首页 古诗词 得道多助,失道寡助

得道多助,失道寡助

金朝 / 桂如琥

广池春水平,群鱼恣游泳。新林绿阴成,众鸟欣相鸣。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。
渐除身外事,暗作道家名。更喜仙山近,庭前药自生。"
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
"秦云寂寂僧还定,尽日无人鹿绕床。
君看深谷为陵后,翻覆人间未肯休。"
路寻丹壑断,人近白云居。幽石题名处,凭君亦记余。"
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
从此香山风月夜,只应长是一身来。
兹境罕能致,居闲得弥偏。数杯罢复饮,共想山中年。"
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
"骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
"林疏多暮蝉,师去宿山烟。古壁灯熏画,秋琴雨润弦。
孤帆瞥过荆州岸,认得瞿塘急浪声。"
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。


得道多助,失道寡助拼音解释:

guang chi chun shui ping .qun yu zi you yong .xin lin lv yin cheng .zhong niao xin xiang ming .
.xian zhai huan ji mo .xi yu xi cang tai .qing qi deng wei run .han sheng zhu gong lai .
jian chu shen wai shi .an zuo dao jia ming .geng xi xian shan jin .ting qian yao zi sheng ..
jiu wo qian shan si .you feng gu guo yi .jin lai yong bu lv .shi xian man chai fei ..
.qin yun ji ji seng huan ding .jin ri wu ren lu rao chuang .
jun kan shen gu wei ling hou .fan fu ren jian wei ken xiu ..
lu xun dan he duan .ren jin bai yun ju .you shi ti ming chu .ping jun yi ji yu ..
ping shi yun duan lu .gao lin shu miao feng .zi lian rong mo zuo .qian ri bie chi long ..
sheng shi tong piao geng .ji xin zai ye chuan .ru he lin shi shui .bai fa wei wang quan .
.bi zhou lin lin bu ji nian .qing luo suo zai xiao shan dian .
shi jin shan ke ba .zhong tan zhui bu shi .qu qu ya fu xin .wei jiu tian ren ji .
cong ci xiang shan feng yue ye .zhi ying chang shi yi shen lai .
zi jing han neng zhi .ju xian de mi pian .shu bei ba fu yin .gong xiang shan zhong nian ..
di qi yan wei dong .tian kai shi zuo pen .chang liu jin ri se .bu jian gu nian hen .
.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
.gu qiao qing gao bi an ren .yi bei chang fan hai wei jin .
.lin shu duo mu chan .shi qu su shan yan .gu bi deng xun hua .qiu qin yu run xian .
gu fan pie guo jing zhou an .ren de ju tang ji lang sheng ..
.liu jie nan teng se si zhu .zhu xing jie qi sheng ren fu .

译文及注释

译文
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来(lai)到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
东海横垣秦望山下,当初秦始皇(huang)就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
此时,面对雪景,自然遥遥相思,何况赶上送别客人,恰逢腊梅迎春,不由想起故人。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可(ke)能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
江流波涛九道如雪山奔淌。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
洞中蔚蓝的天空(kong)广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤(gu)苦零丁。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊(jun)士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现(xian)在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱,一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难眠,又看到北雁南飞。

注释
千骑:上千个骑马的人,形容随从乘骑之多。
⑴《全唐诗》此诗题下有注:一作严维诗,题作送李端。李端:作者友人,与作者同属“大历十才子”。
拉――也作“剌(là)”。 
⑴长安:此处借指南宋都城临安。
紫燕:良马名。刘劭《赵都赋》:“良马则赤兔、奚斯、常骊、紫燕。”

