贺新郎·西湖
"分峡东西路正长，行人名利火然汤。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
"金刀闪冷光，一剃一清凉。未免随朝夕，依前长雪霜。
真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取相汉，用意总无交。
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。
"一双胡子着绯袍，一个须多一鼻高。
还应笑我降心外，惹得诗魔助佛魔。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发，营南试马柳初黄。
贺新郎·西湖拼音解释:
.fen xia dong xi lu zheng chang .xing ren ming li huo ran tang .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
.wu qi yun long xia tai qing .san tian zhen ke yi gong cheng .ren jian hui shou shan chuan xiao .
.jin dao shan leng guang .yi ti yi qing liang .wei mian sui chao xi .yi qian chang xue shuang .
zhen zhu ru xi dai .fo xing zhi peng mao .yi qun qu xiang han .yong yi zong wu jiao .
dong jia jing li wu se xing .wo yu bu ke xin .wen qu wei xian sheng .
.qiu ming kai liu ye .yuan sheng dan qian nian .rao dian xiang feng qi .dang kong rui ri xuan .
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
huan ying xiao wo jiang xin wai .re de shi mo zhu fo mo ..
dui ke xian ge bai ri chang .jie xia dou ji hua zha fa .ying nan shi ma liu chu huang .
译文及注释
译文
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与(yu)织女共同弄梭织布。
虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用语言交谈。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相接者，亦已稀也。
其二
响箭鸣叫着冲上云霄，草原之上无风，天地间一片安宁，显得响箭的声音更加清脆洪亮。数百个(有着碧绿眼珠的)矫健的外族(zu)骑士纷纷提着带金勒向云端看去。
人们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
隔着门墙外面的杨柳树，那柔弱细长的枝条，就好像那十五(wu)岁少女纤柔美(mei)好的细腰。古代女子十五岁正当青春，体态最为婀娜多姿，妩媚而动人。
私下追慕诗人的遗风啊，以无功不食禄寄(ji)托怀抱。
钿头银篦打节拍常(chang)常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。
夏日的繁茂今都不见啊，生长培养的气机也全收。
邻居朋友经常来我这里(li)，谈谈过(guo)去的事情，人人畅所欲言；
在这种凄苦潦倒心绪支配下，百无聊赖，我也想听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样，家蓄歌儿舞女，我只好到歌妓深院里去听了。
注释
⑷“吴江”句：指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
畏人：言客子力单，怕被他人所欺。
3.欲：将要。
⒀湘潭：泛指湖南一带。
⑹何事：为什么。
⑼国：都城。亡国：指相继灭亡的六朝的故都金陵。两句意为：金陵到处是春草，王宫湮没于丘墟中。
（4）唯是：即使。风：公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远，虽有引诱，也互不相干。
（6）肴：同“肴”，肴山在今河南省洛宁县西北。
赏析
“不得哭，《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵，别离却是遥遥无期，此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀，是对门第观点的退让。
此诗语言洗炼，写景抒情，皆出于自然，将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》，形象鲜明，意境幽远。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名(yi ming) 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念(gan nian)难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事(ping shi)》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
此诗前四句侧重于“感物(gan wu)”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
它不写花本身之动人，而只写看花的人为花所动，真是又巧妙又(miao you)简练。后两句由物及人，关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花，自己十年前在长安的时候，根本还没有。去国十年，后栽的桃树都长大了，并且开花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“树犹如此，人何以堪”了。
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫(pi bei)的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。
此诗语言洗炼，写景抒情，皆出于自然，将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》，形象鲜明，意境幽远。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
“寒梅最堪恨，长作去年花。”三、四两句，诗境又出现更大的转折。面对姹紫嫣红的“物华”，诗人不禁想到了梅花。它先春而开，到百花盛开时，却早花凋香尽，诗人遗憾之余，便不免对它怨恨起来了。由“向物华”而《忆梅》李商隐 古诗，这是一层曲折；由《忆梅》李商隐 古诗而恨梅，这又是一层曲折。“恨”正是“忆”的发展与深化，正像深切期待的失望会转化为怨恨一样。
唐寅在世时声名已著，除在绘画史上拥有突出地位外，在诗词上亦有独创的成就。其诗真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境警拔清新，在当时独树一帜，并以其独特超凡的个性和艺术气质，从一个侧面，给那个自由、开放近乎荒唐、混沌的时代做出典型、生动的诠释。
首联以梅不畏严寒、笑立风中起句，“众”与“独”字对出，言天地间只有此花，这是何等的峻洁清高。然而梅品虽高，却不骄傲，只在一方小园而且是山间小园实际是空中楼阁中孤芳自赏，这又是一种何等丰富的宁静与充实的美丽。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名(yi ming) 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
首二句写花默默含恨，而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣，虽然表面上称赞妓女“大方”，而讽刺良女（即“垂杨”所指）“小气”，但细味诗意，不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已，这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神（即自我精神胜利法）”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落，实际上她却是在自言自语，花就是她自己的象征，她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅，哀伤自己的青春渐渐远逝。
