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河传·秋光满目

宋代 / 范康

万物茂遂,九夷宾王。愔愔云韶,德音不忘。"
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
药倩韩康卖,门容尚子过。翻嫌枕席上,无那白云何。"
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
欲道心下事,时人疑夜光。因为洞庭叶,飘落之潇湘。
想像南山下,恬然谢朝列。犹恐鶗鴂鸣,坐看芳草歇。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
"河水城下流,登城望弥惬。海云飞不断,岸草绿相接。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。


河传·秋光满目拼音解释:

wan wu mao sui .jiu yi bin wang .yin yin yun shao .de yin bu wang ..
he yi de you chan yu ren .yu yan fan fu na ke dao .neng ling jun xin bu zi bao .
yao qian han kang mai .men rong shang zi guo .fan xian zhen xi shang .wu na bai yun he ..
.qiu yue zhao xiao xiang .yue ming wen dang jiang .shi heng wan lai ji .shui luo han sha guang .
.chuan shang nv .wan zhuang xian .ri luo qing zhu shi qing ji .ting chang hua man zheng hui chuan .
yu dao xin xia shi .shi ren yi ye guang .yin wei dong ting ye .piao luo zhi xiao xiang .
xiang xiang nan shan xia .tian ran xie chao lie .you kong ti jue ming .zuo kan fang cao xie .
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
deng lu xun tian tai .shun liu xia wu hui .zi shan su suo shang .an de wen ling guai .
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..
xiang fan qing gu mi .jia shu lv sun jing .shi pei qing fan mo .duan zuo xue wu sheng ..
.he shui cheng xia liu .deng cheng wang mi qie .hai yun fei bu duan .an cao lv xiang jie .
qun feng rao pan yu .xuan quan yang te yi .yin he yun song mai .yang ya yan hua mei .
mi yue kuang bu jie .gong men dan qu chi .lan zhang hu you zeng .chi yong wei suo si .

译文及注释

译文
不知(zhi)道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
在大沙漠里握雪成团而食,夜里拂去沙土露宿于(yu)旷野。
为寻幽静,半夜上四明山,
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐(zuo)着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走(zou)近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升(sheng)起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
华丽的灯(deng)柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻镂精巧,像玉一样莹润精美。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
天地变化巨大,吴国宫殿早已颓倒。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。

注释
42.考:父亲。
244.阖:阖庐,春秋时吴国国君。梦,阖庐祖父寿梦。生:通“姓”,孙。
杜鹃:鸟名,即子规。
⑨市朝:市集和朝堂。
鲁有执:长竿入门者拿
9.守:守护。
②历历:分明可数,形容马蹄声非常清晰。
378、假日:犹言借此时机。

赏析

  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,读者不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。
  本篇题称“咏所见”,当然生活中不至于存在神经如此脆弱的女子(zi)。但小曲确实让读者有所见,且对这位十六七岁“姐儿”在爱情婚姻上不能顺遂的遭际产生同情,这正说明了作品新巧构思的成功。又全曲五句纯用白描,不作半分解释和评论,这种意在言外的含蓄,也是令人过目难忘的。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手(de shou)法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  《《午日观竞渡》边贡 古诗》是明代边贡的一首七言律诗,这首诗从端午节期间戏水,赛龙舟的风俗开始写起,触景生情,表明了对屈原的思念,对异乡的端午风俗的赞同,在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
  这首诗描绘秋夜屋漏、风雨交加的情景,真实的记录了草堂生活的一个片段。末段忽生异境,以切身的体验,推己及人,进一步把自己的困苦丢在一边,设想大庇天下寒士的万间广厦。这种非现实的幻想建立在诗人许身社稷,饥溺为怀的思想基础上;而博大胸怀之表现,则使作品放射出积极的浪漫主义光辉。全诗语言极其质朴而意象峥嵘,略无经营而波澜叠出,盖以流自肺腑,故能扣人心弦。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有(bi you)盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  第三首写青山红树,白日西沉,萋萋碧草,一望无际。天已暮,春将归,然而多情的(qing de)游客却不管这些,依旧踏着落花,来往于丰乐亭前,欣赏这暮春的美景。有的本子“老”字作“尽”,两字义近,但“老”字比“尽”字更能传神。这首诗把对春天的眷恋之情写得既缠绵又酣畅。在这批惜春的游人队伍中,当然有诗人自己在内。欧阳修是写惜春之情的高手,他在一首《蝶恋花》词中有句云:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,真是令人肠断;而此诗“来往亭前踏落花”的多情游客,也令读者惆怅不已。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放(en fang)归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

