首页 古诗词 古人谈读书三则

古人谈读书三则

五代 / 钟晓

藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"玉峰青云十二枝,金母和云赐瑶姬。花宫磊砢楚宫外,
"引电随龙密又轻,酒杯闲噀得嘉名。千山草木如云暗,
移床坐对千峰。苍苔冷锁幽径,微风闲坐古松。
"为客忆归舍,归来还寂寥。壮时看欲过,白首固非遥。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
言之无罪终难厌,欲把风骚继古风。"
层台云集梨园乐,献寿声声祝万康。
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。


古人谈读书三则拼音解释:

gao jie chen fu yue .tao sai xing qian bo .di li hua feng jiang .tian wen sao liao kuo . ..li zheng feng
.yu feng qing yun shi er zhi .jin mu he yun ci yao ji .hua gong lei luo chu gong wai .
.yin dian sui long mi you qing .jiu bei xian xun de jia ming .qian shan cao mu ru yun an .
yi chuang zuo dui qian feng .cang tai leng suo you jing .wei feng xian zuo gu song .
.wei ke yi gui she .gui lai huan ji liao .zhuang shi kan yu guo .bai shou gu fei yao .
zhu ma gao xi ce .lv ren qian li qing .yan shan shan xia shui .huan zuo ci quan sheng .
tai ping shi jie ju wu shi .mo xi shi lai hua cao xuan ..
shi he feng xing .huo wu zi lin . ..jiao ran
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .
yan zhi wu zui zhong nan yan .yu ba feng sao ji gu feng ..
ceng tai yun ji li yuan le .xian shou sheng sheng zhu wan kang .
liang du huan jia huan wei you .bie lun guang cai xiang guan shang ..
ru ge yan tai jing .zhai yuan san xue feng .ru he bu jian xing .yi bian si qian song ..
.zhu fang kai chu qiao .jiong gua ban shan deng .shi qing qiao lai xue .bu zhi he dai seng .
qian nian zhao tuo guo .ba qi wei yuan xi .wo chuo xiao zhong jun .chang ying huo xian ji ..
kao gu shu qian juan .wang you jiu yi zun .ru jin gui jian ye .ya dao xi zhong lun ..
qu xing lian he gao .mou xian ren shan pi . ..jiao ran
gu kou gong geng jin ri ji .qiong jiu yu lai yan shi gui .peng hao fang chu chu lan shuai .

译文及注释

译文
  梳洗完毕,独自一人登(deng)上望(wang)江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
荆州不是我的家乡,却长久无奈地在这里滞留?
  子卿足下:
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将(jiang)军身份的紫色丝带。
西风猛然吹起,浮云飘动,忽然看到东南方向有一座擎天高山。老僧拍看手笑着夸赞,还在高兴青山依旧在这里。
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名(ming)
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为(wei)掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道(dao)。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
白色的瀑(pu)布高挂在碧绿的山峰。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。

注释
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。
⑵阴:同“荫”。一作“叶”。
⑸没:淹没。闾阎(lǘ yán):里巷的门,借指人家。
戴盆何以望天:当时谚语。形容忙于职守,识见浅陋,无暇他顾。
彦:有学识才干的人。
⑤徐行:慢慢地走。
⑴海燕:在中国古代,把比较宽阔的水域均成为海。“海燕”即指燕子。

