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行路难·其三

南北朝 / 陆莘行

莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
江天大笑闲悠悠。嵯峨吴山莫夸碧,河阳经年一宵白。
北阙见端冕,南台当绣衣。唯余播迁客,只伴鹧鸪飞。"
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
一生欲报主,百代思荣亲。其事竟不就,哀哉难重陈。
"瑞雪初盈尺,寒宵始半更。列筵邀酒伴,刻烛限诗成。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"窗外虚明雪乍晴,檐前垂霤尽成冰。长廊瓦叠行行密,
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减,秋杪诗魔更是狂。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"


行路难·其三拼音解释:

mo shen xian wei duan .qi he she ji shou .shen mo guo sui wang .ci li ren jun chou ..
quan fei shu li ming yue shang .lin weng xie jiu dao mao tang .
jiang tian da xiao xian you you .cuo e wu shan mo kua bi .he yang jing nian yi xiao bai .
bei que jian duan mian .nan tai dang xiu yi .wei yu bo qian ke .zhi ban zhe gu fei ..
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
yi sheng yu bao zhu .bai dai si rong qin .qi shi jing bu jiu .ai zai nan zhong chen .
.rui xue chu ying chi .han xiao shi ban geng .lie yan yao jiu ban .ke zhu xian shi cheng .
.xiao yao dong cheng yu .shuang shu han cong qian .guang ting liu hua yue .gao ge ning yu xian .
.chuang wai xu ming xue zha qing .yan qian chui liu jin cheng bing .chang lang wa die xing xing mi .
fang chou mu yun hua .shi zhao han chi bi .zi yu you ren qi .xiao yao jing chao xi ..
gu ping xian zhan kan xiao xiang .lao lai jiu bing sui ran jian .qiu miao shi mo geng shi kuang .
bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..

译文及注释

译文
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
  傍晚的清风消除了白昼的热气,小池塘里荷叶静静地挺立。我从胡床上酒后醒来,独自在池塘边散步徘徊。微风不断吹来荷叶的清香,水草晃动,看得见荷叶下鱼儿游动的模样。眼前荷秆空空地举着它的叶片,而那冰清玉洁的荷花(hua)已难睹其面。我忧愁啊,荷花的模样已经如此这(zhe)般,明晨怎堪化妆对镜去照容颜。夜深人静,月亮在充满凉意的空中穿行,月光惨淡、花朵低垂,犹如一个凄凉幽幻的梦境。这情景能有谁会理解,又有何人能够同情?也应记得,那临江手扶栏杆眺(tiao)望的情景,江南湖面千顷,全是荷花的一片浓红。
深山老林昏暗暗,瘴气浓重散不开。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。
雁门山横亘在代州北面,飞狐塞远远连接云中郡。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
听厌了杜鹃朝朝暮(mu)暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗(ma)?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?

注释
(45)绝:穿过。
石头城:位于今南京市西清凉山上,三国时孙吴就石壁筑城戍守,称石头城。后人也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城,至唐废弃。今为南京市。
23、“海失”二句:传说东海中蓬莱仙岛上有不死之药,秦代有个徐福,带了许多童男女入海寻找,一去就没有回来。槎,筏子,借作船义。又海上有浮灵槎泛天河事,乘槎游仙的传说,见于《博物志》:银河与海相通,居海岛者,年年八月定期可见有木筏从水上来去。有人便带了粮食,乘上木筏而去,结果碰到了牛郎织女。这里捏合而用之。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
⑻这句当在“畏”字读断,是上一下四的句法。这里的“却”字,作“即”字讲。“却去”犹“即去”或“便去”。是说孩子们怕爸爸回家不几天就又要走了,因为他们已发觉爸爸的“少欢趣”。金圣叹云:“娇儿心孔千灵,眼光百利,早见此归,不是本意,于是绕膝慰留,畏爷复去。”
87.曼泽:细腻润泽。
29.反:同“返”。返回。

