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莺啼序·荷和赵修全韵

五代 / 张联箕

"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
遨游三界最清奇。太虚之上修真士,朗朗圆成一物无。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
自封修药院,别扫着僧床。几梦中朝事,依依鹓鹭行。"
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。
旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
"病起见庭莎,绿阶傍竹多。绕行犹未得,静听复如何。


莺啼序·荷和赵修全韵拼音解释:

.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
liang shou xiang feng zhan yi chang .bo lang ben teng ru ding fei .huang po ding lao zhu wei ling .
zi gu you ru ci .yu jin zhong ruo he .dao tou zhong ce jian .gui qu jiu yan luo ..
yi shan liang yao chu se xi .bi shu ying shu feng yi duan .lv wu ping yuan ri nan di .
ao you san jie zui qing qi .tai xu zhi shang xiu zhen shi .lang lang yuan cheng yi wu wu .
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
xiang sha tong zhen guan .lou tai yi jun cheng .yin sen gu shu qi .cu dan lao seng qing .
ren ting fu sheng su .neng xiao mo zuo wu .yu lai deng yan duan .hui li fa gao wu ..
shi feng shui zi lun gong fu .shan luo si li xun qiu zao .ju you zhou bian du ri bu .
zi feng xiu yao yuan .bie sao zhuo seng chuang .ji meng zhong chao shi .yi yi yuan lu xing ..
.yun shi xian yu feng .jin liu duan zhu feng .wan fang ying wang yu .pian jing yu fen kong .
zha yi shang fen jie .zhong rao zhuo zhu lan .hui de cheng chun li .xin chou jin tuo kan ..
.gang you e mei nian .qiu lai xi yu fei .hui pao xiang si qu .bian zhu shu fan gui .
jiu she kong huai duo bai lian .shan shui ben tong zhen qu xiang .hou men gang you bao yin yuan .
.bing qi jian ting sha .lv jie bang zhu duo .rao xing you wei de .jing ting fu ru he .

译文及注释

译文
小小少年,小小和尚,名号怀素。你的草书堪称风格迥异,独步天下。
世道黑暗使人眼光迷乱,谁又能够了解我(wo)们底细?
  这年,海上多大风,暖冬。文仲听了柳下季的话说:“确实是我的错啊!季先生的话,不可不当做原则啊!”让属下写(xie)了三个竹简分送给司马、司空、司徒 。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。
信使不曾捎来远(yuan)方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看(kan)江水从天而降,浩荡奔流。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
总会遇到仙人安期生的,一同在泰山炼金丹玉液。清晨饮过泰山瑶池的清泉,夜晚准备在南天门投宿。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情(qing)。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。

注释
相依:挤在一起。
4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天
北岳:北山。
(49)杜:堵塞。
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。
(56)视朝——临朝办事。

