卷二八(《吉州新贡院记》)。四年,由知吉州迁提点广西刑狱。五年,为广西转运判官(《止斋文集》卷一七《广西提刑胡长卿除广西路转运判官制》)。今录诗三首。

胡笳十八拍 / 纳喇鑫

"触目尽如幻,幻中能几时。愁来舍行乐,事去莫吞悲。
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"春蚕吐出丝,济世功不绝。蜘蛛吐出丝,飞虫成聚血。
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"


论诗三十首·二十五 / 子车濛

不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
知道故人相忆否,嵇康不得懒修书。"
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
晚景含澄澈,时芳得艳阳。 ——刘禹锡


周颂·维天之命 / 西门春涛

奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
纵步不知远,夕阳犹未回。好花随处发,流水趁人来。"
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
是时老幼饥号处,一斛黄禾五百千。"
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。


屈原塔 / 夹谷刚春

古岸崩欲尽,平沙长未休。想应百年后,人世更悠悠。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
绿叶红英遍,仙经自讨论。偶移岩畔菊,锄断白云根。
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。


送浑将军出塞 / 僧盼丹

"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"月去檐三尺,川云入寺楼。灵山顿离众,列宿不多稠。
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。


鵩鸟赋 / 东郭乃心

长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
比屋歌黄竹,何人撼白榆。(以上见张为《主客图》)
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
近井桐先落,当檐石欲穿。趋风诚有恋,披雾邈无缘。 ——刘禹锡
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。


商颂·玄鸟 / 狐丽霞

"冈扉聊自启,信步出波边。野火风吹阔,春冰鹤啄穿。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"行尽疏林见小桥,绿杨深处有红蕉。
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"


赋得秋日悬清光 / 硕馨香

作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
君王朝下未梳头,长晕残眉侍鉴楼。


更漏子·相见稀 / 端木保胜

楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
独上郊原人不见,鹧鸪飞过落花溪。"
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
"印留麋鹿野禽踪,岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重,
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
"禁树敷荣早,偏将丽日宜。光摇连北阙,影泛满南枝。


陌上花·有怀 / 张简朋鹏

谁能为向天人说,从此移根近太清。"
何逊清切,所得必新。 ——潘述
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
"少卿真迹满僧居,只恐钟王也不如。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
沙塠风起红楼下,飞上胡天作阵云。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。