赏析

  一二句,描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见,也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人,在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉,直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”,岂不喜出望外;憩息亭中,只感到清幽的凉意阵阵拂来,又怎不感到痛快。再纵目远眺,那江中汀洲的白沙,那云烟缭绕的绿树,在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下(chu xia)笔,工笔描画;下句从大处着眼,泼墨涂染。前后相映,构成一幅意境淡远的松亭晚眺图,含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江(yang jiang)动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  “砧杵夜千家”,是说时当秋季,人们开始准备寒衣了,故而千家万户都传来了捣衣声。捣衣声声,反衬出秋夜的沉寂。诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀,收到了良好的艺术效果。
  后两句是为前两句寻找的艺术个案证明,其实也是对眼前柯九思所写的墨竹图而作出的高度称赞。艺术创作并不在写繁还是写简,关键在于它是否能生动传神,让人感到真境逼人。柯九思所画竹,萧萧数叶之间却能产生风雨飘飒、寒气袭人的艺术效果,可见简便非易,数叶的竹虽简,但却是以虚写实,取得了形简而意远的艺术成就。数叶之竹,其神态却具备天下风雨飒然而至的意蕴,文人画之神妙尽在画笔间。
  诗篇运用(yun yong)拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄(lu)利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  除夕之夜,传统的习惯是一家欢聚,“达旦不眠,谓之守岁”(《风土记》)。诗题《《除夜作》高适 古诗》,本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆,然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  五、六句紧接上面两句的意思。诗人辗转反侧,彻夜无眠,深深为世无知音、英雄无主的忧愤愁思所缠绕折磨,似乎九曲回肠都要拉成直的了。诗人痛苦地思索着,思索着,在衰灯明灭之中,仿佛看到赏识他的知音就在眼前,在洒窗冷雨的淅沥声中,一位古代诗人的“香魂”前来吊问他这个“书客”来了。这两句,诗人的心情极其沉痛,用笔又极其诡谲多姿。习惯上以“肠回”、“肠断”表示悲痛欲绝的感情,李贺却自铸新词,采用“肠直”的说法,愁思萦绕心头,把纡曲百结的心肠牵直,形象地写出了诗人愁思的深重、强烈,可见他用语的新奇。凭吊这种事情,一般只是生者对死者做,他却反过来说鬼魂前来凭吊他这个不幸的生者,更是石破天惊的诗中奇笔。
  本文通过鲍叔和晏子知贤、荐贤和让贤的故事,刻意探索和说明了如何对待贤才的问题。管仲其人,经商(jing shang)多分财利,谋事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鲍叔却不认为他贪、愚、不肖、怯和无耻。反而从囚禁中把他解放出来,并推荐给桓公,使之有机会一展才能。晏子贵为国相,却以石父为知己,即使他在囚禁中,也要迫不及待地解放他,尊重他。一个地位卑贱的车夫,只要知过自改,便予以提拔,荐为大夫。司马迁极力赞美鲍叔和晏子,正是慨叹自己未遇解骖赎罪的知己。所以,他在赞语中说:“假令晏子而在,余虽为之执鞭,所忻慕焉。”此实乃本传之真意。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣(chang ming),好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。

创作背景

  此诗的内容,与作者的迁谪生涯有关。刘长卿“刚而犯上,两遭迁谪”。第一次迁谪在公元758年(唐肃宗至德三年)春天,由苏州长洲县尉被贬为潘州南巴县尉;第二次在公元773年(唐代宗大历八年)至777年(大历十二年)间的一个深秋,因被诬陷,由淮西鄂岳转运留后被贬为睦州司马。从这首诗所描写的深秋景象来看,诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候,那时正是秋冬之交,与诗中节令恰相符合。

  

陆莘行( 南北朝 )

收录诗词 (9362)
简 介

陆莘行 陆莘行,字缵任,钱塘人。圻女,海宁祝翼斐室。

江边柳 / 刘齐

世迫且离别,心在期隐沦。酬赠非炯诫,永言铭佩绅。"
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
森梢逢静境,廓落见孤峰。还似君高节,亭亭鲜继踪。"
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
相思不可见,空望牛女星。"


周颂·般 / 尹琼华

见《古今诗话》)"
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
"天生逸世姿,竹马不曾骑。览卷冰将释,援毫露欲垂。
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
谁道众贤能继体,须知个个出于蓝。"


除夜长安客舍 / 胡榘

碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。
王孙犹自醉如泥。谁家玉笛吹残照,柳市金丝拂旧堤。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
"授钺辞金殿,承恩恋玉墀。登坛汉主用,讲德蜀人思。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"


社日 / 曹佩英

绿萝树下春风来。南窗萧飒松声起,凭崖一听清心耳。
寿春诗古帝恩深。画成罗汉惊三界,书似张颠直万金。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
"七夕雨初霁,行人正忆家。江天望河汉,水馆折莲花。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。


海棠 / 刘士进

百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
露花疑濯锦,泉月似沉珠。今日桃源客,相雇失归涂。"


溪居 / 王宏祚

鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
马生一立心转坚,知其丹白蒙哀怜。安期先生来起居,
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
"诗思禅心共竹闲,任他流水向人间。


燕歌行二首·其一 / 褚渊

尔来寤华胥,石壁孤云眠。龙降始得偈,龟老方巢莲。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
"悠悠驱匹马,征路上连冈。晚翠深云窦,寒台净石梁。
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"


善哉行·有美一人 / 释净真

日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
霜鹯野鹞得残肉,同啄膻腥不肯逐。可怜百鸟纷纵横,
"海鸟知天风,窜身鲁门东。临觞不能饮,矫翼思凌空。
国士须知豫让心。照乘始堪沽善价,阳春争忍混凡音。
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,


烛影摇红·芳脸匀红 / 宁参

红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
君坐稍解颜,为君歌此篇。我固侯门士,谬登圣主筵。
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
此去不堪别,彼行安可涯。殷勤结香火,来世上牛车。"
两番供奉打球时,鸾凤分厢锦绣衣。
雨痕连地绿,日色出林斑。却笑兴公赋,临危滑石间。"


摸鱼儿·观潮上叶丞相 / 张翠屏

"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
一去姑苏不复返,岸旁桃李为谁春。"
"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
借势因期克,巫山暮雨归。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。