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酬王维春夜竹亭赠别

魏晋 / 伯昏子

上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
又更几年还共到,满墙尘土两篇诗。"
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
去速熊罴兆,来驰虎豹夫。昔怜三易地,今讶两分途。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
谁知始疏凿,几主相传受。杨家去云远,田氏将非久。
"路旁寒食行人尽,独占春愁在路旁。
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"
节表中和德,方垂广利恩。悬知千载后,理代数贞元。


酬王维春夜竹亭赠别拼音解释:

shang xin gui zai huai yuan man .yin lin yu zuo jin tian yan .mian liu bu chui qin lao lai .
jin ri ting seng jiang .tong xiao yong yue ming .zheng dan you qu le .xuan bei huan tu ying .
chu que zui lai kai kou xiao .shi jian he shi geng guan shen ..
you geng ji nian huan gong dao .man qiang chen tu liang pian shi ..
jiang ling ju si zhu .yi cheng jiu ru tang .shui wei qian zhe qu .wei fang you shang xing .
qu su xiong pi zhao .lai chi hu bao fu .xi lian san yi di .jin ya liang fen tu .
piao yao shen si zai liao tian .xing he yin ying chu sheng ri .lou ge cong long ban chu yan .
shui zhi shi shu zao .ji zhu xiang chuan shou .yang jia qu yun yuan .tian shi jiang fei jiu .
.lu pang han shi xing ren jin .du zhan chun chou zai lu pang .
dan dao wu lu xin bian zu .gan ci jiao ai yu xiao chen ..
jie biao zhong he de .fang chui guang li en .xuan zhi qian zai hou .li dai shu zhen yuan .

译文及注释

译文
返回故居不再离乡背井。
新近我久已不闻鸿雁的叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高望远,更如何忍受那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什(shi)么人?”
南星的出现预示炎夏的到来,热气蒸腾,结成彩霞。
  双双白鹄由西北向东南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无(wu)奈嘴小(xiao)张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
小船还得依靠着短篙撑开。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削(xiao)减(jian),失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过(guo),因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。

注释
[11]穹庐:原指少数民族居住的毡帐。这里指代北魏政权。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
⑤无因:没有法子。
⑥汉舞:指汉赵飞燕掌中起舞。
⑧“天竺去来”六句:白居易在杭州时,很喜爱灵隐天竺(寺)一带的景色。他的《寄韬光禅师》诗:东涧水流西涧水,南山云起北山云”,便是写东西二涧和南北两高峰的。
逆旅主人:旅店主人。
44、会因:会面的机会。
26.虽席地不容间也:中间即使是一席之地的空地也不容有容。许,使。间(jiān)空间。虽,即使。席地,一席之地,仅容一个座位的地方。
92.世:代,古代父子相继为一代。今三世:从现在算起上推三代。现在第一代是赵孝成王,上推第二代是他的父亲赵惠文王,上推第三代是他的祖父赵武灵王。“三世以前”当指他的曾祖父赵肃侯(前349—前326)。

赏析

  西汉景帝时,梁孝王修建梁园(在今河南商丘县东),到唐代还是著名 的风景区。这里有许多亭台苑囿(yòu),是人烟稠密的地区。一到春天,风 光明媚,游人聚集,十分热闹。可是诗中写的不是这番景色。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛(yan sheng)况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得(de)志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。
  钱塘江在浙江省,江口是个虎口的形状(zhuang)。海水涨潮(chao)倒灌进来,受到河床的约束,就会掀起巨大波澜,这便是自古有名的钱塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水势最猛,诗人观潮选在十七(shi qi)这一天,正为欣赏那雄伟奇丽的壮观。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物,是中国古典诗歌的传统手法,但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
  《《离骚》屈原 古诗》不仅是中国文学的奇珍,也是世界文学的瑰宝。 (赵逵夫)
  读这样的诗,洋溢在我们心头的,绝非什么悲凉的气息,我们随着诗人的“诗情”,借助诗人想象的翅膀,天马行空般驰骋于碧空之上。于是,鹤飞之冲霄,诗情之旷远,“实”和“虚”便融合在了一起,所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  苏轼这首《《虢国夫人夜游图》苏轼 古诗》和杜甫的《丽人行》在题材和主旨上一脉相承,含有一定的讽谕意义。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

