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七律·和柳亚子先生

明代 / 秦昌焯

传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
"九日明朝是,相要旧俗非。老翁难早出,贤客幸知归。
使人不疑见本根。"
"送尔姑苏客,沧波秋正凉。橘怀三个去,桂折一枝将。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
"援车登陇坂,穷高遂停驾。延望戎狄乡,巡回复悲咤。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"


七律·和柳亚子先生拼音解释:

chuan dao dong ke gu .shen cang shu shi jia .dui men teng gai wa .ying zhu shui chuan sha .
.jiu ri ming chao shi .xiang yao jiu su fei .lao weng nan zao chu .xian ke xing zhi gui .
shi ren bu yi jian ben gen ..
.song er gu su ke .cang bo qiu zheng liang .ju huai san ge qu .gui zhe yi zhi jiang .
.da guo fei bu li .xiao guan jie yong cai .yu xing xuan cheng yin .zhu yin luo yang bei .
.yuan che deng long ban .qiong gao sui ting jia .yan wang rong di xiang .xun hui fu bei zha .
qiang shen mi fu zao diao qian .jun cai zao zai cang ying shang .feng tao sa sa han shan yin .
chang ge shu nan de .jiang zhou ti bu jin .tuan yuan si di mei .xing zuo bai tou yin ..
.lei sheng bang tai bai .yu zai ba jiu feng .dong wang bai ge yun .ban ru zi ge song .
cang ming bu rang shui .ci jian ye chao tian ..
gu zhi pin bing ren xu qi .neng shi wei lang ji ye shu ..

译文及注释

译文
行将下狱的(de)时候,神气还是(shi)那样的激扬。
长安的恶少的坏得出了名的。他们敢于在酒(jiu)楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信(xin)义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄(huang)色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船来往乱如麻,全凭你来抬声价。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨(fang)碍,上面的话更当允许我说出来。

注释
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。
(21)毂(gǔ):车轮中央圆眼,以容车轴。这里代指车乘。
鸠(jiū):斑鸠、雉鸠等的统称,形似鸽子。
宿:投宿;借宿。
(28)徐衍:史书无传,据服虔说是周之末世人。
9.中庭:屋前的院子。
42.槅:同核,是古人燕飨时放在笾里的桃梅之类的果品。这两句是说她们心肠狭窄地注视着肴馔,端坐在那里贪婪地吃盘中的果品。
⒃后来鞍马:指杨国忠,却故意不在这里明说。逡巡:原意为欲进不进,这里是顾盼自得的意思。

赏析

  论人必须顾及“全人”,讲诗也必须顾及全诗。如果寻章摘句,再加抑扬,反而会失去真实。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  尾联对结。中间两联都写诗人不眠时见闻。这一联才点出“不眠”的原委。765年(永泰元年)五月,杜甫离开成都草堂东下,第二年春末来到夔州。这时严武刚死不久,继任的郭英乂因暴戾骄奢,为汉州刺史崔旰所攻(gong),逃亡被杀。邛州牙将柏茂琳等又合兵讨伐崔旰,于是蜀中大乱。杜甫留滞夔州,忧念“战伐”,寄宿西阁时听到鹳鹤、豺狼的追逐喧嚣之声而引起感触。诗人早年就有“致君尧舜上”、“常怀契与稷”的政治抱负,而今飘泊羁旅,无力实现整顿乾坤的夙愿,社会的动乱使他忧心如焚,彻夜无眠。这一联正是诗人忧心国事的情怀和潦倒艰难的处境的真实写照。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字(die zi)的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  颈联写诗人举止。“独行穿落叶”,踽踽独行之状如见,“穿”字尤妙。“闲坐数流萤”,独坐百无聊赖,只得藉数流萤以遣闷,其侘傺不平的心情可以想见,用一“数”字,更见生动。这两句诗把其复杂的矛盾心情注入形象鲜明的画面,不难看出,其中隐现着诗人对生活的感受和时代乱离的影子。注家评曰:“此联本平,然用‘穿’、‘数’二字,便觉精神振竦,所谓五言诗以第三字为眼,是也。”足见诗人用字之工。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  “凉月如眉挂柳湾”,首句写舟行所见岸边景色:一弯如眉的新月,映射着清冷的黑暗,正低挂在水湾的柳梢上。雨后的春夜,月色显得更加清澄;时值三月(从下文“桃花雨”可知),柳条已经垂缕披拂。眉月新柳,相映成趣,富于清新之感。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限(wu xian)娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案。
  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

秦昌焯( 明代 )

收录诗词 (2852)
简 介

秦昌焯 秦昌焯(1807-1865),字尔翼,号雪樵。清无锡人。湘文子,昌煜弟。能诗。有《微云楼诗集》5卷。

蟾宫曲·怀古 / 奇大渊献

高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
且喜江山得康乐。自怜黄绶老婴身,妻子朝来劝隐沦。
"入谷逢雨花,香绿引幽步。招提饶泉石,万转同一趣。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
天子方在宥,朝廷张四维。料君能献可,努力副畴咨。
时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。


眼儿媚·咏红姑娘 / 声正青

"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。


浪淘沙·目送楚云空 / 百里永伟

"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"云端有灵匹,掩映拂妆台。夜久应摇珮,天高响不来。
目极千里关山春。朝来爽气未易说,画取花峰赠远人。"
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
案头干死读书萤。"
一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。


上西平·送陈舍人 / 桓冰真

"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,
花源君若许,虽远亦相寻。"
宫中每出归东省,会送夔龙集凤池。"
前圣慎焚巫,武王亲救暍。阴阳相主客,时序递回斡。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"


小雅·出车 / 董哲瀚

回云随去雁,寒露滴鸣蛩。延颈遥天末,如闻故国钟。"
楚云山隐隐,淮雨草青青。康乐多新兴,题诗纪所经。"
绩愧他年败,功期此日成。方因旧桃李,犹冀载飞鸣。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
所贵王者瑞,敢辞微命休。坐看彩翮长,举意八极周。
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,


鸱鸮 / 司徒汉霖

"故人亦流落,高义动干坤。何日通燕塞,相看老蜀门。
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
脍飞金盘白雪高。徐州秃尾不足忆,汉阴槎头远遁逃。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
中园陷萧艾,老圃永为耻。登于白玉盘,藉以如霞绮。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 单于洋辰

俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
"霁来海半山,隐映城上起。中峰落照时,残雪翠微里。
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
"北山有芳杜,靡靡花正发。未及得采之,秋风忽吹杀。
"君平曾卖卜,卜肆芜已久。至今杖头钱,时时地上有。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
新作蛾眉样,谁将月里同。有来凡几日,相效满城中。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 和子菡

"诸生曰万盈,四十乃知名。宅相予偏重,家丘人莫轻。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
"丛石横大江,人言是钓台。水石相冲激,此中为小回。
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。


南乡子·新月上 / 子车苗

"秋月仍圆夜,江村独老身。卷帘还照客,倚杖更随人。
执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。风雷飒万里,霈泽施蓬蒿。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
有同枯棕木,使我沈叹久。死者即已休,生者何自守。


庄暴见孟子 / 司马英歌

"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"呜唿房魏不复见,秦王学士时难羡。青衿胄子困泥涂,
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
关塞三千里,烟花一万重。蒙尘清路急,御宿且谁供。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。