“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念(gan nian)难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事(ping shi)》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
此诗前四句侧重于“感物(gan wu)”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比；后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
展现在读者眼前的，是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内，透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍，聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次，分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
它不写花本身之动人，而只写看花的人为花所动，真是又巧妙又(miao you)简练。后两句由物及人，关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花，自己十年前在长安的时候，根本还没有。去国十年，后栽的桃树都长大了，并且开花了，因此，回到京城，看到的又是另外一番春色，真是“树犹如此，人何以堪”了。
从开头到“路远”句为第一段，抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安，意味着政治理想的挫折，不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪，诗人不是直接叙述出来，而是融情于景，巧妙地结合登程景物的描绘，自然地流露出来。“挂席欲进波连山”，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里，情即是景，景即是情，情景相生，传达出来的情绪含蓄而又强烈，一股失意厌倦的情绪扑人，读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫(pi bei)的步履。这样的笔墨，使本属平铺直叙的开头，不仅不显得平淡，而且造成一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。
创作背景
这首词有两个写作背景：一是以一个南宋官吏的身份前往曾是北宋疆土的异国祝寿，二是恰逢中国的传统佳节——中秋节，这两个背景注定了这首词一定带有十分悲壮的风格。
骆仲舒( 近现代 )
收录诗词 (4125) 首
简 介
骆仲舒 骆仲舒，连州（今广东连县）人，一说临武（今属湖南）人（《湖南通志》卷一三四）。后周显德三年（九五六）进士。宋太祖开宝中，历给事郎、起居舍人。清同治《连州志》卷四有传。
和答元明黔南赠别
贤哉苟征君，灭迹为圃畦。顾已成非薄，忝兹忘筌蹄。
肠断肠中子，明月秋江寒。"
"寂寂旧桑田，谁家女得仙。应无鸡犬在，空有子孙传。
"名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，
这一壶流霞长春。流霞流霞，本性一家。饥餐日精，
黄金色，若逢竹实终不食。"
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
婵娟羡门子，斯语岂徒设。天上生白榆，葳蕤信好折。
浣溪沙·万顷风涛不记苏
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
"维舟若许暂从容，送过重江不厌重。
"天下生白榆，白榆直上连天根。高枝不知几万丈，
遂使吾师特地来。无角铁牛眠少室，生儿石女老黄梅。
堂悬金粟像，门枕御沟泉。旦沐虽频握，融帷孰敢褰。
对归香满袖，吟次月当川。休说惭如揵，尧天即梵天。"
竹低莎浅雨濛濛，水槛幽窗暑月中。
洞房偏与更声近，夜夜灯前欲白头。"
满庭芳·客中九日
"瘴雨过孱颜，危边有径盘。壮堪扶寿岳，灵合置仙坛。
有人问我修行法，只种心田养此身。
白鹿眠枯叶，清泉洒毳囊。寄言疑未决，须道雪溪旁。"
不疑不疑。"
"姓李应须礼，言荣又不荣。 ——僧法轨
草绕村程绿，花盘石磴红。他时许相觅，五老乱云中。"
"万方厌秦德，战伐何纷纷。四皓同无为，丘中卧白云。
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
"金脉火初微，开门竹杖随。此身全是病，今日更嗔谁。
"又挂寒帆向锦川，木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物，
馀力为文拟何谢。少年心在青云端，知音满地皆龙鸾。
"忆别匡山日，无端是远游。却回看五老，翻悔上孤舟。
"昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，
露凝金盏滴残酒，檀点佳人喷异香。（题黄蜀葵）"
落日云霞赤，高窗笔砚明。鲍昭多所得，时忆寄汤生。"
大德歌·春
悟了鱼投水，迷因鸟在笼。耄年服一粒，立地变冲童。
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
"出处惭林薮，才微幸一阳。不缘怀片善，岂得近馨香。
南凉来的的，北魏去腾腾。敢把吾师意，密传门外僧。"
"数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
征妇砧添怨，诗人哭到明。惟宜华顶叟，笙磬有馀声。"
"萧郎不顾凤楼人，云涩回车泪脸新。
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
天地
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局，吾羡湛生心出俗。
恩威欲寄黄丞相，仁信先闻郭细侯。
"凉风动行兴，含笑话临途。已得身名了，全忘客道孤。
"鹿门埋孟子，岘首载羊公。万古千秋里，青山明月中。
落花鸟衔来，永日香氤氲。终期将尔曹，归去麋鹿群。"
白足行花曾不染，黄囊贮酒欲如何。"
莫言世上无袁许，客子由来是相师。"
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
人月圆·雪中游虎丘
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业，梦中云水忆天台。
迢迢山径峻，万仞险隘危。石桥莓苔绿，时见白云飞。
"行心宁肯住，南去与谁群。碧落高空处，清秋一片云。
隋家古柳数株在，看取人间万事空。"
日精自与月华合，有个明珠走上来。
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
边城思
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
"昏王亡国岂堪陈，只见明诚不见身。
桓玄旧辇残云湿，耶舍孤坟落照迟。
犹得残红向春暮，牡丹相继发池台。"
卧病匡床香屡添，夜深犹有一丝烟。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑，玉工辨兮知非石。
层崖豫章，耸干苍苍。无纵尔啄，摧我栋梁。"
原野稀疏雨，江天冷澹霞。沧浪与湘水，归恨共无涯。"
江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
南游道士饮一斗，卧向白云深洞口。"
小弦切切怨飔飔，鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电，
诏喜新衔凤，车看旧饰熊。去思今武子，馀教昔文翁。
乳香诸洞滴，地秀众峰朝。曾见奇人说，烟霞恨太遥。
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
"望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。
昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。
元宵饮陶总戎家二首
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀，五千言内隐玄关。
指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。
"春霖闭门久，春色聚庭木。一梦辞旧山，四邻有新哭。
"欲别湖上客，暮期西林还。高歌风音表，放舟月色间。
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
野火烧禅石，残霞照栗林。秋风溪上路，终愿一相寻。"
北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。"
"秋风吹别袂，客思在长安。若得临觞醉，何须减瑟弹。