首页 古诗词 绮罗香·红叶

绮罗香·红叶

明代 / 胡纫荪

荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
"汉惠秦皇事已闻,庙前高木眼前云。
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
堕石樵儿拾,敲林宿鸟惊。亦应仙吏守,时取荐层城。"
"狡兔顽蟾死复生,度云经汉澹还明。夜长虽耐对君坐,
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
颜子命未达,亦遇时人轻。"
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,


绮罗香·红叶拼音解释:

rong ku yi guan yi he zheng .dao bang bing shu ren cong lao .xi shang xin tai wo du xing .
.du men liao zi shi .hu shui zai chuang jian .zong de cang zhou qu .wu guo bai ri xian .
.han hui qin huang shi yi wen .miao qian gao mu yan qian yun .
nian ji fan xian zhu zu di .bai shi jing qiao zheng shu huo .qing quan xian xi zhong hua ni .
yan chao kong hou shui xiang ban .yuan bei feng lai bu ren xun .
duo shi qiao er shi .qiao lin su niao jing .yi ying xian li shou .shi qu jian ceng cheng ..
.jiao tu wan chan si fu sheng .du yun jing han dan huan ming .ye chang sui nai dui jun zuo .
que zun jiu shi dao .ban ri chu yao ming .ju ni re shi sui .yi shi zhan yun ying .
yan zi ming wei da .yi yu shi ren qing ..
en zai dan xin bu ke wang .wei bi bian wei chan kou ge .zhi ying tan cao jian shu mang .
cong ci en shen zhuan nan bao .xi yang shuai cao lei zhan jin ..
.yao yao ga ga shui qin sheng .lu xi song yin man yuan qing .xi pan yin sha duo he ji .

译文及注释

译文
我真想让掌管春天的神长久做主,
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回(hui)廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经(jing)敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
虐害人伤害物的就是豺(chai)狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
夜晚听到归雁啼叫勾(gou)起我对故乡的思念,
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
将(jiang)军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中,
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
楚灵王到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋(jin)国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑国人贪图那里的田(tian)地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”

注释
好(hào):喜爱。上高:爬高。
⑵长风:远风,大风。
(13)从容:舒缓不迫。
⑶炬:一作“烛”。
(87)愿:希望。

赏析

  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  诗的第一章首先以无限感慨、无限忧伤的语气,埋怨天命靡常:“不骏其德”,致使丧乱、饥馑和灾难都一起降在人间。但是,真正有罪的人,依然逍遥自在,而广大无罪的人,却蒙受了无限的苦难。这里,表面是埋怨昊天,实际上是借以讽刺幽王。接着,第二章就直接揭示了残酷的现实问题:“周宗既灭,靡所止戾”。可是在这国家破灭、人民丧亡之际,一些王公大臣、公卿大夫们,逃跑的逃跑,躲避的躲避,不仅不能为扶倾救危效力,反而乘机做出各种恶劣的行径。因而,第三章作者就进一步揭示出了造成这次灾祸的根本原因:国王“辟言不信”,一天天胡作非为,不知要把国家引向何处;而“凡百君子”又“不畏于天”,反而助纣为虐,做出了一系列既不自重、又肆无忌惮的坏事。第四章,作者又以沉痛的语言指出:战祸不息,饥荒不止,国事日非,不仅百官“莫肯用讯”,国王也只能听进顺耳的话而拒绝批评,只有他这位侍御小臣在为危难当头的国事而“憯憯日瘁”了。第五章,作者再次申诉自己处境的艰难。由于国王“听言则答,谮言则退”,致使自己“哀哉不能言”,而那些能说会道之徒则口若悬河。自己“维躬是瘁”,而他们却“俾躬处休”。不是自己拙口笨舌,而是国王是非不分、忠奸不辨的行为使自己无法谏诤了。对比鲜明,感情更加深沉。因此,在第六章里,作者又进一步说明了“于仕”的困难和危殆。仕而直道,将得罪天子;仕而枉道(wang dao),又见怨于朋友。左右为难,忧心如焚。最后一章,作者指出:要劝那些达官贵人迁向王朝的新都吧,他们又以“未有家室”为借口而加以拒绝,加以嫉恨,致使自己无法说话,而只有“鼠思泣血”。其实,他们在国家危难之际,外地虽然没有家室,也照样纷纷逃离了。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  此诗作于刘长卿旅居扬州之时。安史之乱爆发后,刘长卿长期居住的洛阳落入乱军之手,诗人被迫流亡到江苏扬州一带,秋日登高,来到吴公台,写下这首吊古之作。
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼(yan)。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  第二首写野径早行,提供给读者的也只有单纯的集中的印象:沿途红红白白、四方飘香的野花。诗人集中兴趣于郊野的自然景物,而景物中最耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时,他身外的一切都不在他眼里了,见到的只是白白红红之花,闻到的只是四面八方袭来的香气,他就将这刹那间的感兴形之于诗。诗句并不特别警拔,但诗人的兴会却表现得异常鲜明。
  杜甫本是满情信心地北归,但终因经不起寒风的吹指,家贫的困境,旧病的复发,逼得他不得不改变主意,中止北进。“转蓬”“行药”,这便是杜埔有感于归计不成,远行不复,羁旅(ji lv)病侵,幼女又已夭亡于路侧(人衡州诗中曾提到此女尚在儇乳,有“犹乳女在房”之句),自己的病情已十分沉重而伤心悲恨的流露。但他却并未忘情于国家所遭之灾难,而借用陶渊明“源费独寻”一词,寄幻念于唐王朝的中兴,给贞观之治以理想化,幻想唐太宗解民于水火之中。从而,异地相投知音,凭着“却假苏秦舌,高夸周宋镡”的三寸不烂之舌,觅邓林,寻找山区来养息,以寄病躯。
  这首诗歌语言质朴无华,清新自然,摆脱了六朝的绮靡诗风,在唐初诗坛独树一帜。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  表面上看,这里不过用诙谐的口吻对绿林豪客的久闻其诗名这件事表露了由衷的欣喜与赞赏(你们弄得我连逃名姓也逃不成了),但脱口而出的“世上如今半是君”这句诗,却无意中表达了他对现实的感受与认识。诗人生活的时代,农民起义尚在酝酿之中,乱象并不显著,所谓“世上如今半是君”,显然别有所指。它所指的应该是那些不蒙“盗贼”之名而所作所为却比“盗贼”更甚的人们。
  诗的最后两句更耐人寻味。“自是不归归便得,五湖烟景有谁争?”这两句是倒装。从暗用五湖典故看,这里的“归”字,还含有归隐田园之意。诗人仆仆风尘,仕途坎坷,“自是不归归便得”一语,是无可奈何的伤心话,深刻地反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。
  颔联紧承首联,写月光照耀下的溪上水气如云样洁白,飘飘漾漾,散流在寺前。表面看起来,这不过是自然现象,并无妙处可言。但比起首联,却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且,洁白的水气飘渺轻盈、流落无定,不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点,也是以乐景写哀情的重重一笔,妙不可言。
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  诗歌语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

