首页 古诗词 燕山亭·幽梦初回

燕山亭·幽梦初回

隋代 / 屠泰

唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
自别花来多少事,东风二十四回春。"
纵令妍姿艳质化为土,此恨长在无销期。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
词曹直文苑,捧诏荣且忻。归来高堂上,兄弟罗酒尊。
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
相去幸非远,走马一日程。"
借问谁家妇,歌泣何凄切。一问一沾襟,低眉终不说。"
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"


燕山亭·幽梦初回拼音解释:

wei shi gai zhang guan jiu fa .jian cong zhuo shui zuo ti hu ..
zi bie hua lai duo shao shi .dong feng er shi si hui chun ..
zong ling yan zi yan zhi hua wei tu .ci hen chang zai wu xiao qi .
.xin yu zhi ti chang .du qin shen hun an .kuang yin ye shen zuo .sui cheng ri gao mian .
dang chun bu huan le .lin lao tu jing wu .gu zuo yong huai shi .ti yu qu jiang lu ..
jian dao nan shan hu .ying qin dong guo su.fan shen ying guo yan .pi zhou qu hui chun .
ci cao zhi wen yuan .peng zhao rong qie xin .gui lai gao tang shang .xiong di luo jiu zun .
shang lun qian zhe xin .xia shuo li bie chang .xin chang du wei jin .bu xia xu yan liang .
ming zhu lan yin zhong .chun tian shui se shen .bu ru tao sheng shi .you bao you xian qin ..
you dao jiang zhou zui liang leng .zhi jin jiu yue zhuo sheng yi ..
.yu li fan nao san qian jie .bu zai chan men ba wan tiao .
xiang qu xing fei yuan .zou ma yi ri cheng ..
jie wen shui jia fu .ge qi he qi qie .yi wen yi zhan jin .di mei zhong bu shuo ..
zai san lian ru fei ta yi .tian bao yi min jian jian xi ..
ping sheng cang lang yi .yi dan lai you ci .he kuang bu shi jia .zhou zhong zai qi zi ..

译文及注释

译文
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
火烤乌鸦清蒸野鸭,烫熟的鹌鹑案头陈。
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让(rang)我感到悲哀。
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人(ren)。

正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满(man)了身上的弓刀。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟(jing)耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
  陈万(wan)年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸(xian)叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意(yi)思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
莫(mo)学那自恃勇武游侠儿,

注释
1、十二楼:指一清早宫人就在梳妆以待幸。
⑤莫邪:传说春秋时,吴国干将和莫邪夫妇造雌雄两剑,就以干将名雄剑,莫邪名雌剑,都是有名的剑。
⒀“升阶”两句:伛偻(yǔlǚ):驼背,这里形容弯腰鞠躬,以示恭敬。荐:进献。脯(fǔ):肉干。脯酒:祭神的供品。菲薄:微薄的祭品。明其衷:出自内心的诚意。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
(15)谓:对,说,告诉。
⑶汉月:一作“片月”。

