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乡村四月

隋代 / 于敏中

往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。
李生隔墙住,隔墙如隔山。怪我久不识,先来问骄顽。
灵物可见者,愿以谕端倪。虫蛇吐云气,妖氛变虹霓。
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
辞赋已复穷诗骚。神兵庙略频破虏,四溟不日清风涛。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。
万群铁马从奴虏,强弱由人莫叹时。
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
"吾师当几祖,说法云无空。禅心三界外,宴坐天地中。
总向春园看花去,独于深院笑人声。
愿往教诲究终始。罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。


乡村四月拼音解释:

wang zhe bu ke hui .gu hun bao shen yuan .lai zhe you ke jie .yu yan qi kong wen .
li sheng ge qiang zhu .ge qiang ru ge shan .guai wo jiu bu shi .xian lai wen jiao wan .
ling wu ke jian zhe .yuan yi yu duan ni .chong she tu yun qi .yao fen bian hong ni .
.bie guan yue .li niu bing he jin shan xue .dao zhou yue .shuang shu zi gui ti shi xue .
ge yan zheng miao hou .shi chuan yan gao chu .nian hua fu xian yuan .shi zhe man gong che .
xia ma bu di an .shang chuan bai wu xiong .shui yun jing jian nan .bai kou wu yao shang .
ci fu yi fu qiong shi sao .shen bing miao lue pin po lu .si ming bu ri qing feng tao .
dao xing bu de jie bai gu .bai gu tu hua gui ru quan .sheng ren mo fu ping sheng nian .
wan qun tie ma cong nu lu .qiang ruo you ren mo tan shi .
nan dou jie .bei chen lian .kong meng hong dong fu gao tian .dang dang man man jie jing ran .
.wu shi dang ji zu .shuo fa yun wu kong .chan xin san jie wai .yan zuo tian di zhong .
zong xiang chun yuan kan hua qu .du yu shen yuan xiao ren sheng .
yuan wang jiao hui jiu zhong shi .fa yi quan bai zheng zhi jing .bu cong er zhu wei wan er .

译文及注释

译文
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
成万成亿难计量。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说(shuo)的话太多了,又不知从何说起。
  麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也(ye)有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道(dao)它是吉祥之物。  但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。  有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。  又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
在今晚(wan)月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
  长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹(wan)的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。

注释
倾城:旧以形容女子极其美丽。
(107)遂谓陛下为贱薄臣工——虽人就疑心您看轻臣子,侮辱臣子。
籍湜(shí):张籍、皇甫湜,均韩愈学生,其古文的成就远不及师,因此说“不能望”。
呜:指轻声哼唱着哄小孩入睡。
(6)孝陵:在南京市中山门外钟山南麓,为明太祖朱元璋陵墓。
⒂亟:急切。
296. 怒:恼恨。
⑶营门:军营之门。