赏析

  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  这是一首山水诗,但不是即地即景之作,而是诗人对往年游历的怀念。宛陵三面为陵阳山环抱,前临句溪、宛溪二水,绿水青山,风景佳丽。南齐诗人谢朓曾任宣城太守,建有高楼一座,世称谢公楼,唐代又名叠嶂楼。盛唐诗人李白也曾客游宣城,屡登谢公楼畅饮赋诗。大概是太白遗风所致,谢公楼遂成酒楼。陆龟蒙所怀念的便是有着这些名胜古迹的江南小城。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许(ta xu)给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困(cu kun)居的境况下解脱出来的喜悦。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  总之,《《月赋(yue fu)》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现(tu xian)出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  "车声上路合,柳色东城翠",就惟妙惟肖地点染出了这种境界。说点染,是因为是作者并未进行全景式的描述,而是采用动静结合,声色倶出的特写手法,犹如一个配着声音的特写镜头,生动自然。远处,甬路上传来了一阵吱吱嘎嘎的行车声,这声音有些驳杂,,看来不是一辆车,它们到哪里去呢?"柳色东城翠",哦,原来是到东城去折柳踏青。一个"翠"字不禁使人想到了依依柳烟,濛濛新绿的初春图景。接着,"花落草齐生,莺飞蝶双喜",诗人又把想象的目光转向了绿草青青的郊外。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智(zhi),贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  这就是在浩荡的大江面前生出来的无限感慨。有人以为曹操能以布囊盛沙塞断长江,这荒唐的念头真是可笑;苻坚自称投鞭可以断流,这口气也实在狂妄得可以。可是这些荒唐与狂妄的人如今都早已灰飞烟灭,而江上渔歌依然、沙鸥依然,夕阳西下,明月东升,又何尝因为这些狂人而改变半分?就是那位智谋极高、财富极多,进而运筹帷幄、退而泛舟江湖的范蠡,如今又何在呢?还不是一抔黄土、化为清尘了吗?只能让人千载之下感到寂寞而惆怅。江上的好风依然在吹,但曹操享受不上,苻坚享受不上,范蠡享受不上,却都付与了往来江上的商人。惟有长江依然是长江,它千百年来仍是上连巴蜀汉中,下接潇湘吴越,汹涌时惊涛拍岸,叠浪如山,平静时水光接天,明如平镜。
  “白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”一联,就“喜欲狂”作进一步抒写。“白日”,指晴朗的日子,点出人已到了老年。老年人难得“放歌”,也不宜“纵酒”;如今既要“放歌”,还须“纵酒”,正是“喜欲狂”的具体表现。这句写“狂”态,下句则写“狂”想。“青春”指春天的景物,春天已经来临,在鸟语花香中与妻子儿女们“作伴”,正好“还乡”。诗人想到这里,自然就会“喜欲狂”了。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

张联箕( 五代 )

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简 介

张联箕 张联箕,字德生,号即公,益都人。顺治乙未进士,由知县历官澄江知府。有《穆如轩诗略》。

观沧海 / 禄壬辰

"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
欲将辞去兮悲绸缪。"
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
乱峰寒影暮,深涧野流清。远客归心苦,难为此别情。"
空觉春寒半夜增。翳月素云埋粉堞,堆巢孤鹤下金绳。
紫苔封井石,绿竹掩柴关。若到云峰外,齐心去住间。"


双双燕·满城社雨 / 邹阳伯

匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"阳春时节天气和,万物芳盛人如何。素秋时节天地肃,
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
"绳床欹坐任崩颓,双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过,
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。
"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。


贼退示官吏 / 阮怀双

宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
张野久绝迹,乐天曾卜居。空龛掩薜荔,瀑布喷蟾蜍。
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
"多病多慵汉水边,流年不觉已皤然。旧栽花地添黄竹,
尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。


咏史 / 栾己

汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。
延龄寿尽招手石,此栖终不出山门。
"岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。


点绛唇·离恨 / 秃情韵

三馆学生放散,五台令史经明。"
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。
良期无终极,俯仰移亿年。
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
坏衲凉天拥,玄文静夜披。善哉温伯子,言望至公知。


蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 图门智营

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
天寒长蛇伏,飙烈文虎雄。定颂张征虏,桓桓戡难功。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。


烝民 / 公叔庆芳

从兹相次红霞里,留取方书与世人。"
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
仿佛之间一倍杨。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
正逢周柱史,来会鲁诸侯。缓步凌彩蒨,清铙发飕飗.


卜算子·独自上层楼 / 蓝庚寅

"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
捧受不堪思出处,七千馀里剑门前。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。


渔翁 / 巫马自娴

终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
"昨夜从香社,辞君出薜萝。晚来巾舄上,已觉俗尘多。
保寿同三光,安能纪千亿。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。


始作镇军参军经曲阿作 / 门癸亥

云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
代乏识微者,幽音谁与论。"
土甑久烝气味珍。谁来幽谷餐仙食,独向云泉更勿人。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"坐卧兼行总一般,向人努眼太无端。