范康( 宋代 )

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简 介

范康 范康[约公元一二九四年前后在世]字子安,元朝杭州人。(疑郎范居中之父,号玉壶)生卒年均不详,约元世祖至元末前后在世。明性理善,讲解能词章,通音律,因王伯成有李太白贬夜郎,乃编杜子美游曲江以配之,又作竹叶舟一剧,(均录鬼簿)今犹存。而游曲江则佚。太和正音谱评为“竹里鸣泉”。

春残 / 东郭戊子

毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
匈奴头血溅君衣。"
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
误嫁长安游侠儿。儿家夫婿多轻薄,借客探丸重然诺。
相去隔城阙,佳期屡徂迁。如何日夕待,见月三四圆。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"


百字令·月夜过七里滩 / 公叔辛酉

将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
章台收杞梓,太液满鹓鹭。丰泽耀纯仁,八方晏黔庶。
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"神女调温液,年年待圣人。试开临水殿,来洗属车尘。


酒德颂 / 银冰云

入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
水禽前后起,花屿往来看。已作沧洲调,无心恋一官。"
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
东阁邀才子,南昌老腐儒。梁园旧相识,谁忆卧江湖。"
"皇州月初晓,处处鼓钟喧。树出蓬莱殿,城开阊阖门。
古今虽共守,成败良可识。藩屏无俊贤,金汤独何力。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
"忽蒙汉诏还冠冕,始觉殷王解网罗。日比皇明犹自暗,


水调歌头·沧浪亭 / 鞠涟颖

一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
知君不免为苍生。"
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。
秋日光能淡,寒川波自翻。一朝成万古,松柏暗平原。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 漫丁丑

岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
寄谢山中人,可与尔同调。"
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
谬忝诚所愧,思怀方见申。置榻宿清夜,加笾宴良辰。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
"桂阳秋水长沙县,楚竹离声为君变。


题竹林寺 / 改癸巳

太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
如今渐欲生黄发,愿脱头冠与白云。"
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"
怡然青莲宫,永愿恣游眺。"


蝶恋花·旅月怀人 / 尉娅思

天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
无何困躬耕,且欲驰永路。幽居与君近,出谷同所骛。
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
落帽恣欢饮,授衣同试新。茱萸正可佩,折取寄情亲。"
"乐贤闻往诰,褒德偶兹辰。端揆升元老,师谋择累仁。
只合侍丹扆,翻令辞上京。时方春欲暮,叹息向流莺。"
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。


春宵 / 势夏丝

才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风尘异。
清露洗云林,轻波戏鱼鸟。唯言故人远,不念乡川眇。
乱发思一栉,垢衣思一浣。岂如望友生,对酒起长叹。
"薄宦因时泰,凉宵寓直初。沉沉仙阁闭,的的暗更徐。
"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
海阔杯还度,云遥锡更飞。此行迷处所,何以慰虔祈。"


国风·王风·兔爰 / 尤美智

泉萝两幽映,松鹤间清越。碧海莹子神,玉膏泽人骨。
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
幽人即长往,茂宰应交战。明发归琴堂,知君懒为县。"
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。


凉州词二首 / 侯含冬

嶷然龙潭上,石势若奔走。开拆秋天光,崩腾夏雷吼。
岁星入汉年,方朔见明主。调笑当时人,中天谢云雨。一去麒麟阁,遂将朝市乖。故交不过门,秋草日上阶。当时何特达,独与我心谐。置酒凌歊台,欢娱未曾歇。歌动白纻山,舞回天门月。问我心中事,为君前致辞。君看我才能,何似鲁仲尼。大圣犹不遇,小儒安足悲。云南五月中,频丧渡泸师。毒草杀汉马,张兵夺云旗。至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵。咸阳天下枢,累岁人不足。虽有数斗玉,不如一盘粟。赖得契宰衡,持钧慰风俗。自顾无所用,辞家方来归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。以此不安席,蹉跎身世违。终当灭卫谤,不受鲁人讥。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
静以有神,动而作则。九皋千里,其声不忒。
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
即事玩文墨,抱冲披道经。于焉日淡泊,徒使芳尊盈。"