赏析

  “提笼忘采叶”,这诗中精彩的一笔,是从上古诗歌中借鉴而来。杨慎早有见得,道是:“从《卷耳》首章翻出。”《诗经·周南·卷耳》是写女子怀念征夫之诗,其首章云:“采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。”斜口小筐不难填满,卷耳也不难得,老采不满,是因心不在焉、老是“忘采叶”之故,其情景确与此诗有神似处。但就诗的整体说,彼此又很不同。《卷耳》接着就写了女子白日做梦,幻想丈夫上山、过冈、马疲、人病及饮酒自宽种种情景,把怀思写得非常具体。而此诗说到“梦渔阳”,似乎开了个头,接下去该写梦见什么,梦见怎样,但作者就此带住,不了了之。提笼少妇昨夜之梦境及她此刻的心情,一概留给读者从人物的具体处境回味和推断,语约而意远。这就以最简的办法,获得很大的效果。因此,《《春闺思》张仲素 古诗》不是《卷耳》的摹拟,它已从古诗人手心“翻出”了。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来(hou lai)的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  韩愈抓住“祥”与“不祥”、“知”与“不知”这两对对立的字眼作眼目,在行文过程中通过这两对词语的转换,抒发了自己的不平之鸣,表现了自我的自怜自重而又自怨自艾的意绪。细咀此文,方能在含蓄与委婉的笔调中看到悲愤。作者意在说明如果没有圣人当道,即便出现了像麒麟一般罕见的杰出人才,恐怕也只能孤愤一世,自怨自艾。作者以麒麟自喻,说明了自己的品行和出仕的意图,感慨卓有才学之士不为封建的统治者所重用。寄托了怀才不遇的怨愤。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  开头两句就写得很别致。韩愈的《毛颖传》将毛笔拟人化,为之立传,还说它受封为管城子。作者不明说自己靠着一支笔杆子立身处世,既升不了宫,也发不了财,而是精心选择了四个本无关联的典故,把它们巧妙地组合到一起,构成了新颖奇特的联想。笔既然称“子”,就可以食肉封侯;钱既然称“兄”,也就能够写绝交书。他将自己富贵无望的牢骚,用这样的方式表达出来,非但不显得生硬,还产生了谐谑幽默的情趣。
  这是一首描写江南山水风光的写景诗,又是一首典型的旅游诗,作于诗人宦游途中,写行旅中偶遇之景色。诗中热情赞颂了稚川山水风光的优美,并巧妙抒写了思乡之情。
  此外,诗中对画面景物的再现,纯从实处着笔,但由于它是围绕诗人的审美心理感受及其变化为中(wei zhong)心而展开的,因而既给人历历在目之感,又毫无呆板琐细之嫌,其中所隐含的美妙神话传说,不仅极大地丰富了画面的内涵,更能激起人们美好的情感联想。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼(su shi)引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  历史发展到鲁宣公的时候,周王的权杖早已失去昔日的威严,地处荒蛮的南楚日渐强大。于是,楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎,顺势移兵洛邑,居然在周王室境内进行军事演习,耀武扬威,不可一世。周定王敢怒而不敢言,忍气吞声,还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后,楚庄王竟然连一句寒暄的话都没有,劈头盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力,飞扬跋扈,气势汹汹,蛮横无礼,蔑视周定王,对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答,从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发,以“德”抗“霸”,一语击破楚庄王的问鼎野心:“在德不在鼎。”立论如金石,坚不可摧。接下来,以夏、商、周的历史变迁为鉴,有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程,用以说明有德的君主才配有九鼎,才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重,摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”,你还不配问鼎。鼎随德迁,那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来,王孙满妙转机杼,又搬出个“天”来。“周德虽衰,天命未改”,周王朝的命数是天定的,天命难违,任何人都无法改变。王孙满的答话,无一句直接指说楚庄王,却无一语不在谴责他,既狠击其心,又死封其口。条理严密,涵蓄有力,与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
  这是白居易应和好友元稹的诗。首句“靖安宅里当窗柳”,元稹住宅在长安靖安里,他的夫人韦丛当时就住在那里,诗人写元稹的住宅,诗句就自然联系到元稹的妻子。“当窗柳”意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳(yin liu)而思游子,这是取柳丝柔长不断,以寓彼此情愫不绝之意。这诗句里,表现出韦丛天天守着窗前碧柳、凝眸念远的情景,她对丈夫的怀念之情很深。次句“《望驿台》白居易 古诗前扑地花”是写元稹。元稹当时在四川广元,春意阑珊,落红满地。元稹一人独处驿邸,见落花而念家中如花之人。这一句巧用比喻,富于联想,也饶有诗情。三句“两处春光同日尽”,更是好句。“尽”字如利刀割水,效果强烈,它含有春光尽矣、人在天涯的感伤情绪。“春光”不单指春天,而兼有美好的时光、美好的希望的意思。“春光同日尽”,也就是两人预期的欢聚落空了。这样,就自然导出了“居人思客客思家”。本来,思念决不只是限在这一天,但这一日既是春尽日,这种思念之情便更加重了。一种相思,两处离愁,感情的暗线把千里之外的两颗心紧紧联系起来了。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  这篇征行赋作于汉安帝永初七年(公元113年),斯年班昭随儿子曹成(字子谷)去陈留赴任。本赋主要是抒写沿途的所见所感,注重四个方面:

