译文
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
在易水(shui)边高声痛哭,易水也为我扬起滔(tao)天波澜。
巡视地方祭祀(si)南岳,何等寂寥,当年的先人已早离去(qu)。
孤独一人静坐空房,谁(shui)能给我安慰宽勉?
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
像吕尚(shang)垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
江边到处飘浮着可供祭祀的绿蘋(ping)和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依然,遥遥可闻。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪,但在洁白无瑕上,姑且还可以让雪与自己相比;而对于艳丽的春光(guang),却敢于超越它,绝不随顺于它之后。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
注释
涂泥半朝:“朝”当作“潮”,意思是狱房墙上涂的泥有一半是潮湿的。
⑹偏知:才知,表示出乎意料。
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
⑦邻笛:晋向秀《思旧赋·序》:“余与稳康、吕安居止接近。其人并有不羁之才,然嵇志远而疏,吕心旷而放。其后各以事见法。……余适将西迈,经其旧庐。于时日薄虞渊,寒冰凄然。邻人有吹笛者,发声寥亮。追思囊昔游宴之好,感音而叹,故作赋云。”后多以此典表示笛声凄婉,或表示怀旧伤逝、心绪惆怅等。如袁去华《兰陵王次周美成韵》:“正难续幽梦,厌闻邻笛。”这里是说一声声幽怨哀感、回肠荡气的笛声,更使人怅惘难耐。
(7)宗器:祭器。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
刬却:削去。君山:—名洞庭山、湘山。位于洞庭湖中。