译文
艳萦的菊花静静地(di)吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
山峦峭立高跨于空中,高峻的上峰深幽邃密。
群雄相互牵掣,不能(neng)一致行动,面对战场犹豫不决。
苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下(xia)。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条(tiao)文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺(ci),然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
豪放(fang)得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
注释
②玉盏:玉杯。
4、这是“亦各言其志”的意思。《论语·先进》:“亦各言其志也已矣。”
[45]灌莽:草木丛生之地。杳(yǎo咬):幽远。
乌鹊:乌鸦。
信:实在。
复:再,又。
(9)残漏:夜里将尽的更漏声。
沉香:沉香木。著旬香料。
⑥维:是也。参(shēn申):星名,二十八宿之一。昴(mǎo卯):星名,二十八宿之一,即柳星。