赏析

  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  第四段写览物而喜者。以“至若”领起,打开了一个阳光灿烂的画面。“至若”尽管也是列举性的语气,但从音节上已变得高亢嘹亮,格调上已变得明快有力。下面的描写,虽然仍为四字短句,色调却为之一变,绘出春风和畅、景色明丽、水天一碧的良辰美景。更有鸥鸟在自由翱翔,鱼儿在欢快游荡,连无知的水草兰花也充满活力。作者以极为简练的笔墨,描摹出一幅湖光春色图,读之如在眼前。值得注意的是,这一段的句式、节奏与上一段大体相仿,却也另有变奏。“而或”一句就进一步扩展了意境,增强了叠加咏叹的意味,把“喜洋洋”的气氛推向高潮,而“登斯楼也”的心境也变成了“宠辱偕忘”的超脱和“把酒临风”的挥洒自如。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟(hu bi)奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十七。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  《《答客难》东方朔 古诗》以主客问答形式,说生在汉武帝大一统时代,“贤不肖”没有什么区别,虽有才能也无从施展,“用之则为虎,不用则为鼠”,揭露了统治者对人才随意抑扬,并为自己鸣不平。此文语言疏朗,议论酣畅,刘勰称其“托古慰志,疏而有辨”(《文心雕龙·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等,都是模仿它的作品。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临(lai lin)。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  第一个把花与女性相比的天才,无疑创造了人类审美历程上的伟大飞跃。尽管刘禹锡这首牡丹诗还是将花拟人,但已不是简单地重复,而是对此作了更高层次的审美观照。他将对牡丹的花容、花性的欣赏和感受,升华到对女性柔美个性形象的精神把握,即形、神、情三者并举,爱得有个性,有情睐,包涵了更广更深的美学意义。
  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  关于《垓下歌》,时下尽管有着种种不同的分析理解,日人吉川幸次郎甚至认为此诗唱出了“把人类看作是无常的天意支配下的不安定的存在”“这样一种感情,”从而赋予了普遍性的永恒的意义(参看《中国诗史》第40页,章培恒等译,安徽文艺出版社),但若与《虞姬歌》对读,便不难发现,项羽的这首诗原本是唱给虞姬听的爱情诗。“虞兮虞兮奈若何!”不是明明在向虞姬倾诉衷肠吗?项羽十分眷恋虞姬,所以在戎马倥偬之际,让她“常幸从”;虞姬也深深地爱着项羽,因此战事再激烈,她也不肯稍稍离开项羽一步。项羽在历次战役中所向披靡的光荣经历,深深赢得了虞姬的爱慕,项羽成了她心目中最了不起的理想英雄;而项羽的这些胜利的取得,又焉知没有虞姬的一分爱情力量在鼓舞作用?从爱情心理而言,像项羽这条刚强汉子,是不会在自己心上人面前承认自己有什么弱点的,因此,他即使心里十分清楚自己为什么会落到如此不堪的地步,而在口头上却不能不推向客观,一会儿说是“时不利”,一会儿说是“骓不逝”,而自己呢?依然是“力拔山兮盖世”,一点折扣也没有打。项羽毕竟年轻,那会儿才三十出头,对爱情充满着浪漫的理想。他爱虞姬,就一意想在她的心目中保持一个完美的形象。对于虞姬来说,她也正需要这样。极度的爱慕和深情的倾倒,使她决不相信自己心目中最理想的英雄会有什么失误。尽管现实无情,“汉兵已略地,四方楚歌声,”步步进逼的汉兵与声声凄凉的楚歌已经使楚军到了瓦解边缘,但她仍对眼下发生的一切变化感到困惑不解。
  本诗为托物讽咏之作。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  在寂寥的长夜,天空中最引人注目、引人遐想的自然是一轮明月。看到明月,也自然会联想起神话传说中的月宫仙子──《嫦娥》李商隐 古诗。据说她原是后羿的妻子,因为偷吃了西王母送给后羿的不死药,飞奔到月宫,成了仙子。“《嫦娥》李商隐 古诗孤栖与谁邻?”在孤寂的主人公眼里,这孤居广寒宫殿、寂寞无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,其处境和心情不正和自己相似吗?于是,不禁从心底涌出这样的意念:《嫦娥》李商隐 古诗想必也懊悔当初偷吃了不死药,以致年年夜夜,幽居月宫,面对碧海青天,寂寥清冷之情(zhi qing)难以排遣吧。“应悔”是揣度之词,这揣度正表现出一种同病相怜、同心相应的感情。由于有前两句的描绘渲染,这“应”字就显得水到渠成(qu cheng),自然合理。因此,后两句与其说是对《嫦娥》李商隐 古诗处境心情的深情体贴,不如说是主人公寂寞的心灵独白。
  在诗人岑参生活的后唐时期,种种社会矛盾已经显露出来,诗人有怀抱家国的抱负,但仕途失意,怀才不遇一直未获大用的他,对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗,被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快,旋律动人,但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成,只能以酒浇愁,借酒自勉。
  颈联“大漠无兵阻,穷边有客游”,“大漠”和“穷边”,极言边塞地区的广漠;而“无兵阻”和“有客游”,在“无”和“有”、“兵”和“客”的对比中,写明边关地区,因无蕃兵阻挠,所以才有游客到来。这两句对于前面的景物描写起到了点化作用。

