读书要三到
轻霜凋古木，寒水缩荒陂。 ——韩章
如今花落游蜂去，空作主人惆怅诗。"
桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼，晚来风急渐离披。
"杯羹忍啜得非忠，巧佞胡为惑主聪。
"百万南征几马归，叛亡如猬亦何悲。
似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。"
"酌酒围炉久，愁襟默自增。长年逢岁暮，多病见兵兴。
"似锦如霞色，连春接夏开。 ——刘禹锡
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
徒有旧山流水畔，老松枝叶苦吟风。"
"端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。
读书要三到拼音解释:
qing shuang diao gu mu .han shui suo huang bei . ..han zhang
ru jin hua luo you feng qu .kong zuo zhu ren chou chang shi ..
tao li you kan bie zuo qi .qing hou ri gao pian zhao zhuo .wan lai feng ji jian li pi .
.bei geng ren chuai de fei zhong .qiao ning hu wei huo zhu cong .
.bai wan nan zheng ji ma gui .pan wang ru wei yi he bei .
si xing yi meng gui fan shi .kong xiang tong xia ji meng pin ..
.zhuo jiu wei lu jiu .chou jin mo zi zeng .chang nian feng sui mu .duo bing jian bing xing .
.si jin ru xia se .lian chun jie xia kai . ..liu yu xi
qi lai yi bei shi mo yin .chuang wai han qiao cui zhu feng ..
tu you jiu shan liu shui pan .lao song zhi ye ku yin feng ..
.duan xi shi yan xuan cheng guan .wang wu song yan zi tu hao .
译文及注释
译文
春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花(hua)。更远处，家家瓦房均在雨影之中(zhong)(zhong)。
义(yi)公诵读《莲花经》，心里纯净清静，这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
今晨我们父女就要离别，再见到(dao)你不知什么时候。
都是勤谨鞠躬尽瘁，没有损害他们自身。
他们夺去我席上的好酒，又抢走我盘中的美飧。
满载着一船的秋色，行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
日后(hou)(hou)我们在大梁城中定能再见，那时你必然还是牢守节操，家中只有破屋数间。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
等待千年才等到与你相遇，你又为何独自前往？
荒野的寺院来往行人少，隔水眺望云峰更显幽深。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
看到园中即将熟的梅子，便到待梅熟时邀朱老一同尝新；看到堂前的松树，便希望和(he)阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流，随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
注释
⑾感月吟风：即“吟风弄月”，指以风月等自然景物为题材写诗填词，形容心情悠闲自在。
⑹恒饥：长时间挨饿。
深追：深切追念。
[42]白甚么：凭什么。不是询问原因，而是带有批评意味的责问、质问。
④六幺：又名绿腰，唐时琵琶曲名。王灼《碧鸡熳志》卷三云：“《六幺》，一名《绿腰》，一名《乐世》，一名《录要》。”白居易《琵琶行》：“轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。”
赏析
这首诗本是写景，涉及内心的词句不多，却让读者觉得有化不开的凄凉和悲郁在里面。对人生迟暮的感慨，对故困难归的悲哀，荡漾在精美传神的景色描写中，因而分外含蓄无垠。王夫之曾说：“情语能以转折为含蓄者，唯杜(wei du)陵居胜。”（《姜斋诗话》）这话未免极端，但这首诗的情语确实都在景语之中，情景交融、含而不露，有深绵婉转的姿态，句句读来，令读者感到口角噙香、余味不断。
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景(zhi jing)乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
“攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。”主要写美人的服饰，也写到神情。“攘袖”二句，上承“柔条”二句，美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑，素手必须高举，这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当，次第井然。因为是采桑，所以(suo yi)先写美女的手和腕，然后写到头和腰，头上插着雀形的金钗，腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠，还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品，多为静态的描写。“罗衣”二句，写美女轻薄的丝罗上衣，衣襟随风飘动，是动态的描写。动静结合描写美女的服饰，写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩，长啸时呼出的气息，芬芳如幽兰。使人感到如见其人，如闻其声，能不为之倾倒吗？所以，“行徒用息驾，休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了，休息的人见到美女忘了吃饭，从侧面描写美女的美貌。应该指出，曹植的这段描写，显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的：“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽，并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物（“笼系”“笼钩”）和穿戴的服饰（“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”）之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应，从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来，二者在内容上虽然基本相同，但是写法却不尽相同，表现了曹植诗的一些变化和发展。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
诗的第一句是写登览所见的景色，广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形容(xing rong)。不仅仅是形容，同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
【滚绣球】这段曲词，是莺莺在赴长亭的路上唱的，主要以途中的景物为线索来抒情写意，从不同的侧面展示主人公复杂的内心世界。
第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋，两岸青山，霜林尽染，满目红叶丹枫，映衬着一江碧绿的秋水，显得色彩格外鲜艳。这明丽之景(zhi jing)乍看似与别离之情不大协调，实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美，越显出欢聚的可恋，别离的难堪，大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说：“春草碧色，春水绿波，送君南浦，伤如之何！”借美好的春色反衬别离之悲，与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（《姜斋诗话》）的艺术辩证法。
全诗先写登山所见，遂由故垒胡天中联想到昔日的战争，诗人自然想到这些战争对边塞的意义，追今抚昔后，结论是:“徒草草”而已，最后面对永恒的自然，诗人更感到困惑，只能在一片疑虑中，悲哀地结束诗章。诗人在《塞上》中曾一针见血地指出“转斗岂长策，和亲非远图”，并充满信心地提出“惟昔李将军，按节出皇都”可以是解决边境问题的方法之一。如今诗人面对“霍将军”的“连年此征讨”而“匈奴终不灭”的现实，不由陷人了新的彷徨。目睹‘“鸿雁飞”之景，诗人囿于积极用世的功利心态的枷锁，并没能体悟到顺其自然的妙处，只是陷入更艰苦的徘徊和思索之中。回首当年的几多征伐，如今纷扰依然，诗人不禁感慨万千。诗人久居塞外，与边疆人民有过密切接触，因而对边疆事务体察入微，往往更能觉人所未觉。这首诗堪称是诗人怎样对处理边疆纠纷，以求长治久安之策的深深思考，因此此诗的政治意义与其文学意义一样光耀诗坛，横亘边塞。
“攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉休，珊瑚间木难。罗衣何飘飖，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。”主要写美人的服饰，也写到神情。“攘袖”二句，上承“柔条”二句，美女采桑必然挽袖。挽袖方能见到洁白的手。为了采桑，素手必须高举，这样又可见到带着金手镯的洁白而光泽的手腕。用词精当，次第井然。因为是采桑，所以(suo yi)先写美女的手和腕，然后写到头和腰，头上插着雀形的金钗，腰上挂着翠绿色的玉石。身上佩着明珠，还点缀着碧色宝珠和红色的珊瑚。以上几句写美女身上的装饰品，多为静态的描写。“罗衣”二句，写美女轻薄的丝罗上衣，衣襟随风飘动，是动态的描写。动静结合描写美女的服饰，写出美女婀娜的身姿和轻盈的步态。形象十分鲜明。“顾盼”二句，以精妙的字句，勾勒美女神情。美女的一顾一盼都给人留下迷人的光彩，长啸时呼出的气息，芬芳如幽兰。