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黔之驴

近现代 / 冯应榴

明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
鹭颈莺唇胜仙子,步虚声细象窗深。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
"池馆寂寥三月尽,落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫,
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"押引蝗虫到洛京,合消郡守远相迎。(归洛寄尹张从恩,
白石峰犹在,横桥一径微。多年无客过,落日有云归。 水净苔生发,山寒树着衣。如何方广寺,千古去人稀。
渐临华阳口,微路入葱蒨.七曜悬洞宫,五云抱山殿。
"献书犹未达明君,何事先游岱岳云。
"救兵方至强抽军,与贼开城是简文。
鸟过惊石磬,日出碍金身。何计生烦恼,虚空是四邻。"


黔之驴拼音解释:

ming nian wan ye qian zhi chang .bei fa fang fei jie ke kan ..
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
lu jing ying chun sheng xian zi .bu xu sheng xi xiang chuang shen .
bu chu zhen ru guo xia seng .huan du qi can wo zuo she .bu yi ning jia he wei ling .
zhi ke zeng wei yong .he geng jiu you cai .han qing yu pan zhe .zhan wang ji pei hui ..
.chi guan ji liao san yue jin .luo hua zhong die gai mei tai .xi chun juan lian bu ren sao .
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
liu ling ping sheng wei jiu tu .liu ling xu xiang jiu zhong si .bu de jiu chi zhong pai fu .
.ya yin huang chong dao luo jing .he xiao jun shou yuan xiang ying ..gui luo ji yin zhang cong en .
bai shi feng you zai .heng qiao yi jing wei .duo nian wu ke guo .luo ri you yun gui . shui jing tai sheng fa .shan han shu zhuo yi .ru he fang guang si .qian gu qu ren xi .
jian lin hua yang kou .wei lu ru cong qian .qi yao xuan dong gong .wu yun bao shan dian .
.xian shu you wei da ming jun .he shi xian you dai yue yun .
.jiu bing fang zhi qiang chou jun .yu zei kai cheng shi jian wen .
niao guo jing shi qing .ri chu ai jin shen .he ji sheng fan nao .xu kong shi si lin ..

译文及注释

译文
  如果一个士人的才能和品德超(chao)过其他的士人,那么就成(cheng)为国士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们(men)就以兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳(fang),远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
送给希望保养身(shen)体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即(ji)终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只(zhi)是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
红漆髹墙壁丹砂涂护版,还有黑玉一般的大屋粱。
深山寂寂只闻猿声哀愁,走着走着就见云收雾散。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?

注释
①粼粼(lín):形容水明净清澈。
1、处州:隋唐时旧名,明代为处州府,今浙江丽水市,辖遂昌、缙云、青田、龙泉等9县市。此诗当作于作者官遂昌知县任内。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
(8)清阴:指草木。
85、发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。
〔36〕《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
4.“黄埃”句:顾况《长安道》:“长安道,人无衣,马无草。”

赏析

  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象(xiang)是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托(tuo)。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是用这种手法写的。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  此诗上半篇采用的是常见的由景入情的写法,下半篇则是全诗最有光彩的部分。“思牵今夜肠应直”,在牵肠情思的引发下,一个又一个恍惚迷离的幻象在眼前频频浮现,创造出了富有浪漫主义色彩的以幻象写真情的独特境界。诗人深广的悲愤与瑰丽奇特的艺术形象之间达到了极其和谐的统一。在用韵上,后半篇也与前半篇不同。前半篇虽然悲苦、哀怨,但还能长歌当哭,痛痛快快地唱出,因而所选用的韵字正好是声调悠长、切合抒写哀怨之情的去声字“素”与“蠹”。到后半篇,与抒写伤痛已极的感情相适应,韵脚也由哀怨、悠长的去声字变为抑郁短促的入声字“客”与“碧”。
  此赋发挥了骈文的某些长处,如铺排、对偶、押韵等,但也大量使用单句散行,增强表现力。如在用了“五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角”六个四字句后,接以“盘盘焉,焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落”一个散行的长句。这样,句子整散结合,长短不拘,节奏鲜明,更富于表现力。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  李白《《杨叛儿》李白 古诗》中一男一女由唱歌劝酒到醉留。在封建社会面前是带有解放色彩的。较古之《《杨叛儿》李白 古诗》,情感更炽烈,生活的调子更加欢快和浪漫。这与唐代经济繁荣,社会风气比较解放,显然有关。
  这是一首写在临安城一家旅店墙壁上,不但通过描写乐景来表哀情,使情感倍增,而且在深邃的审美境界中,蕴含着深沉的意蕴。同时,诗人以讽刺的语言中,不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质,也由此表现出诗人的愤激之情。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要(shi yao)求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是(qi shi)蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。