伯昏子( 魏晋 )

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简 介

伯昏子 伯昏子,本名眭(suī)谦,男,1966年10月生,诗人,字卬菭,号由枿斋主人,江苏镇江人。作品有《由枿斋吟稿》、译诗《莪默绝句集译笺》(“鲁拜集”)等。2005年,与钱之江(莼客)、段小松(嘘堂)、秦鸿(军持)等出版诗词合集《春冰集》(河北教育出版社)。2006年,与檀作文、徐晋如(胡马)、曾少立(Lizi)、高松(殊同)、陈骥(披云)在北京成立甘棠古典研习社,印行诗词合集《甘棠集》。

登鹳雀楼 / 冒著雍

桃枝蟠复直,桑树亚还扶。鳖解称从事,松堪作大夫。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
领郡惭当潦倒年,邻州喜得平生友。长洲草接松江岸,
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
曾经烂熳三年着,欲弃空箱似少恩。"
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
渐觉乡原异,深知土产殊。夷音语嘲哳,蛮态笑睢盱。


金凤钩·送春 / 公孙红鹏

胡为恋朝市,不去归烟萝。青山寸步地,自问心如何。"
"今日阶前红芍药,几花欲老几花新。开时不解比色相,
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
迎气邦经重,斋诚帝念隆。龙骧紫宸北,天压翠坛东。
生莫强相同,相同会相别。
风吹白浪大于山。且愁江郡何时到,敢望京都几岁还。
留君剩住君须住,我不自由君自由。"


子产坏晋馆垣 / 公西庄丽

平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
伴客销愁长日饮,偶然乘兴便醺醺。
"忽惊林下发寒梅,便试花前饮冷杯。白马走迎诗客去,
冰扣声声冷,珠排字字圆。文头交比绣,筋骨软于绵。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
宿犬闻铃起,栖禽见火惊。昽昽烟树色,十里始天明。"
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"


解连环·秋情 / 贺冬香

"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
方安阴惨夕,遽变阳和节。无奈时候迁,岂是恩情绝。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。


卖柑者言 / 尉迟付安

奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"岩白云尚屯,林红叶初陨。秋光引闲步,不知身远近。
"天禄阁门开,甘泉侍从回。图书皆帝籍,寮友尽仙才。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
宫门一闭不复开,上阳花草青苔地。月夜闲闻洛水声,
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。


春夕 / 百里春萍

倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
曲爱霓裳未拍时。太守三年嘲不尽,郡斋空作百篇诗。"
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
"学语胡儿撼玉玲,甘州破里最星星。
楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。


念奴娇·留别辛稼轩 / 乾甲申

高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
人鱼虽异族,其乐归于一。且与尔为徒,逍遥同过日。
自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
碧耀高楼瓦,赪飞半壁文。鹤林萦古道,雁塔没归云。
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。


鹦鹉灭火 / 原尔蝶

惟馀思妇愁眉结,无限春风吹不开。"
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
"朱绂仙郎白雪歌,和人虽少爱人多。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
"寒食非长非短夜,春风不热不寒天。


南乡子·好个主人家 / 慕容爱娜

暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
道着姓名人不识。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
头白始得志,色衰方事人。后时不获已,安得如青春。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 轩辕飞

遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
因思望月侣,好卜迎秋宴。竟夜无客来,引杯还自劝。"
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
气嗽因寒发,风痰欲雨生。病身无所用,唯解卜阴晴。"
天道昼夜回转不曾住,春秋冬夏忙。颠风暴雨电雷狂,
"秦人惟识秦中水,长想吴江与蜀江。