使人感到如见其人，如闻其声，能不为之倾倒吗？所以，“行徒用息驾，休者以忘餐”。行路的人见到美女停车不走了，休息的人见到美女忘了吃饭，从侧面描写美女的美貌。应该指出，曹植的这段描写，显然受了汉乐府《陌上桑》的影响。《陌上桑》描写罗敷的美貌是这样写的：“罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著绡头。耕者忘其犁，锄者忘其锄，来归相怨怨，但坐观罗敷。”这是描写罗敷的美丽，并不直接描写她的容貌，而是描写她用的器物（“笼系”“笼钩”）和穿戴的服饰（“倭堕髻”“明月珠”“下裙”“上襦”）之美及“行者”“少年”“耕者”“锄者”四种人见到罗敷以后的反应，从正面和侧面来烘托罗敷的美丽。这些描写与《《美女篇》曹植 古诗》的描写对比起来，二者在内容上虽然基本相同，但是写法却不尽相同，表现了曹植诗的一些变化和发展。
诗必须有真实的感情，否则不能打动人；但诗人的感情也并非可以尽情抒发的，它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说，如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪，那会让人觉得不自然——至少是不近人情；反过来，如果一味写妻子对丈夫的盼待，乃至发展到对战争的厌恶（这在事实上绝非不可能），却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子：对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉，有很深的痛苦与哀愁，但并没有激烈的怨愤。
此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀，俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业，公刘迁豳，太王（古公亶父）迁岐，王季继续发展，文王伐密、伐崇，直到武王克商灭纣，可以说是把每个重大的历史事件都写到了，所以研究者多把它们看作一组周国史诗，只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起，而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样，“追述文王之德，明周家所以受命而代商者，皆由于此，以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作，也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文，不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德，追述开国历史的显赫罢了。
建安时期风气之一，是诗人喜作代言体诗。即揣摩客观人物的情怀代其抒情。曹丕是其中突出一个，如他的《于清河见挽船士新婚与妻别》是代新婚者抒情，《寡妇诗》是代阮璃的遗孀抒情，《代刘勋妻王氏杂诗》是代弃妇抒情。《《杂诗二首》曹丕 古诗》也属于这一类，不过是代游子抒怀而已。它的高妙在于能真切地抒写出他乡游子的情怀与心境，其中自不妨有作者自身的感受，却并不限于作者一身，这是与自抒己情的抒情诗不尽相同的。
诗题四字概括揭示了全诗内容。诗中有雪，有晴，有晚，有望，画面就在“望”中一步步舒展于读者面前。
诗的第一句是写登览所见的景色，广西独特的风光之一是奇特突兀的山峰。苏轼说：“仆自东武适文登，并行数日。道旁诸峰，真如剑铓。诵子厚诗，知海山多奇峰也。”（《东坡题跋·书柳子厚诗》）可见“海畔尖山似剑芒”，首先是写实，是贴切的形容(xing rong)。不仅仅是形容，同时又是引起下句奇特的联想的巧妙的设喻。剑芒似的尖山，这一惊心动魄的形象，对荒远之地的逐客，真有刺人心肠的感觉。
这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪，后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情，笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远，二、四两句纯用景物烘托渲染，则又异中有同，使全篇在变化中显出统一。
创作背景
此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地；接着写形体相隔，人情相通；再写相遇的情意绵绵；最后写别后离恨。艳丽而不猥亵，情真而不痴癫。
王遵训( 近现代 )
收录诗词 (8358) 首
简 介
王遵训 （1629—1689）河南西华人，字子循，号信初，一号湜庵。顺治十二年进士。康熙初官御史十余年，章疏凡百十余上，官至户部右侍郎。有《馀清轩诗集》、《击楫草》、《疏稿焚馀》、《小窗杂着》等。
冀州道中
"清风何处起，拂槛复萦洲。 ——裴幼清
谁识雌雄九成律，子乔丹井在深涯。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤，间关多是问宫娃。
他日愿师容一榻，煎茶扫地学忘机。"
迥砌滋苍藓，幽窗伴素琴。公馀时引步，一径静中深。"
预栽花木待春风。静披典籍堪师古，醉拥笙歌不碍公。
斑斑落春泪，浩浩浮秋浸。 ——孟郊
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
鱼游春水·芳洲生苹芷
幻生还幻灭，大幻莫过身。安心自有处，求人无有人。