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

桂如琥( 金朝 )

收录诗词 (1469)
简 介

桂如琥 桂如琥,贵溪(今属江西)人。宁宗嘉定十年(一二一七)进士。累官大理寺少卿。事见清同治《贵溪县志》卷七之二。

神鸡童谣 / 吴颢

"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。"
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
转岸回船尾,临流簇马蹄。闹翻扬子渡,蹋破魏王堤。
风起松花散,琴鸣鹤翅回。还归九天上,时有故人来。"
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"


父善游 / 叶圭书

尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
腐儒一铅刀,投笔时感激。帝阍不敢干,恓恓坐长画。"
下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。


寒食 / 钱益

日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
爱将红袖遮娇笑,往往偷开水上莲。"
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
但得杯中渌,从生甑上尘。烦君问生计,忧醒不忧贫。"
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"


严先生祠堂记 / 释古义

势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
"可惜东林寺,空门失所依。翻经谢灵运,画壁陆探微。
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
"葬仪从俭礼,刊石荷尧君。露迹垂繁字,天哀洒丽文。
渚田临舍尽,坂路出檐高。游者还南去,终期伴尔曹。"
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。


答陆澧 / 张微

云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
"诏书飞下五云间,才子分符不等闲。驿路算程多是水,
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
烂熳岂无意,为君占年华。风光饶此树,歌舞胜诸家。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。


杨柳枝五首·其二 / 梁文奎

不资冬日秀,为作暑天寒。先植诚非凤,来翔定是鸾。
玉兔镝难穿,桂枝人共折。万象照乃无私,琼台岂遮君谒。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。
赊酒风前酌,留僧竹里棋。同人笑相问,羡我足闲时。
水花秋始发,风竹夏长清。一恨凄惶久,怜师记姓名。"
元和五六岁,客于幽魏州。幽魏多壮士,意气相淹留。
匪同归兮将焉如。(《汜人歌》)。"
"汉家遗事今宵见,楚郭明灯几处张。


别诗二首·其一 / 余继登

"礼成中岳陈金册,祥报卿云冠玉峰。轻未透林疑待凤,
帘光浮动水精悬。霏微罗縠随芳袖,宛转鲛鮹逐宝筵。
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,
终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
却愁清逸不干时,高踪大器无人知。倘逢感激许然诺,
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。


咏菊 / 邵承

盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
"扰扰都城晓四开,不关名利也尘埃。千门甲第身遥入,
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
留情清景宴,朝罢有馀闲。蝶散红兰外,萤飞白露间。
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 陈如纶

无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
"蜀川笺纸彩云初,闻说王家最有馀。
"一斋难过日,况是更休粮。养力时行道,闻钟不上堂。
东礼海日鸡鸣初。"
欲知潘鬓愁多少,一夜新添白数茎。"
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
赤县阳和布,苍生雨露膏。野平惟有麦,田辟久无蒿。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。


水龙吟·雪中登大观亭 / 李侗

渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
槛前燕雁栖,枕上巴帆去。丛筠侍修廊,密蕙媚幽圃。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。
"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
浦转山初尽,虹斜雨未分。有谁知我意,心绪逐鸥群。"
"行拥朱轮锦幨儿,望仙门外叱金羁。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。