创作背景

  此诗为宝历(唐敬宗年号,825—827)年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前,时兴“行卷”,即把自己的诗篇呈给名人,以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象,是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷,已经得到他的赏识,临到要考试了,还怕自己的作品不一定符合主考的要求,因此写下此诗,看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。

  

冯应榴( 近现代 )

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简 介

冯应榴 (1740—1800)清浙江桐乡人,字星实,一字诒曾,晚号踵息居士。干隆二十六年进士,官内阁中书,累迁鸿胪寺卿,出为江西布政使。罢归后,取王十朋、施元之、查慎行诸家苏轼诗注,考其是非得失,广搜博采,为《苏文忠公诗合注》,另有《学语稿》。

停云·其二 / 刘能

"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
九嶷云阔苍梧暗,与说重华旧德音。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"


和答元明黔南赠别 / 徐睿周

梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
"虽寄上都眠竹寺,逸情终忆白云端。闲登钟阜林泉晚,
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"


渔家傲·送台守江郎中 / 张湘任

"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
骨长毛衣重,烧残烟草薄。狡兔何曾擒,时把家鸡捉。
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"


山中雪后 / 翁宏

"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
留连话与方经宿,又欲携书别我行。"
困傍桃花独自飞。潜被燕惊还散乱,偶因人逐入帘帏。
北山更有移文者,白首无尘归去么。
"御札轸西陲,龙州出牧时。度关云作雪,挂栈水成澌。
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。


饮酒·七 / 李调元

仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
孝思事严祊.掘云破嵽嵲, ——韩愈
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
岂知于阗望潇湘。 ——澄(失姓)
血路迸狐麖。折足去踸踔, ——孟郊
蒙君知重惠琼实,薄起金刀钉玉深。
"钟尽疏桐散曙鸦,故山烟树隔天涯。


大雅·假乐 / 潘鸿

"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
常居顾盼地,敢有漏泄情。 ——侯喜
城中春色还如此,几处笙歌按舞腰。"
"千里崤函一梦劳,岂知云馆共萧骚。半帘绿透偎寒竹,
浓醪艳唱愁难破,骨瘦魂消病已成。
"十万里程多少碛,沙中弹舌授降龙。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。


塞下曲四首·其一 / 通容

水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
"蜀国初开棹,庐峰拟拾萤。兽皮裁褥暖,莲叶制衣馨。
闲中好,尘务不萦心。坐对当窗木,看移三面阴。 ——段成式
皎洁形无定,玄黄用莫同。素心如可教,愿染古人风。"
一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 蒋本璋

"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
"仙桂曾攀第一枝,薄游湘水阻佳期。皋桥已失齐眉愿,
殷勤好长来年桂,莫遣平人道不平。"
"溪山尽日行,方听远钟声。入院逢僧定,登楼见月生。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 屠瑰智

泾渭流终异,瑕瑜自不同。半曾光透石,未掩气如虹。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
墙低山半出,池广水初平。桥转长虹曲,舟回小鹢轻。 ——白居易
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。


插秧歌 / 查容

动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
"东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。 ——裴度
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
万状千形皆得意,长鲸独自转身难。"
羲氏兼和氏,行之又则之。愿言符大化,永永作元龟。"
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。