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言志

两汉 / 贾同

觉来不语到明坐,一夜洞庭湖水声。"
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
"醉伴见侬因病酒,道侬无酒不相窥。
始辞秘阁吏王畿,遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉,
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
四郊铺缟素,万室甃琼瑶。银榼携桑落,金炉上丽谯。
结念心所期,返如禅顿悟。觉来八九年,不向花回顾。


言志拼音解释:

jue lai bu yu dao ming zuo .yi ye dong ting hu shui sheng ..
fen zhou yi hui qian hou hu .jun gu wu you quan jiao tu .jin diao bu de qin mei hu .
shi yu tian lai he .ri wen yang chun ge .ying lian gu sheng zhe .cui zhe cheng bing ke ..
yi ming jun wan sui .shou ru shan bu qing .zai ming wan ren tai .tai jie wei zhi ping .
.xin pian ri ri cheng .bu shi ai sheng ming .jiu ju shi shi gai .wu fang yue xing qing .
zhong shu san shi mu .yu lai miao jian da .zhong xie er shi qi .qiu lai yu kan yi .
you lai shi guo duo kan xi .he kuang su zhou sheng ru zhou ..
zuo ye yun yu he .lie feng qu xun lei .feng ba shu gen chu .lei pi she tan kai .
.qing chen cheng zhao ming .feng sui yue tian lv .gao yu chou miao zu .liang feng tu sui chu .
.zui ban jian nong yin bing jiu .dao nong wu jiu bu xiang kui .
shi ci mi ge li wang ji .ju lie jian yuan sheng jin wei .jian bu he kan ming pei yu .
zi wen jin nian ji .chun qiu si shi chu .si shi yi ru ci .qi shi fu he zhi ..
cu zhang xian zhu chui gao guan .yi qu liang zhou ru jue liao ..
si jiao pu gao su .wan shi zhou qiong yao .yin ke xie sang luo .jin lu shang li qiao .
jie nian xin suo qi .fan ru chan dun wu .jue lai ba jiu nian .bu xiang hua hui gu .

译文及注释

译文
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
在江边的白发隐士,早已看(kan)惯了岁月的变化。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却(que)阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
汉水滔滔,向东流去;它冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民(min)的膏血(xue)。人们都(du)说:当年你家的飞将军(jun),英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令(ling),就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌(ge)。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。

注释
(1)某:某个人;有一个人。
一寸光阴一寸金:以金子比光阴,谓时间极为宝贵,应该珍惜。寸阴:极短的时间。
奖率:激励率领,奖励统帅。奖,鼓励。
海甸:海滨。
⑩“香笺”,即美好的书札;锦字:织锦上的字,指女子给丈夫的书信。晋代窦滔以罪徙流沙,其妻苏蕙,因思念丈夫,织绵为《回文旋图诗》以寄,后世常以此指妻子寄书丈夫,表达相思之情。
滃然:水势盛大的样子。
少府:掌握山海池泽的税利,以供宫廷之用的官,九卿之一。
13.巾鞲:音gou 第一声,古时用于束衣袖的臂套

