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国风·周南·兔罝

南北朝 / 董葆琛

几见星妃度袜尘。历历素榆飘玉叶,涓涓清月湿冰轮。
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
汉臣一没丁零塞,牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回,
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
"寂寂春将老,闲人强自欢。迎风莺语涩,带雨蝶飞难。
"菊芳沙渚残花少,柳过秋风坠叶疏。堤绕门津喧井市,
岂知飞上未半空,已作乌鸢口中食。
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,


国风·周南·兔罝拼音解释:

ji jian xing fei du wa chen .li li su yu piao yu ye .juan juan qing yue shi bing lun .
shu rao gu qi que .chuang fei jiu an ying .yi shi su lan ying .si gong xi fang xin ..
fei zhao chong rong huan li she .qi tu ban bai yu chui tiao ..
yin bing chi cao gan ci han .ye deng kong ying yu jia huo .chao shi huan yi yan su tan .
.mo mo fu fen fen .dong feng san yu chen .ming cui zhu chuang xiao .han tui liu yuan chun .
.xiao xiao yi mu gong .zhong ju shi yu cong .cai zhai he fang lu .feng ti ji bing weng .
.lu bai feng qing ting hu liang .lao ren xian zhuo jia yi shang .
zhao sha di yue lian can chao .liu jing han lu kan xiao suo .ren gai shuai rong zi ji liao .
han chen yi mei ding ling sai .mu yang xi guo yin sha wai .chao ping nan yan xin nan hui .
yi bian yao chi se .ru he yu pei ming .li yu shen zhuan su .shu hou yue can ming .
.ji ji chun jiang lao .xian ren qiang zi huan .ying feng ying yu se .dai yu die fei nan .
.ju fang sha zhu can hua shao .liu guo qiu feng zhui ye shu .di rao men jin xuan jing shi .
qi zhi fei shang wei ban kong .yi zuo wu yuan kou zhong shi .
.zu ji wu jia yi bu chou .mian chun li xia fu jing qiu .kai yan qie zhuo zun zhong jiu .

译文及注释

译文
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都(du)能数清。于是(我)离开船,跟着(zhuo)参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来(lai)。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱
当年在渭地屯兵的诸葛,忽然一颗彗星降落(luo),他的一切的谋划都成了空谈。曹氏大权被司马氏家掌握,司马氏集团如蛟龙之逢云雨,顺顺当当地发展壮大。欣赏出师表这样光彩照人,牛气冲天的作品。等过了数千年之后,我在草庐旁凭吊,看到堂前有一老翁。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
也许志高,亲近太阳?
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算(suan)引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
我和你今夜不用睡觉了,在晨钟响动之前,总算还是春天吧。
观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。

注释
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。
(14)清渭东流两句:仇兆鳌注:“马嵬驿,在京兆府兴平县(今属陕西省),渭水自陇西而来,经过兴平。盖杨妃藳葬渭滨,上皇(玄宗)巡行剑阁,市区住西东,两无消息也。”(《杜少陵集详注》卷四)清渭,即渭水。剑阁,即大剑山,在今四川省剑阁县的北面,是由长安入蜀必经之道。《太平御览》卷一六七引《水经注》:“益昌有小剑城,去大剑城三十里,连山绝险,飞阁通衢,故谓之剑阁也。”
⑸萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
翳翳(yì):昏暗的样子。柴门:用树条编扎的门,指屋舍简陋。
221.何冯弓挟矢:冯,通“秉”,持。将,资。闻一多说:“言天何以秉弓挟矢之殊能资后稷也。传说盖为后稷初生,有殊异之质,能秉弓挟矢,其事神异,故举而问之。”
47、恒:常常。
2、自若:神情不紧张。
雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。
(56)担挢:飞升。婾:同“偷”。

赏析

  一提起“初唐四杰”,人们自然会想到杜甫对“王杨卢骆”的高度评价:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”会想起千古传诵的名句:“鹅鹅鹅,曲项向天歌。” “海内存知己,天涯若比邻。” “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”还会想到骆宾王7岁而吟《咏鹅》,杨炯9岁被奉为神童,王勃25岁即赋《滕王阁序》等逸事。但是,对于卢照邻,知之者甚少。他的《长安古意》虽为佳作,但因其未能尽脱六朝藻绘余习,流传也并不广。其实,卢照邻同样才华过人,除擅长七言歌行外,其五言格律诗十分精致,特别是登临送别类的小诗,更是别具一格。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反(xiang fan)相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  这篇赋引用了很多道家思想,比如第二段中的物相转化、福祸无常等,而第三段中熔炉的比喻,则来自于庄子,庄子在《大宗师》中引述了一则寓言:“有个铜匠在冶炼铜汁,铜汁突然跳起来说‘我将要成为干将、莫邪那样的宝剑!’铜匠一定认为是不祥的金属,将把它弃去不用。现在天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,就跳起来大叫‘我是人!我是人!’天地也会认为是不祥的人,将弃去不用。”其中的思想可以用一句人们熟知的话来概括:“不以物喜,不以己悲。”实际上,整个第三段都是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界。
  这首诗前两联具有一定的哲理性,后两联既描绘了景物,富有形象,又饱含了作者的激情,这就使得它成为诗人之诗而不是哲人之诗。同时,语言通俗易懂,感情真挚动人,以平淡深远见长。清沈德潜​评孟浩然诗词:“从静悟中得之,故语淡而味终(wei zhong)不薄。”这首诗的确有如此情趣。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的(jing de)。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该(ying gai)是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命,但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样,他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  根据以上两个特点,可以把宝月的《估客乐》评为富有艺术个性、达到自然传神这种高超境界的好诗。值得特别指出的是,作者还通过作品的个性反映出了时代的个性。在南北朝时代,由于北方连年战乱,而南方则保持了相对安定的局面,故水陆交通和商业贸易在南方显得比较发达。扬州(今南京市)和襄阳(今属湖北)就是两个水运重镇和商业重镇。《估客乐》正是在这一背景上展开送别情郎去经商的故事题材的。这时的音乐文学显现了两个重要特点:其一是楚地成为同吴地并列的一大音乐中心;其二是城邑音乐异军突起,代表了对民歌民谣的集中。清商曲中的西曲歌,以及西曲歌中的《襄阳乐》、《石城乐》、《江陵乐》、《寻阳乐》(襄阳、石城、江陵、寻阳都是当时的重要城市),很明确地反映了这两个特点。故西曲中的《估客乐》也可以看作这时的新的音乐潮流的代表。另外,随着南方经济的发达,在豪门大族中产生了一批以“妾”、“婢”为名义的歌妓。她们的表演,使得当时的清商曲辞富于女性特色。《估客乐》也就是这样一种极尽温柔妩媚之致的作品。其实,齐武帝的诗作不能配合管弦而宝月的诗作能够与管弦“谐合”的原因就在于宝月的《估客乐》在题材、文学风格、音乐特征上都密切吻合了表演需要和时代气氛。后来,陈后主、北周庾信、唐代李白、元稹、张籍、刘禹锡、刘驾等人都作过以《估客乐》或《贾客词》为题的诗歌,但没有哪一篇能比得上宝月的作品,这也是因为:宝月的《估客乐》是一个特定的历史时代的产物。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外(yun wai),前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。