"厚地生芳桂，遥林耸干长。叶开风里色，花吐月中光。
他日成都却回首，东山看取谢鲲家。"
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
身似浮云且自由。庭际鸟啼花旋落，潭心月在水空流。
情怀放荡无羁束，地角天涯亦信缘。"
待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。"
所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽，辨别不曾逢好手。
清平乐·画堂晨起
"逐臭苍蝇岂有为，清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富，
炎湖度氛氲，热石行荦硞。痟肌夏尤甚，疟渴秋更数。 ——韩愈
"别手应难及此精，须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国，
"五斗徒劳谩折腰，三年两鬓为谁焦。
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
伊昔来江邑，从容副国英。德逾栖棘美，公亚饮冰清。
命衣备藻火，赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹，五鼎调勺药。 ——韩愈
群仙个个来相问，人世风光似此无。"
蝶恋花·伫倚危楼风细细
"位高名重不堪疑，恳让仪同帝亦知。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上，醉听鲲化海涛翻。
"霜月正高鹦鹉洲，美人清唱发红楼。
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
"九衢南面色，苍翠绝纤尘。寸步有闲处，百年无到人。
馀枿虽无取，残芳尚获知。问君何所似，珍重杜秋诗。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
"前心奈兵阻，悔作豫章分。芳草未归日，故人多是坟。
何九于客舍集
独诏胡衣出，天花落殿堂。他人不敢妒，垂泪向君王。
缜密诚为智，包藏岂谓忠。停看分美恶，今得值良工。"
"银河昨夜降醍醐，洒遍坤维万象苏。
壁藓昏题记，窗萤散薜萝。平生英壮节，何故旋消磨。"
"自别吾师后，风骚道甚孤。雪霜侵鬓发，音信隔江湖。
"曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。
"叛将忘恩久，王师不战通。凯歌千里内，喜气二仪中。
泉急使镳珂。菱钿真堪帖， ——陆龟蒙
落叶
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
"涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，
湿云应误鹤，翻浪定惊鸥。星浦虹初下，炉峰烟未收。
委嘱露华并细雨，莫教迟日惹风尘。
清风激颓波，来者无以加。我志两不遂，漂沦浩无涯。
酒阑香袂初分散，笑指渔翁钓暮烟。"
槐陌柳亭何限事，年年回首向春风。"
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"往哲搜罗妙入神，隋珠和璧未为珍。
览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。
"龙溪之山秀而峙，龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛，
柳岸烟昏醉里归，不知深处有芳菲。
蚕妇非尧女，渔人是子猷。湖边旧栽处，长映读书楼。"
吟鬓就中专拟白，那堪更被二更催。"
好是慈恩题了望，白云飞尽塔连空。"
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
"戚戚逢人问所之，东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩，
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
"不是上台知姓字，五花宾馆敢从容。（《上成汭》，
"莫为危时便怆神，前程往往有期因。须知海岳归明主，
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃，一低一昂合又开。
时见琳琅，惜哉榛楛。 ——皎然
南朝空苍莽，楚泽稀耕耨。万事溺颓波，一航安可涭。
八声甘州·对潇潇暮雨洒江天
"行宫接县判云泉，袍色虽青骨且仙。鄠杜忆过梨栗墅，
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
风涛撼处看沈赵，舟楫不从翻自沈。"
月满渔舟水浸天。望帝古祠花簇簇，锦城归路草芊芊。
更爱扁舟宿寒夜，独听风雨过芦花。"
"嵯峨压洪泉，岝峉撑碧落。宜哉秦始皇，不驱亦不凿。
咏瓢
越王解破夫差国，一个西施已是多。"
"钟尽疏桐散曙鸦，故山烟树隔天涯。
翻叶迎红日，飘香借白苹.幽姿偏占暮，芳意欲留春。
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
被他青盖言相误，元是须教入晋来。"
汉灵早听侍中谏，安得献生称不辰。"
一国如一遇，单车不转轮。良由至化力，为国不为身。
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。"