胡纫荪( 明代 )

收录诗词 (8335)
简 介

胡纫荪 字谷芳,长洲人,张大镕室。

阮郎归·南园春半踏青时 / 陈霞林

"麻姑古貌上仙才,谪向莲峰管玉台。瑞气染衣金液启,
玉季牧江西,泣之不忍离。舍杖随之去,天下钦高义。
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
共许逢蒙快弓箭,再穿杨叶在明年。"
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
推倒我山无一事,莫将文字缚真如。"
"初年三十拜将军,近代英雄独未闻。向国报恩心比石,


和晋陵陆丞早春游望 / 方璇

知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
昔予守圭窦,过于回禄囚。日为籧筁徒,分作祗裯雠。
白兔落天西,赤鸦飞海底。一日复一日,日日无终始。
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
"官罢春坊地象雷,片帆高指贵池开。五侯水暖鱼鳞去,
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。


生查子·独游雨岩 / 王式通

莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
鸟啄琴材响,僧传药味精。缘君多古思,携手上空城。
倚石迟后侣,徐桡供远山。君看万斛载,沈溺须臾间。"
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
"秋水一泓常见底,涧松千尺不生枝。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"


梦中作 / 汤清伯

宗炳死来君又去,终身不复到柴桑。"
嫦娥老大应惆怅,倚泣苍苍桂一轮。"
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。
春风等君意,亦解欺桃李。写得去时真,归来不相似。
轵道人不回,壮士断消息。父母骨成薪,虫蛇自相食。
"春蚕未成茧,已贺箱笼实。蟢子徒有丝,终年不成匹。
太平故事因君唱,马上曾听隔教坊。"
采山一何迟,服道常苦蹇。仙术信能为,年华未将晚。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 秦定国

清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
"露惊松上鹤,晓色动扶桑。碧浪催人老,红轮照物忙。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
分明记得曾行处,只欠猿声与鸟啼。"
胡为轻人命,奉此玩好端。吾闻古圣王,珍禽皆舍旃。
"何年劚到城,满国响高名。半寺阴常匝,邻坊景亦清。
日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹.若论来往乡心切,须是烟波岛上人。


渔父·渔父醒 / 郭昭干

"五羊城在蜃楼边,墨绶垂腰正少年。山静不应闻屈鸟,
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
"怪来莺蝶似凝愁,不觉看花暂湿头。疏影未藏千里树,
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
不是子卿全大节,也应低首拜单于。"


水调歌头·我饮不须劝 / 陈维藻

"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
委佩摇秋色,峨冠带晚霜。自然符列象,千古耀岩廊。"
"积雪抱松坞,蠹根然草堂。深炉与远烧,此夜仍交光。
坏堑生鱼沫,颓檐落燕儿。空将绿蕉叶,来往寄闲诗。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
仙人来往无行迹,石径春风长绿苔。"
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。


王冕好学 / 李晸应

"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
"也无棱郭也无神,露洗还同铸出新。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
松亭尽日唯空坐,难得儒翁共讨论。"
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。
"醉侣相邀爱早阳,小筵催办不胜忙。冲深柳驻吴娃幰,
浮云将世远,清听与名新。不见开岩日,空为拜影人。
"讲散重云下九天,大君恩赐许随缘。霜中一钵无辞乞,


北齐二首 / 吴山

古风既无根,千载难重生。空留建安书,传说七子名。
谁谓长渠千载后,水流犹入故宜城。"
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
蔽日群山雾,滔天四海波。吾皇思壮士,谁应大风歌。"
倚风疑共路人言。愁怜粉艳飘歌席,静爱寒香扑酒樽。
比邻钓叟无尘事,洒笠鸣蓑夜半归。"
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆,参差失向兜罗绵。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。


赋得北方有佳人 / 王万钟

等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
香稻熟来秋菜嫩,伴僧餐了听云和。"
只为读此书,大朴难久存。微臣与轩辕,亦是万世孙。
"了了在心中,南宗与北宗。行高无外染,骨瘦是真容。
回望玉楼人不见,酒旗深处勒花骢。"
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
"听钟到灵观,仙子喜相寻。茅洞几千载,水声寒至今。
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"