创作背景

  此诗作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游正罢官闲居在家。在此之前,陆游曾任隆兴府(今江西南昌市)通判,因在隆兴二年(1164)积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起,然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”(《闻雨》)的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴(今浙江绍兴市)所作。

  

董葆琛( 南北朝 )

收录诗词 (8423)
简 介

董葆琛 董葆琛,字献臣,号啸兰,慈溪人。诸生。有《学易堂诗稿》。

赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 谢应芳

"行人候晓久裴徊,不待鸡鸣未得开。
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
"曾在蓬壶伴众仙,文章枝叶五云边。几时奉宴瑶台下,
"菊花低色过重阳,似忆王孙白玉觞。
"斜日半飞阁,高帘轻翳空。清香芙蓉水,碧冷琅玕风。
"十万人家天堑东,管弦台榭满春风。名归范蠡五湖上,


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 于本大

共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
指名为锢党,状迹谁告诉。喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。
"清泠玉韵两三章,落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足,
"欲识春生处,先从木德来。入门潜报柳,度岭暗惊梅。
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
道至心极尽,宵晴瑟韵全。暂来还又去,未得坐经年。"


冀州道中 / 冒书嵓

参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
"何处风尘岁,云阳古驿前。三冬不再稔,晓日又明年。
他时相逐四方去,莫虑尘沙路不开。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
静户关松色,荒斋聚鸟群。朗吟声不倦,高传有遗文。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。


卜算子·燕子不曾来 / 米芾

裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
《诗话总归》)"
四野人闻皆尽喜,争来入郭看嘉莲。"
买地不惜钱,为多芳桂丛。所期在清凉,坐起闻香风。
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
其馀便被春收拾,不作闲游即醉眠。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。


点绛唇·春愁 / 史梦兰

分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"
"劝君缓上车,乡里有吾庐。未得同归去,空令相见疏。
累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
"鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
座客满筵都不语,一行哀雁十三声。"
微躬所要今皆得,只是蹉跎得校迟。"


九月九日登长城关 / 黎彭龄

"故人千里隔天涯,几度临风动远思。贾谊上书曾伏阙,
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
"垂丝蜀客涕濡衣,岁尽长沙未得归。
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"七十人难到,过三更较稀。占花租野寺,定酒典朝衣。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
闭门辞杂客,开箧读生书。以此投知己,还因胜自馀。"
交横碧流上,竹映琴书床。出语无近俗,尧舜禹武汤。


菊花 / 永年

"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
纵然自称心,又不合众人。以此名字低,不如风中尘。
"春溪几回葛花黄,黄麝引子山山香。蛮女不惜手足损,
圣人唯有河湟恨,寰海无虞在一劳。"
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
春山暂上着诗魔。亦知官罢贫还甚,且喜闲来睡得多。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。


从军行七首 / 何焯

夜深秋洞里,风雨报龙归。何事触人睡,不教胡蝶飞。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"出入门阑久,儿童亦有情。不忘将姓字,常说向公卿。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
"鬻骆马兮放杨柳枝,掩翠黛兮顿金羁。
山僧见我衣裳窄,知道新从战地来。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
"析析檐前竹,秋声拂簟凉。病加阴已久,愁觉夜初长。


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 韩愈

今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
"九幽仙子西山卷,读了绦绳系又开。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
我住浙江西,君去浙江东。日日心来往,不畏浙江风。
偶出送山客,不知游梵宫。秋光古松下,谁伴一仙翁。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。


双双燕·小桃谢后 / 夏竦

食堂每记云山迹。我本开云此山住,偶为名利相萦误。
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
静境唯闻铎,寒床但枕肱。还因爱闲客,始得见南能。"
"主人晚入皇城宿,问客裴回何所须。
桂水舟始泛,兰堂榻讵悬。一杯勾离阻,三载奉周旋。
景物不尽人自老,谁知前事堪悲伤。"
天阴把酒入银坑。江寒鱼动枪旗影,山晚云和鼓角声。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"