赏析

  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也(dan ye)落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此处投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  “园花笑芳年,池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物,也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
  “秋风起兮木叶飞”,出句即见其思情的发动。悲凉的秋风最易触动人们的节序之感和念远之情。从时间上说,秋往往意味着岁暮的到来,使人觉着时光的流逝、流年的虚度。从空间看,秋高气清,万木萧萧,视野一下空阔起来,不自觉中自有人在何方、家在何方之叹。《楚辞·湘夫人》有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的句子,自是此句之本;不过,作为张翰来说,也不一定是有意地仿效,实在是一种语言定势、心理定势。秋风一吹,使作者感到在洛阳羁留时间太久了;秋风一吹,又使作者想起往昔的乡居生活、家乡风物,第二句就自然接上了:“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼,是作者家乡的特产,味极鲜美,秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”字,便与“秋风起”连上了,同时还流露了一种“正”当其时、迫不及待的心情。下两句(liang ju)就直抒其情了。“三千里兮家未归,恨难禁兮仰天悲。”《晋书》本传谓“数千里”,此言“三千里”,自是文句与诗句修辞的不同。“三”比“数”来得明确、爽口,同时它既可表确数,又可表虚数,而且往往指向多的方面,这“三千里”比“数千里”更能给人以距离遥远之感。下句的“恨”是思归不得之恨,这种恨想压也压不住,于是仰天悲叹。这里把他的思归之情表现得异常强烈。
  事实上,把男女交欢与云雨联系(lian xi)起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  我也不登天子船,我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋,万树桃花月满天。 (《把酒对月歌》)
  “石泉远逾响”,看来难以理解,然而这个“逾”字,却更能显出四野的空旷和寂静。山鸟时而一鸣,固然也反衬出夜的静谧,同时也表明月色的皎洁,竟使山鸟误以为天明而鸣叫。“泉响”,“鸟喧”采用可通感的手法,从听觉角度来表达。“露”“月”“泉”“鸟”这四种意象相互融合,以动衬静,突显了诗人被贬谪后所处环境的空旷寂寞。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味而不醒(xing),晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使(ji shi)在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  三四两句紧承第二句,更加发挥。阁既无人游赏,阁内画栋珠帘当然冷落可怜,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,与它为伴。这两句不但写出滕王阁的寂寞,而且画栋飞上了南浦的云,写出了滕王阁的居高,珠帘卷入了西山的雨,写出了滕王阁的临远,情景交融,寄慨遥深。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。
  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  “若非”一联还省略了闯军抢夺的情节,这一省略很重要。因为“遍索”“强呼”已经把悲情推到极处,续写下去很可能画蛇添足,抵消诗文感染力。虽然这里好象看点特多,可是作者却断然裁去,细微之处体现了诗人的价值观和不媚俗从众的艺术良心。但这样一来,也使人对史实有所误会。如陆次云《圆圆传》说是李自成抢了陈圆圆,其实是刘宗敏。全祖望所记当日与圆圆同被宗敏掠去的名伎杨宛的叙述,“据杨宛叙言,与沅同见系于刘宗敏,既而沅为宗敏所携去,不知所往。”。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

贾同( 两汉 )

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简 介

贾同 宋青州临淄人,字希得。原名罔,字公疏。笃学好古,有时名。年四十余,同进士出身,真宗命改今名。因拒权臣王钦若罗致,闲居多年,始补历城主簿。后通判兖州。仁宗天圣初,上言力陈丁谓之伪、寇准之冤。再迁殿中丞、知棣州卒。门人私谥存道先生。有《山东野录》。

长命女·春日宴 / 王体健

一别身向老,所思心未宁。至今想在耳,玉音尚玲玲。"
老逢佳景唯惆怅,两地各伤何限神。
胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
最爱近窗卧,秋风枝有声。"
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,


望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相 / 吴霞

小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
沉吟不能去,意者欲改为。改为避贤驿,大署于门楣。
人生且如此,此外吾不知。"
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。


念奴娇·梅 / 张大千

绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
心有无眹环,肠有无绳结。有结解不开,有环寻不歇。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
忽思公府内,青衫折腰吏。复想驿路中,红尘走马使。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
风雨忽消散,江山眇回互。浔阳与涔阳,相望空云雾。
眠罢又一酌,酌罢又一篇。回面顾妻子,生计方落然。


苦雪四首·其二 / 欧阳焘

歌此歌,寄管儿。管儿管儿忧尔衰,尔衰之后继者谁。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。
"泉熘才通疑夜磬,烧烟馀暖有春泥。千层玉帐铺松盖,
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
未得天子知,甘受时人嗤。药良气味苦,琴澹音声稀。
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。


子产却楚逆女以兵 / 刘景晨

透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
菰蒲无租鱼无税,近水之人感君惠。感君惠,独何人,


残春旅舍 / 宗婉

访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
"昨日诏下去罪人,今日诏下得贤臣。进退者谁非我事,
省壁明张榜,朝衣稳称身。此时无一醆,争奈帝城春。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
鸾凤一已顾,燕雀永不过。幽姿媚庭实,颢气爽天涯。


寄生草·间别 / 施晋

出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
大隐犹疑恋朝市,不知名作罢归园。"
莫对月明思往事,损君颜色减君年。"
婢报樵苏竭,妻愁院落通。老夫慵计数,教想蔡城东。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。


李遥买杖 / 邵嗣尧

别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。
门严九重静,窗幽一室闲。好是修心处,何必在深山。
"慈竹不外长,密比青瑶华。矛攒有森束,玉粒无蹉跎。
然后拾卵攫其雏。岂无雕与鹗,嗉中肉饱不肯搏。
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 释道楷

"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
"帐小青毡暖,杯香绿蚁新。醉怜今夜月,欢忆去年人。
不饮一杯听一曲,将何安慰老心情。"
"泪眼凌寒冻不流,每经高处即回头。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。


负薪行 / 马元震

那将趁伴着朝衣。五千言里教知足,三百篇中劝式微。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
花枝临水复临堤,闲照江流亦照泥。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。