创作背景

  据《新唐书·孟浩然传》记载,孟浩然在长安落第后,诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面,谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下,王维不敢欺君,道出实情。唐玄宗也没有生气,还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。

  

于敏中( 隋代 )

收录诗词 (7398)
简 介

于敏中 (1714—1780)清江苏金坛人,字叔子,号耐圃。干隆二年进士第一,授修撰。累迁户部侍郎兼军机大臣,官至文华殿大学士兼户部尚书。曾任《四库全书》馆正总裁,又充国史馆、《三通》馆总裁。在军机处近二十年。卒谥文襄。有《临清纪略》。

上堂开示颂 / 成坤

我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
青荧微月钩,幽晖洞阴魄。水镜涵玉轮,若见渊泉璧。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
"窜逐三年海上归,逢公复此着征衣。
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。


上陵 / 陈为

哀我堕名网,有如翾飞辈。曈曈揭智烛,照使出昏昧。
"平旦入西园,梨花数株若矜夸。旁有一株李,
枭巢乳鸟藏蛰燕。御门空锁五十年,税彼农夫修玉殿。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
醉啜二杯酿,名郁一县香。寺中摘梅花,园里翦浮芳。
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。


泾溪 / 安稹

七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处。
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。
我念出游时,勿吟康乐文。愿言灵溪期,聊欲相依因。"
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
叠嶂青时合,澄湘漫处空。舟移明镜里,路入画屏中。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。


夜游宫·记梦寄师伯浑 / 姚文焱

逐虏招降远,开边旧垒移。重收陇外地,应似汉家时。"
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
品物载休,惟天子守,乃二公之久。惟天子明,
光洁无秋思,凉旷吹浮媚。竹香满凄寂,粉节涂生翠。
贤人无计校,生苦死徒夸。他名润子孙,君名润泥沙。
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。


西江夜行 / 胡宗愈

秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
六合烘为窑,尧心增百忧。帝见尧心忧,
山深多掩映,仅免鲸鲵吞。主人集邻里,各各持酒樽。
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。"


观灯乐行 / 朱紫贵

老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
动作诡怪殊。或透藻而出,或破浪而趋。或掉尾孑孑,
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
公作谿堂。播播流水。浅有蒲莲,深有葭苇。公以宾燕,
如新去耵聍,雷霆逼飓f2.缀此岂为训,俚言绍庄屈。"
"何处深春好,春深万乘家。宫门皆映柳,辇路尽穿花。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"


纪辽东二首 / 张中孚

湖水当门白鸟飞。(见《锦绣万花谷》)"
汤饼赐都尉,寒冰颁上才。龙髯不可望,玉座生尘埃。"
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
"貂帽垂肩窄皂裘,雪深骑马向西州。
"羌胡据西州,近甸无边城。山东收税租,养我防塞兵。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"


忆秦娥·梅谢了 / 李曾馥

"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
羲和驻其轮,四海借馀晖。极目何萧索,惊风正离披。
犹闻汉北儿,怙乱谋纵横。擅摇干戈柄,唿叫豺狼声。
目窈窈兮,其凝其盲;耳肃肃兮,听不闻声。朝不日出兮,
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
以此复留滞,归骖几时鞭。"
莫怪人人惊早白,缘君尚是黑头翁。"


梦李白二首·其一 / 黄合初

齐趋紫殿异班行。别来同说经过事,老去相传补养方。
身外名何足算,别来诗且同吟。"
洛阳旧有衡茆在,亦拟抽身伴地仙。"
呀彼无底吮,待此不测灾。谷号相喷激,石怒争旋回。
宋玉逞大句,李白飞狂才。苟非圣贤心,孰与造化该。
"寒气方穷律,阴精正结冰。体坚风带壮,影素月临凝。
此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"


点绛唇·春愁 / 詹琏

"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
风怒不休何轩轩。摆磨出火以自燔,有声夜中惊莫原。
"别馆月,犁牛冰河金山雪。道州月,霜树子规啼是血。
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
鹓凤终凌汉,蛟龙会出池。蕙香因曙发,松色肯寒移。
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"