赏析

  “夜来诗酒兴,月满谢公楼”,几个朋友聚在一起,饮酒吟诗。不知不觉中,夜色渐浓,月亮升起来了,月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼,晋时谢庄写过著名的《月赋》,这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻,完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝(yao he)声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  诗的另一特点是人物的动作描写和心理刻画相结合。“手挽长条泪如雨”,写出了《采桑女》唐彦谦 古诗辛勤劳动而又悲切愁苦的形态。“去岁初眠当此时,今岁春寒叶放迟”,点出《采桑女》唐彦谦 古诗心中的忧虑事,再加上她愁听门外里胥催逼的声音,诗人把形态和心理描写融为一体,使《采桑女》唐彦谦 古诗形象感人至深。
  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻(lin)”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真(qing zhen),趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  用“拳”字形象的表现出鹭鸟在沙滩上栖息的神态。用“退”字别致、生动地表现出鸿鸟在天空飞行的状态。这样写构成了作者江边所见(suo jian)的一幅动静结合的画面。
  枥,马槽也。《汉书·李寻传》:“马不伏历。不可以趋道;士不素养,不可以重国。”句谓多年于家,受教受养也。“红尘”,道家对人世之称。“向红尘”云者,谓今当走向社会矣。“驹光”,指人世短暂之时光,出《庄子·知北游》:“人生天地之间,若白驹之过郤。”句言二十年来,时有荒怠,于此颇有所悔。“马是出群休恋栈,燕辞故垒更图新”,谓为“出群”,为“图新”,己自不可依恋故里而当入世闯荡也。
  这两首诗总的特点,用我国传统的美学术语说,就是“含蓄”,就是有“神韵”。所谓“含蓄”,所谓“神韵”,就是留有余地。抒情、写景,力避倾囷倒廪,而要抒写最典型最有特征性的东西,从而使读者通过已抒之情和已写之景去玩味未抒之情,想象未写之景。“一片花飞”、“风飘万点”,写景并不工细。然而“一片花飞”,最足以表现春减;“风飘万点”,也最足以表现春暮。一切与春减、春暮有关的景色,都可以从“一片花飞”、“风飘万点”中去冥观默想。比如说,从花落可以想到鸟飞,从红瘦可以想到绿肥……“穿花”一联,写景可谓工细;但工而不见刻削之痕,细也并非详尽无遗。例如只说“穿花”,不复具体地描写花,只说“点水”,不复具体地描写水,而花容、水态以及与此相关的一切景物,都宛然可想。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  后八章责同僚之执政者,不以善道规范自己,缺乏远见,只知逢迎君王,加速了国家的危亡,更引起人民的怨恨。诗人感慨小人当权,也是厉王的过失,因而作成此诗,希望引起鉴戒。
  吴均是描写山水的能手,他的诗文多模山范水之作,风格清新挺拔,此诗描述离情,却能从想象中的旅况落笔,构思巧妙。诗中刻画山川阻隔,风露凄凉,形象而准确,体现了诗人描摹自然物象的本领。同时,诗的炼意炼字也都相当著力,如“寒风扫高木”之“扫”字,“雾露夜侵衣”之“侵”字,“关山晓催轴”之“催”字,都是锤炼得之,开了后代诗中“字眼”的风气,令读者想象出旅途中的风霜之苦,行程的匆遽无息,由此加强了诗的感染力,令离愁别绪更有了基础,“一见终无缘,怀悲空满目”,就不是无病呻吟了。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

屠泰( 隋代 )

收录诗词 (9868)
简 介

屠泰 屠泰,海南卫(今属海南省)人。明英宗正统间人,官世袭千户。事见明正德《琼台志》卷一九。

洞仙歌·泗州中秋作 / 唐寅

春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天意。"
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
夜伴吴牛喘,春惊朔雁回。北人肠断送,西日眼穿颓。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。


古宴曲 / 陈琴溪

"枕截文琼珠缀篇,野人酬赠壁州鞭。用长时节君须策,
"暖阁春初入,温炉兴稍阑。晚风犹冷在,夜火且留看。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
常闻俗间语,有钱在处乐。我虽非富人,亦不苦寂寞。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
"胧明春月照花枝,花下音声是管儿。
晴光照出夹城花。春风小榼三升酒,寒食深炉一碗茶。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。


神鸡童谣 / 丁宥

三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
冰莹怀贪水,霜清顾痛岩。珠玑当尽掷,薏苡讵能谗。
扇开青雉尾参差。暂留春殿多称屈,合入纶闱即可知。
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 僧鉴

耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
且当对酒笑,勿起临风叹。"
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻,蚊蚋和烟痒满身。
"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。


菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 阮大铖

花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
解榻招徐稚,登楼引仲宣。凤攒题字扇,鱼落讲经筵。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
剧敌徒相轧,羸师亦自媒。磨砻刮骨刃,翻掷委心灰。
可嗟复可惜,锦表绣为里。况经梅雨来,色黯花草死。"
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
一物苟可适,万缘都若遗。设如宅门外,有事吾不知。"
九光霞外宿天坛。洪涟浩渺东溟曙,白日低回上境寒。


斋中读书 / 闵华

凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
十千一斗犹赊饮,何况官供不着钱。"
重开离宴贵留连。黄牛渡北移征棹,白狗崖东卷别筵。
不穷视听界,焉识宇宙广。江水细如绳,湓城小于掌。
"龙门涧下濯尘缨,拟作闲人过此生。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
问其所与游,独言韩舍人。其次即及我,我愧非其伦。


论诗三十首·其六 / 恬烷

莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 张佛绣

日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
十载囚窜客,万时征戍儿。春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。
不如学禅定,中有甚深味。旷廓了如空,澄凝胜于睡。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。
不醉黔中争去得,磨围山月正苍苍。"


塞下曲·其一 / 周连仲

"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
此人无复见,此诗犹可贵。今日开箧看,蠹鱼损文字。
"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"


水龙吟·燕忙莺懒芳残 / 杨皇后

戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
"薄食当斋戒,散班同隐沦。佛容为弟子,天许作闲人。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。
流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原,大历年中没落蕃。