赏析

  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在(zai)乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭(ban ji)品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度(liang du)是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  此诗的主旨,历来有两种相反意见。《毛诗序》云:“《《鳲鸠》佚名 古诗》,刺不一也。在位无君子,用心之不一也。”朱熹《诗集传》则云:“诗人美君子之用心平均专一。”方玉润《诗经原始》对于上二说基本同意朱熹说,而亦不废《诗序》说之一端,取调和态势。方氏云:“诗中纯美无刺意”,“诗词宽博纯厚,有至德感人气象。外虽表其仪容,内实美其心德”,“回环讽咏,非开国贤君未足当此。”又云:“后人因曹君失德而追怀其先公之德之纯以刺之。”第四章眉评亦云:“全诗皆美,唯末句含讽刺意。”忽而“美”,忽而“刺”,自相矛盾,很难自圆其说。此诗从字面传达的信息来看,确实是颂扬“淑人君子”而无刺意。但文学作品由于欣赏理解角度不同,若说此诗反面文章正面做,那当然也可备一说。
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  作者还为失去的友情和亲情而振臂高呼,他用饱经沧桑的笔调描绘着自己的希望和要求:普通人之间以诚相待绝不“乾餱以愆”。亲友之间相互理解(“有酒湑我,无酒酤我”)、信任,和睦快乐地相处。人和者政必通,最后,作者又是以一个超越于现实之上的境(de jing)界结束全诗:在咚咚的鼓声伴奏下,人们载歌载舞、畅叙衷情,一派升平景象。这是作为政治家的诗人中兴周室之政治理想的艺术展示。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之(sheng zhi)变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三(di san)场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

钟晓( 五代 )

收录诗词 (3162)
简 介

钟晓 广东顺德人,字景旸。举人。为梧州府学训导,主持桂林书院。正德时历南京贵州道御史,尝刷卷四川,谏帝迎生佛,请停采木,蜀人德之。嘉靖时,谪沔阳通判,官至思恩知府。卒年八十五。

送綦毋潜落第还乡 / 百里淼

青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
闲喧悲异趣,语默取同年。 ——耿湋
濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
惊起黑龙眠不得,狂风勐雨不多时。"
"暖吹入春园,新芽竞粲然。才教鹰觜拆,未放雪花妍。
家无一夜梦,帆挂隔年秋。鬓发争禁得,孤舟往复愁。"
"初春遍芳甸,十里蔼盈瞩。美人摘新英,步步玩春绿。


大招 / 明太文

"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
曹公一战奔波后,赤壁功传万古名。"
行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。"
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,
西邻蔡家十岁女,年年二月卖东风。"
气毒放逐域,蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉,不枯亦飕飗. ——孟郊
清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"


国风·郑风·有女同车 / 訾己巳

张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
楚峰回雁好归音。十千美酒花期隔,三百枯棋弈思沈。
"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
关河多难敕来迟。昴星人杰当王佐,黄石仙翁识帝师。


谒金门·秋感 / 漆雕采波

"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
"潘岳闲居赋,陶潜独酌谣。二贤成往事,三径是今朝。 ——广宣
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"


归鸟·其二 / 行芷卉

旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
络纬床头和苦吟。笔研不才当付火,方书多诳罢烧金。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"睡觉花阴芳草软,不知明月出墙东。


夜宴左氏庄 / 乔芷蓝

我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
"瓮中竹叶今朝熟,鉴里桃花昨日开。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
三尺良材称道情。池小未开春浪泛,岳低犹欠暮云生。
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
"人主词应不偶然,几人曾说笑掀天。


送蔡山人 / 宗政天曼

始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
碧树凉先落,青芜湿更滋。晒毛经浴鹤,曳尾出泥龟。 ——白居易
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
春风一宿琉璃地,自有泉声惬素机。"
"白日人稀到,帘垂道院深。雨苔生古壁,雪雀聚寒林。


长安春 / 告戊申

"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
铁锁寨门扃白日,大张旗帜插青天。(《大散关》)
"学织缭绫功未多,乱拈机杼错抛梭。
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"


采桑子·残霞夕照西湖好 / 左丘娜娜

驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来。"
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"院静苍苔积,庭幽怪石欹。蝉声当槛急,虹影向檐垂。


即事 / 让如竹

谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
"客行逢日暮,原野散秋晖。南陌人初断,西林鸟尽归。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
短檐斜湿燕巢寒。闲听不寐诗魂爽,净吃无厌酒肺干。
物着群灵首,文成列卦初。美珍翔阁凤,庆迈跃舟鱼。